Ateos, entre otros, ¿pueden darnos su opinión sobre la historia de Shaykh Nuh Keller sobre cómo se convirtió en musulmán?

Answer 1

El texto de Nuh Keller muestra, una vez más, que la autoconcepción de los adherentes religiosos puede diferir significativamente del análisis de aquellos que buscan la distancia crítica :

1. Aunque se presenta como una cuenta de conversión , ¿no sería una descripción motivada? Desde un punto de vista externo, ¿podría describirse esto mejor como un texto diseñado para hacer proselitismo ? Está muy pulido y retóricamente estratégico, y está bastante alejado del informe experimental de un episodio de conversión. Además, sabemos que tiene el deber de hacer proselitismo (pero no informar su conversión per se ).
2. ¿En qué medida el marco narrativo de “conversión” sirve para excusar las polémicas contra otra religión?
3. Él dice que la filosofía y las prácticas adherentes debilitaron a su cristiano, pero ¿hay alguna razón clara por la cual el Islam tampoco pueda escapar de él?
4. Dice que busca una filosofía, pero ¿sería más “exacto” decir que buscó una religión ?
5. Incluso si un texto se refiere con frecuencia a la filosofía (15X), ¿esto sirve principalmente para darle la apariencia de una reflexión filosófica ?
6. Él atribuye su conversión, no a la filosofía, etc., sino a la gracia de Dios. ¿Cuáles serían algunos otros paralelos sorprendentes con los relatos cristianos ?

Espero que esto sea útil.

Para concluir, permítanme subrayar que mi tono y mi redacción específica pretenden ser completamente respetuosos y no juzgar al autor o sus correligionarios. Por favor, hágamelo saber, por comentario o mensaje, si siente lo contrario.

PD: No estoy escribiendo como “ateo” (según una formulación de la pregunta) sino como un estudioso de la religión, aunque este texto no está dentro de mi área de investigación inmediata.

Answer 2

La versión corta es que a Nuh Ha Mim Keller no le gustó lo que tenía y siguió buscando hasta que encontró algo que le gustaba más y lo tomó prestado.

Siempre se debe leer la historia autobiográfica de la conversión de alguien con el entendimiento de que conocen el resultado cuando comienzan a escribir, y si tienen alguna habilidad, contarán la historia para que el resultado no solo parezca razonable, sino cualquier otro resultado. no tiene sentido. Cortando a través de todas las críticas al catolicismo e incluso a la filosofía, la conclusión en la narrativa es que estos no satisfacían a Nuh Ha Mim Keller por una variedad de razones, por lo que siguió buscando. Finalmente, encontró una creencia en el Islam y la felicidad con él dentro de sí mismo.

Encuentro sus razones satisfactorias para su propia conversión, pero difícilmente convincentes como razones para que alguien más se convierta. Para mí, no son lo suficientemente desafiantes ni lo suficientemente interesantes como para darles “un juego de análisis y reflexiones juego por juego en cada párrafo más o menos”. Lo siento.

Answer 3

Suena como una campana conmigo. Originalmente usé Internet Explorer 6 pero luego me ‘convertí’ a Firefox.

A partir de 2007 en el país agrícola de la India, me crié en Microsoft Windows con Internet Explorer. Con una conexión de acceso telefónico, Internet Explorer proporcionó un mundo que era incuestionable en mi infancia, si algo más real que el mundo físico que me rodeaba, pero a medida que crecía, y especialmente después de ingresar al mundo de Internet y leer más, mi relación con el explorador de Internet se volvió cada vez más cuestionada, en creencia y práctica.
Una razón fue la falta de cambios en Internet Explorer a pesar de la llegada de nuevos estándares de Internet, lo que sugiere a los legos que Microsoft no tenía estándares firmes.

Puedo continuar con la misma cadencia. La cosa es que no importa. En el mejor de los casos, es algo trivial. Si eres un teísta (quieres usar Internet), necesitas una religión (necesitas un navegador). Los diferentes navegadores tienen diferentes puntos fuertes. Algunos apestan y continúan apestando, pero en última instancia son demasiado grandes para fallar. (Internet Explorer tiene una cuota de mercado del 50%). Puede evaluar cada navegador (religión) en diferentes parámetros. Hay algunos parámetros que son aceptados universalmente. Hay algunos parámetros más que varían de persona a persona en su importancia. Por ejemplo, nuestro héroe es todo por el monoteísmo. Mi religión (navegador) debería tener un solo ser (sin complementos). ¡Bien por él!