¿La religión mejora a los individuos?

Podría haber un caso aquí, si las personas religiosas rara vez aparecieran en las cárceles y si las sociedades con la mayor proporción de personas religiosas en sus poblaciones fueran las más seguras y justas de todas. Pero ninguna de estas cosas es cierta. (véase Ateísmo, secularidad y bienestar: cómo los hallazgos de las ciencias sociales contrarrestan los estereotipos y supuestos negativos Sociology Compass 3/6 (2009): 949–971)

Las cárceles del mundo ciertamente no parecen estar desproporcionadamente llenas de ateos. Las cárceles de Estados Unidos no están llenas de ateos; Solo el 0.2% de los prisioneros en los Estados Unidos son ateos. Nadie ha mostrado una correlación positiva entre el nivel de creencia religiosa en los países del mundo y las bajas tasas de criminalidad. Nadie ha demostrado que las tasas más altas de ateísmo hacen que los países sean más violentos y más propensos a la delincuencia. Las democracias más seculares del mundo obtienen puntajes muy altos en los índices internacionales de felicidad y bienestar y tienen una de las tasas más bajas de delitos violentos y homicidios. Las tasas de asesinatos son en realidad más bajas en las naciones más seculares y más altas en las naciones más religiosas donde la creencia en Dios es profunda y generalizada.

Los seis principales donantes de ayuda exterior, clasificados según el porcentaje de su INB (ingreso nacional bruto) que dan: Suecia, Noruega, Luxemburgo, Dinamarca, Países Bajos, Bélgica. Las tasas de no creencia en todos estos países se encuentran entre las más altas del mundo. Si es cierto que la religión es necesaria para un alto comportamiento moral, ¿no deberían Suecia y Noruega estar entre las peores naciones de la Tierra? Pero se encuentran entre las sociedades más pacíficas y generosas de todas.

“Es extraño que tanta gente asuma que los ateos y las personas no religiosas carecen de buenos valores o creencias éticas

  • Cuando comparamos ateos y personas seculares con los de personas religiosas, los primeros son notablemente menos nacionalistas, menos prejuicios, menos antisemitas, menos racistas, menos dogmáticos, menos etnocéntricos, menos cerrados y menos autoritarios.
  • Cuando se trata de cuestiones como el uso gubernamental de la tortura o la pena de muerte, vemos que los ateos y las personas seculares son mucho más misericordiosos y humanos.
  • Cuando se trata de proteger el medio ambiente, los derechos de las mujeres y los derechos de los homosexuales, los no religiosos son los más solidarios. A las mujeres les va mucho mejor en los países más seculares en comparación con las mujeres en los países más religiosos y que la igualdad de las mujeres es más fuerte en las democracias más seculares del mundo.
  • De las 50 ciudades más seguras del mundo, casi todas se encuentran en países relativamente no religiosos.
  • Las personas seculares son mucho más propensas que las personas religiosas a votar por candidatos y programas que redistribuyen la riqueza de los segmentos más ricos de la sociedad a los segmentos más pobres a través de impuestos progresivos.
  • Las democracias más seculares del mundo obtienen puntajes muy altos en los índices internacionales de felicidad y bienestar y tienen una de las tasas más bajas de delitos violentos y homicidios. Las tasas de asesinatos son en realidad más bajas en las naciones más seculares y más altas en las naciones más religiosas donde la creencia en Dios es profunda y generalizada.
  • Cuando se trata de cosas como la esperanza de vida, la mortalidad infantil, la igualdad económica, la competitividad económica, la atención médica, el nivel de vida y la educación, son las democracias más seculares en la tierra las que obtienen mejores resultados, mucho mejor que las naciones más religiosas. en el mundo.
  • Las naciones con los niveles más bajos de corrupción están simultáneamente entre las más seculares.
  • Las naciones más seculares del mundo también son las más pacíficas, mientras que las naciones más religiosas son las menos pacíficas “(ver referencia más arriba)

Un estudio de Pew en 2009 encontró que el 41 por ciento de los científicos estadounidenses no creen en un dios, espíritu universal o poder superior, en comparación con el 4 por ciento del público en general que dice lo mismo. No vemos escándalos horribles y de gran alcance en la comunidad de científicos estadounidenses, ciertamente nada como lo que se ha revelado con la Iglesia Católica y su problema de pedofilia con los sacerdotes, por ejemplo.

¿Cómo puede alguien sugerir que los no creyentes son incapaces de saber lo correcto de lo incorrecto? Algunas personas reconocen que los no creyentes son capaces de ser morales, pero agregan que este comportamiento debe provenir de su dios, ya sea que lo sepan o no. Nuevamente, tenemos un reclamo extraordinario sin pruebas. Los ateos podrían tener millones de años de evolución para agradecer sus impulsos positivos. El primatólogo Frans de Waal ve las raíces del comportamiento moral humano moderno en los simios que estudia. “Las religiones modernas tienen solo unos pocos miles de años. Es difícil imaginar que la psicología humana fuera radicalmente diferente antes de que surgieran las religiones ”. Cuando un mono toma la decisión de pasar hambre para que otro mono coma, ¿se supone que debemos creer que esto se debe a que Dios puso ese instinto en él? ¿No es la respuesta más probable que el instinto desarrollado por la selección natural durante millones de años?

Muchos cristianos ven una ecuación bastante directa e innegable: no creer en un dios + líder malvado = asesinato en masa. Pero aquí hay otra ecuación a considerar: Creer en Jesús + líder malvado = asesinato en masa. Ambas ecuaciones funcionan bien. La comparación de recuentos de cuerpos en bruto no tiene sentido porque no se tiene en cuenta el contexto histórico, la población general en ese momento y, lo más importante, la tecnología de armas disponible durante diferentes períodos. En la historia de los Estados Unidos, numerosos cristianos planearon, organizaron y ejecutaron campañas genocidas contra los nativos americanos. Los políticos cristianos y los esclavistas encendieron la guerra más sangrienta de los Estados Unidos con la esperanza de preservar su derecho a poseer seres humanos.

¿Qué prueban los crímenes de los dictadores ateos en el siglo XX sobre el cristianismo? No prueban absolutamente nada sobre la validez de las afirmaciones cristianas o las de cualquier otra religión. Y, por supuesto, los crímenes de estos hombres no prueban nada sobre el ateísmo. El ateísmo, recuerda, es simplemente la ausencia de creencia en un dios. No es una filosofía, una forma de vida o una colección de reglas y doctrinas. No cometa el error de confundir a uno o dos ateos prominentes o alguna organización de ateísmo con lo que es el ateísmo. Sin embargo, conozco a muchos cristianos que comparten varias creencias específicas e importantes con Jim Jones, David Koresh, el Papa Urbano II (instigó las Cruzadas) y Joseph Kony (señor de la guerra africano). Piensa en todos esos políticos cristianos, dueños de negocios y matones cotidianos que violan las leyes y caen. Ellos también creyeron o creen que Jesús es el único camino al cielo, que la Biblia es la palabra de Dios en la Tierra, que los Diez Mandamientos deben ser obedecido, y que el cristianismo es la única religión verdadera. Esto no significa que todos los cristianos aprueben sus acciones, por supuesto, pero aquí hay un terreno filosófico común, mucho más de lo que un ateo típico comparte con los dictadores ateos malvados del siglo XX.

Por supuesto, los no religiosos hacen cosas malas. La pregunta clave es si las personas que creen en Jesús son seres humanos mejores y más seguros que los no religiosos. Desde la carnicería casi constante que constituye gran parte de la historia europea y la matanza y explotación generalizada de personas en el Nuevo Mundo hasta la corrupción y la codicia que está presente en las sociedades que en su mayoría son cristianas hoy, el hecho es que el cristianismo nunca ha sido un garantía de alta conducta moral. La única respuesta razonable a esta idea de que la religión es la única o la mejor ruta hacia un comportamiento individual ejemplar es señalar que muchas personas en muchas situaciones son capaces de hacer cosas malas, independientemente de sus creencias religiosas.

Estas y otras consideraciones en Respuesta del usuario de Quora a ¿Cuáles son los argumentos más fuertes contra la religión?

Creo que la religión tiene el potencial de mejorar a las personas y empeorarlas.

Las personas religiosas han hecho grandes cosas por la humanidad. El movimiento de los derechos civiles surgió debido a las personas religiosas. La gente religiosa ayudó a impulsar el ferrocarril subterráneo. Las personas religiosas se opusieron a la esclavitud. Las personas religiosas están detrás de una gran cantidad de trabajo de caridad que no solo se realiza aquí en los Estados Unidos, sino en todo el mundo. Y las personas religiosas construyeron algunas de las grandes universidades de este país y participan activamente en la educación de las personas.

Pero las personas religiosas también han causado un gran daño.

Han sido críticos, usando sus escrituras para infligir daño a las personas y cargarlas innecesariamente. Pregúntele a cualquier persona que sea gay o divorciada, o a cualquier mujer que haya tenido un aborto, las personas religiosas hacen que la vida de estas personas sea miserable. Pregunte a cualquier minoría antes del acto de Derechos Civiles que tenía que existir en partes del país donde los líderes de la iglesia darían un sermón el domingo, y asista a una reunión del Klan el lunes para planificar el último asalto a las personas no blancas cómo era la vida para ellos.

Han procesado a personas en nombre de la religión. Piense en las Cruzadas, Al Quaida, La Inquisición, Galileo y su lucha con la iglesia, la caza de brujas de Salem y varios otros gobiernos miserables en todo el mundo que practican una forma extrema de su religión con el expreso propósito de mantener a las mujeres u otros indeseables. minorías en su lugar.

Marcar a la religión como completamente un salvador o un mal es demasiado simplista. El hombre siempre ha usado todo lo que puede para cometer actos malvados y buenos. La religión es una herramienta en ese sentido.

No necesariamente.

Hay innumerables religiones en el mundo. Todos tienen creencias diferentes, pero lo único que tienen en común es la creencia de un ser santo. En las principales religiones como el cristianismo y el islam, hay fe en Dios. La mayoría de las religiones vienen con requisitos como las oraciones. Otro aspecto compartido de la mayoría de las religiones es la creencia en el más allá. Básicamente, las personas religiosas trabajan duro para ir al cielo y vivir en serenidad por toda la eternidad.

Además de las oraciones, entrar al cielo también requiere que seas una persona amable, generosa y servicial. Por lo tanto, las personas tienen cuidado de actuar lo mejor que pueden durante sus vidas. Intentan pensar en los demás y mostrar empatía. Sin embargo, esto se hace principalmente por miedo y eventualmente egoísmo. Si una buena persona está actuando bien solo porque no quiere ir al infierno y ser castigada, ¿podemos llamarla realmente una buena persona?

Las personas generalmente necesitan un motivo más elevado para dejar de lado sus necesidades egoístas y simplemente ser amables. Por otro lado, al final hacen todo lo que hacen por sí mismos, para ir al cielo, para ser recompensados. Para ser una buena persona, no debes actuar solo por tu propio bien. Aunque esto va en contra de los instintos humanos básicos, no es imposible. No necesitas tener una religión para ser una persona moral. La religión solo debe ser una guía y no la única razón para convertirse en una mejor persona. De hecho, la religión ayuda a las personas a mejorar debido a todas las reglas, pero no es necesario.

No. La empatía sí.

Conocí gente buena y gente mala de la variedad teísta y atea. Lo que hace que la gente buena sea buena no es su religión o la falta de ella, es su perspectiva humanista. (Tenga en cuenta que no estoy usando una ‘H’ mayúscula en ‘humanista’.) El humanismo tiene muchos sabores, incluidos los que son sabrosos para los teístas. Lo que hace que la moral de una persona sea humanista es el énfasis en no dañar a los demás y no esperar a que nadie más (incluido Dios) mejore las cosas.

Aquellos que tienen ese enfoque humanista en su toma de decisiones morales tienden a ser personas mucho mejores que aquellos que no lo hacen. Si una religión hace que la visión de una persona sea más humanista, la convertirá en una mejor persona. Si una religión hace que la visión de una persona sea menos humanista, la convertirá en una persona peor. He visto ejemplos de ambos.

Seguro.

Los estudios indican que la religión no solo restringe la libertad de las personas sino que también les brinda felicidad y paz.

Algunas personas piensan que la religión restringe la libertad individual y no permite el cumplimiento de algunos deseos, mientras que, de hecho, el objetivo de la enseñanza religiosa no es poner fin a la libertad lógica. Su objetivo es solo detener el desperdicio de energías y activos humanos y evitar su flujo hacia canales inadecuados e inútiles. Por ejemplo, si la religión prohíbe el uso de sustancias tóxicas, el juego y la indulgencia sexual inapropiada, lo hace por la seguridad del cuerpo y el alma del individuo y por el mantenimiento del orden social. Este control moral está en consonancia con el verdadero espíritu de libertad, ya que la libertad solo significa que el hombre debería ser capaz de aprovechar al máximo los activos de la existencia para ayudar en la evolución del individuo y la sociedad. No significa en absoluto malgastar las energías dadas por Dios y caer en la inmoderación y el libertinaje. La religión apoya todo tipo de libertad que lleva al hombre hacia la evolución en varios campos. Solo esto es lo que significa libertad, en el sentido real. Cualquier otra cosa es el libertarismo. Es por eso que la religión permite al hombre usar todas las cosas buenas de la vida, usar cualquier vestimenta razonable, saborear cualquier buena comida y participar en cualquier pasatiempo saludable. En resumen, ha permitido el uso de todas las comodidades y conveniencias de la vida, y no le pide a nadie que renuncie a tales cosas. El Sagrado Corán dice: “Di: ¿Quién ha prohibido las cosas bellas de Dios que ha producido para Sus siervos y la comida pura?” Además, nuestra religión nos pide que nunca olvidemos las exigencias y requisitos del tiempo y que nos mantengamos bien informados sobre los últimos avances en medicina, tecnología e industria.

fuente: Islamportal

No parece haber ninguna evidencia que lo respalde. La evidencia que tenemos es que algunos líderes religiosos abusan de su posición de autoridad de manera que perjudica a aquellos a quienes debían servir. Estas son las personas más capacitadas en los principios de su religión. Si los líderes abusan de los niños, roban a la congregación, se comportan hipócritamente sobre la actividad sexual, mienten, engañan a sus cónyuges, traicionan su posición de confianza y seleccionan a las clases de personas para condenarlas por lo que hacen en privado, ¿cómo podemos esperar? ¿Algún mejor comportamiento de sus congregantes? Como dijo Hitch en el subtítulo de su libro, “la religión lo envenena todo”.

Depende de los preceptos de la religión y de lo cerca que la persona la siga.
Cualquiera puede decir: ‘Soy un _____’ (complete cualquier religión, culto, secta, lo que sea) y realmente no significa nada hasta que esa persona adopte las enseñanzas y el estilo de vida establecidos por ese grupo.
Un satanista dedicado no sería considerado por la mayoría de las personas como “mejor” debido a su religión, pero entonces él / ella puede verse a sí mismo como mejor porque él / ella está dedicado a su religión elegida.
Por otro lado, un católico practicante dedicado (por ejemplo) sería visto por muchos como “mejor” debido a su devoción a preceptos y prácticas establecidas y ampliamente aceptadas.
Por eso es inútil juzgar a los demás.
Solo podemos evaluarnos a nosotros mismos y decidir qué religión, si la hubiera, nos haría más de la persona que deseamos ser.

hinduismo

El hinduismo está perturbando maravillosamente mi ser interior.

El hinduismo es un océano de bhakti y gyan y estoy tratando de darme cuenta y beber agua de él todos los días. Es muy vasto e invoca diferentes procesos de pensamiento en mi alma. Esto me perturba y me encanta que me moleste. Hay múltiples formas de alcanzar a Dios e incluso alcanzar la salvación sin ser un teísta.

Meditación, Yoga, Mantra, Yantra, Tantra, vedas, upanishads, puranas, advaita, dvaita y la lista continúa, Conceptos y hechos, El hinduismo lo es todo.

Swami Vivekananda dice

“Ninguna religión en la tierra predica la dignidad de la humanidad en una tensión tan elevada como el hinduismo, y ninguna religión en la tierra pisa los cuellos de los pobres y los pobres como el hinduismo. El Señor me ha mostrado que la religión no tiene la culpa, pero son los fariseos y saduceos del hinduismo, los hipócritas, quienes inventan todo tipo de motores de tiranía en forma de doctrinas de Pâramârthika y Vyâvahârika “.

La mente hindú fue siempre deductiva y nunca sintética o inductiva. En todas nuestras filosofías, siempre encontramos argumentos desgarradores, dando por sentado alguna proposición general, pero la proposición misma puede ser lo más infantil posible. Nadie preguntó ni buscó la verdad de estas proposiciones generales. Por lo tanto, el pensamiento independiente casi no tenemos de qué hablar, y de ahí la escasez de esas ciencias que son el resultado de la observación y la generalización. ¿Y por qué fue así? – Por dos causas: el tremendo calor del clima que nos obliga a amar el descanso y la contemplación mejor que la actividad, y los Brâhmins como sacerdotes nunca emprenden viajes o viajes a tierras lejanas. Hubo viajeros y personas que viajaron lejos; pero casi siempre eran comerciantes, es decir, personas de quienes el sacerdocio y su propio amor por el beneficio habían quitado toda capacidad de desarrollo intelectual. Entonces, sus observaciones, en lugar de aumentar el conocimiento humano, lo degeneraron; porque sus observaciones eran malas y sus relatos exagerados y torturados en formas fantásticas, hasta que pasaron todo reconocimiento.

El hinduismo me guía y me hace pensar en “el deseo de salvación” y me ayuda a seguir los pasos de swami vivekananda, Paramahansa Yogananda y adi shankaracharya. El hinduismo me está causando la molestia necesaria para ser una buena persona.

La religión es un conjunto de reglas y regulaciones abismales que uno debe cumplir.
Al igual que todas las reglas y regulaciones que tiene el mundo, tiene fines negativos y positivos.
Para su información, aquellos que encuentran obsoleto el conjunto de reglas se conocen como ateos .
Para aquellos que los abrazan se les conoce como creyentes.

Ahora, como una amalgama de todo lo que he leído hasta ahora sobre cómo la religión afecta al individuo, concluyo que aquellos que generalmente optan por no participar de las religiones son los que se sienten encadenados al abrazarla, y eso no les da suficiente espacio para acomodar su estado de ánimo.
La religión no admite riesgos, por otro lado, se dice que frena las actividades no calculadas de los individuos.
Los estudiosos creen que la religión, cualesquiera que sean sus otras cualidades, sirve para minimizar o controlar la vulnerabilidad del cuerpo físico. Las mujeres son más vulnerables físicamente que los hombres, se sentirán más atraídas por la religión.
La ciencia muestra que las mujeres tienen una mayor capacidad para inhibir sus impulsos que los hombres. Por otro lado, los hombres tienden a ser más impulsivos y no lo piensan dos veces antes de hacer cosas duras y sin escrúpulos.
Por lo tanto, a los hombres les resulta un poco difícil cumplir con todos los principios y normas establecidos por varias religiones.

Entonces, mi conclusión, la religión afecta a diferentes personas de manera diferente. También está sujeto a variación en función del sexo. Sin embargo, no se puede llegar a una conclusión precisa sobre cómo afecta a cada individuo.
Ser religioso es bueno, pero no en la medida en que te ciega y ya no puedes ver coherentemente. Más bien ser religioso sobre el trabajo y la ética hará maravillas y sacará a la luz el genio esquivo dentro de ti.


Advertencia: Estas son opiniones personales y las mujeres no son de ninguna manera irrespetadas o menospreciadas en esta respuesta.

Es indudablemente cierto que muchos individuos son mejores personas debido a sus creencias religiosas, y es indudablemente cierto que muchos males han sido perpetrados en nombre de la religión. Entonces, ¿cómo respondemos a una pregunta tan amplia?

Hay una pregunta relacionada de Quora: Ética: ¿Es justo juzgar una religión, como buena o mala, por el comportamiento y el carácter de sus adherentes?

Quizás esté haciendo esencialmente la misma pregunta (y puede que le interesen las respuestas allí): ¿ debería la religión mejorar a las personas? (si es así, recomendaría editar su pregunta)

Tomando prestado de una respuesta allí (la mía), diría que si una religión no hace que las personas, en general, sean mejores seres humanos , ¿cuál es el punto?

¿Debería una religión (cualquier religión), en promedio, hacerlos más compasivos? ¿Más tranquilo y sereno? ¿Más amoroso? ¿Más generosos? ¿Más ético ?

Una vez más, digo absolutamente sí, esa es una base justa y razonable para el juicio. No es un juicio teológico, sino un juicio, no obstante.

(Supongo que la excepción sería una religión putativa que no pretende promover valores como la compasión, etc. Sería injusto juzgar una religión con base en criterios que la propia religión no defiende).

Cuando dices “mejor”, supongo que te refieres a si la religión produce mejoras en un individuo. Si es así, la respuesta depende de si te afilias o no a la religión.

Esencialmente, la religión es una cosmovisión; Su concepción del mundo. Una persona que cree en su religión seguramente respondería que su religión los pone en un mejor estado de lo que estaban antes, porque generalmente la religión dice hacer esto. Alguien que no cree en la religión respondería lo contrario, porque cualquiera que sea la ventaja que pueda tener la religión, no cree que sea verdad.

Es como preguntar si el alcohol hace a las personas “mejores”; en que su efecto está totalmente determinado en el individuo. El alcohol, de manera similar a las creencias religiosas, puede hacer que personas pacíficas e introvertidas entren en erupción violenta, pero puede hacer que las personas agresivas y extrovertidas se relajen y se calmen.

También debe definir qué quiere decir el interlocutor con “mejor”, después de todo, se podría argumentar que “saber” que tiene permiso divino brinda a las personas “mejores” posibilidades de atravesar actos horrendos y criminales. Pero supongo que no es a eso a lo que se refiere el interrogador, por lo que supongo que lo que se entiende es “moralmente” mejor. También vale la pena señalar que si el interlocutor implicara estar “mejor informado”, mi respuesta sería completamente diferente.

Si con la religión, la persona A no cae en la pobreza ni se vuelve adicta a las drogas, sin embargo, sin la religión sí, preferiría que la persona A fuera religiosa. Del mismo modo, si la persona B cae en la pobreza o se vuelve adicta a las drogas por una consecuencia directa de su incredulidad en los dioses (y ha agotado todas las otras vías de rehabilitación), entonces preferiría que ‘encuentren a Dios’, por falta de una mejor frase.

No es sorprendente que no haya una respuesta correcta. Si reemplazaras “religión” por “dinero” o “tener hijos” o “propiedad de un arma de fuego”, todavía te encontrarás en la misma situación.

¿La religión hace a los individuos (moralmente) mejores?

Para algunos, indudablemente sí, pero para otros, indudablemente no.

Con suerte, pero no necesariamente.

La religión debería ser una oportunidad para la superación personal. Al conectarnos con su dios / poder superior / intuición divina, etc., y usar eso para navegar por un código de ética y moral presentado por la comunidad, podemos encontrarnos a nosotros mismos y a nuestras vidas mucho mejor. O podemos usar eso, en cambio, para avergonzar y humillar a otros que navegan de manera diferente, o usar un conjunto diferente de imperativos para su estructura.

Habiendo experimentado el amor y la aceptación de muchas comunidades religiosas y de personas de todas las religiones y no religiones que he encontrado, solo puedo decir que la religión no nos impide ser mejores personas.

Apuesto a que conoces más personas religiosas que no religiosas. Como resultado, es probable que la mayoría de las personas inmorales e inmorales que conoces también sean religiosas. Es este sesgo lo que puede llevarlo erróneamente a concluir la causalidad. Teniendo en cuenta su razonamiento y conclusión, también debe considerar si el sesgo de confirmación juega un papel importante.

Al final, todo tipo de personas puede ser poco ético e inmoral, lamentablemente.

Puede, ya que puede empeorar a las personas a través de la intolerancia y el fanatismo. Como Steven Weinberg, el premio Nobel de física, diría: “Con o sin religión, las personas buenas pueden comportarse bien y las personas malas pueden hacer el mal; pero para las personas buenas hacer el mal, eso requiere religión”. En realidad, cualquier ideología dogmática puede tener este efecto, entre otros, la religión.

Tanto la religión como la ausencia de religión han provocado conflictos, tanto el capitalismo como el comunismo han sido responsables de innumerables muertes, y tanto la derecha como la izquierda son responsables del status quo.
¿Cuál es el denominador común?

Tomando “religión” para significar un sistema de creencias moralmente dirigido (incluyendo sistemas de creencias no teístas), y “dios” para significar la noción abstracta del último ejemplar, entonces la religión mejora a los individuos si son sumisos a su dios.

Sin embargo, si hay alguna lógica distorsionada, donde resulta que el ego de uno empuña a su dios, como un Pokémon en el bolsillo trasero para ser convocado para hacer lo que quiera, entonces creo que es positivamente dañino.

El obispo John Shelby Spong comentó en una conferencia que, por la forma en que escuchó a algunas personas decir “Dios bendiga a América”, no estaba muy seguro de si era una oración o una orden. ¡Exactamente eso!

Puede, pero es muy probable que saque lo malo de las personas. La religión está abierta a la interpretación y las personas con estándares morales cuestionables encontrarán alguna forma de justificar sus acciones. Básicamente, la religión es una herramienta, la que la maneja puede usarla para bien o para mal.

Sin embargo, dicho esto, algunas religiones son más fácilmente abusadas que otras, la mía no es una excepción.

Todo depende de cuán racional sea el individuo sobre su religión. Seguir una religión racionalmente da paz individual porque entienden su fe. La libertad de elección y conocimiento también ayuda. Pero la fe ciega podría tener un efecto inverso. A veces, la fe ciega hace que incluso las personas más nobles actúen como tiranos.

Conclusión: la religión es buena siempre que el individuo esté preparado para evitar el seguimiento ciego y hacer preguntas y encontrar respuestas verdaderas, imparciales y racionales.

La religión no hace que las personas actúen mejor o peor.

Nada hace para eso sino las personas mismas.

Todo lo demás es solo un permiso para elegir actuar como quieran.