¿Los ateos creen que la vida humana es sagrada?

Answer 1

No estoy seguro de lo que podría significar “sagrado” en el contexto del ateísmo, a menos que sea una metáfora de “importante” o, como Barry Hampe, sugiere “valioso”. Y, como es habitual con este tipo de preguntas, vale la pena tener en cuenta que hay poca unidad entre los ateos, además de la incredulidad en las deidades. Entonces, debemos esperar que algunos ateos valoren la vida más que otros.

Yo personalmente lo valoro. Es profundamente importante para mí. Sospecho que es porque evolucioné para tener (a) la necesidad de sobrevivir, (b) la necesidad de proteger a las personas cercanas a mí y (c) un sentido general de empatía.

Aquí están mis puntos de vista sobre los temas específicos que mencionó:

Aborto Políticamente, soy pro elección. Mi opinión sobre las leyes es completamente pragmática. No creo en el uso de leyes para “enviar un mensaje”, porque eso rara vez funciona. Prohibir el aborto no funciona. Simplemente impulsa el aborto bajo tierra y crea todo tipo de situaciones peligrosas. Estoy seguro de que si me convertí en un cristiano fundamentalista mañana, todavía no querría prohibir el aborto. Es una tontería prohibir algo solo porque está mal. Las leyes deben hacerse porque es probable que funcionen .

Me siento incómoda con los abortos tardíos. No veo mucha diferencia entre un recién nacido y un feto solo un par de semanas después del nacimiento.

Como no creo en un alma, no considero que la concepción sea un hito importante en el desarrollo. No tengo reparos en abortar colecciones de células no sensibles.

La pena capital es bárbara. No soy fanático del castigo en general, aunque a veces es efectivo. Soy fanático (si es la palabra correcta) de proteger a las personas de criminales peligrosos y de rehabilitación. Pero estoy en contra del asesinato, que es, para mí, lo que es la pena capital.

Incluso si estuviera seguro de que era una forma efectiva de combatir el crimen, aún estaría en contra, porque abre la posibilidad de errores horrendos y malvados que son imposibles de corregir. ¿Qué le dice a la familia de alguien que ahora sabe que fue asesinado injustamente? “Oops. Lo siento. Mi mal”?

Suicidio Las personas deberían tener derecho a hacer lo que quieran con sus propios cuerpos. Sí, si me suicido, podría causarle dolor a otros, pero también podría causarme que rompa con una novia.

Necesitamos dar a las personas control sobre sus propios cuerpos. En cualquier caso, tienen ese control. Es una pérdida de tiempo debatir sobre el suicidio, y es una pérdida total de tiempo prohibirlo. Dudo que mucha gente piense: “Quiero matarme, pero es ilegal, así que no puedo. ¡Maldita sea!”

Religión Sacrificio . ¿Te refieres a la gente? Eso es asesinato Yo estoy en contra. ¿Te refieres a los animales? Eso también es asesinato y todavía estoy en contra. Aunque como carne, soy hipócrita.

Guerra Es horrible, casi nunca luchó por razones inequívocamente buenas y (dado mi punto de vista sobre la naturaleza humana) también es inevitable. Es uno de los peores aspectos de vivir en este planeta.

Answer 2

Definición de SAGRADO

1. a : dedicado o apartado para el servicio o adoración de una deidad sagrado para los dioses>
   b : dedicado exclusivamente a un servicio o uso (como persona o propósito) sagrado para la caridad>
2. a : digno de veneración religiosa : santo
   b : derecho a reverencia y respeto
3. a: de o relacionado con la religión : no secular o profano
4. a: arcaico : maldito
5. a : inatacable, inviolable
   b : altamente valorado e importante sagrada>

¿Es la vida sagrada para los ateos?

1. a: no
   b: no
2. a: no
   b: si
3. a: no
4. a: no
5. R: Lamentablemente no, la vida es muy frágil, pero eso también la hace preciosa.
   b: Sí, absolutamente.

Apuesto a que los ateos pueden ser menos propensos a querer ver la muerte que las personas religiosas. Basta con mirar los libros religiosos y contar cuántas cosas se castigan con la muerte.

BIBLIA SANTA: ¿Gay? = Muerte. ¿Maldecir a tus padres o golpearlos? = Muerte (no dice que debas hacerlo, pero la muerte no es la respuesta correcta). ¿Adulterio? = Muerte. ¿Alcanzar para estabilizar el Arca cuando los bueyes tropiezan un poco? = Muerte. Llamar a un anciano Baldy? = Muerte. ¿Agarrar los testimonios de un hombre si eres una mujer mientras él está luchando contra otro hombre? = Muerte. Etc …

Answer 3

No. Los ateos creen que la vida humana es valiosa. Los ateos no hacen lo sagrado .

La oposición al aborto ha sido formulada como un tema religioso en los Estados Unidos. Los ateos están ausentes de la religión, por lo tanto, esa razón no resonaría. Algunos ateos pueden oponerse al aborto por sus propios motivos. No me gusta el uso del aborto como anticonceptivo, pero siempre diferiré el derecho de una mujer a determinar qué se puede y qué no se puede hacer con su cuerpo.

No me opongo a la pena capital . Creo que la mejor manera de hacer que ciertas personas dejen de hacer daño es eliminarlos. Por pura economía, parece que la cadena perpetua realmente cuesta menos a los contribuyentes que mantener a un prisionero en el corredor de la muerte a través de interminables llamamientos. Eso también mantiene viva la posibilidad de revocar una condena injusta.

No me opongo al suicidio . Tengo constancia de que si me diagnosticaron una enfermedad terminal larga y dolorosa, consideraría el suicidio como una opción de tratamiento.

Me opongo a la religión y eso incluye el sacrificio religioso , sea lo que sea.

Pasé una gran parte de mi juventud como guerrero esperando. No me opongo a la guerra . Creo que es un mal necesario. Una nación que no está dispuesta a defender su libertad la perderá. Me opongo a guerras de agresión y guerras mal concebidas, como la guerra de Vietnam.

Answer 4

No hay un conjunto estándar de creencias ateas y solo una incredulidad común. De lo contrario, estamos por todo el camino, filosóficamente hablando.

Para mi:
Aborto: no, un bulto de células aún no ha alcanzado la personalidad.
Pena capital: no, pero el sistema de justicia tiene un historial terrible y debería frenar.
Suicidio: definitivamente no. Me pertenece
Sacrificio religioso – sacrificar = asesinato; ser sacrificado = locura; convertirte en un arma suicida que mata a otros = un crimen vil de primer orden.
Guerra – locura de masas. ¿Crear valor y destruirlo y luego matar a los creadores? La guerra es lo más costoso, derrochador, perjudicial e ilógico que nuestra especie puede hacer.

Similar a lo que dijo GBF, la vida debe ser valorada, respetada y protegida, pero no es mágica. Mi deber moral de ser bueno con los demás surge de la idea de que la vida es limitada y definitiva, por lo que debería ser honrada mientras exista.

Answer 5

La definición de google para la palabra sagrado da:

Adjetivo

1. Conectado con Dios (o los dioses) o dedicado a un propósito religioso y por eso merece veneración: “ritos sagrados”.
2. Religioso más que secular.

Como los ateos no son religiosos por definición, no verían nada como sagrado.

Answer 6

Si sagrado = “la vida más importante para nosotros, para mí y en general a mi mejor juicio”, entonces sí.
Si sagrado = “espiritualmente especial, piadosamente especial” u otra cosa religiosa similar, entonces no.

Tenemos una razón evolutiva muy real, muy medible para valorar nuestras vidas sobre las de otras especies. Según mis estimaciones generales, determino, tanto por esa razón evolutiva como por el hecho de que somos inteligentes, que nuestra vida es la más importante, pero que debe preservarse. Las ballenas jorobadas parecen estar en desacuerdo.

Answer 7

Yo no.
Creo que la vida humana es vida humana. Todos estamos conectados Si nos hacemos daño, ni siquiera nos matamos, solo nos dañamos, nos disminuimos.

Pero no creo que sea “sagrado” en el sentido que quieres decir. Creo que exigir a una niña de 13 años que lleve al hijo de su violación incestuosa es una cosa horriblemente cruel, incluso COMENZAR a considerar, pero la gente grita “¡la vida es sagrada!” y condenarla.

Creo que el suicidio es una posibilidad para la depresión terminal y que necesitamos ayudar agresivamente a las personas que están deprimidas y, de hecho, des demonizar la mayoría de las formas de enfermedad mental. Por otro lado, creo que controlar el final de la vida de uno cuando se está muriendo (es decir, agotar la morfina o el equivalente natural) con la familia cercana es la única forma digna y humana de hacerlo. (Sin embargo, no toleraría eso con alguien que no pudiera dar su consentimiento informado).

Creo que la guerra es una parodia y un fracaso de la civilización. Me asusta y es insoportable incluso contemplarlo por mucho tiempo.

Y la pena capital, también, es un fracaso de la civilización para hacer frente a los problemas que las civilizaciones tienen invariablemente. Todo nuestro sistema de encarcelamiento en los Estados Unidos es tan terrible como la guerra.

Pero no, absolutamente no pienso en la vida humana como “sagrada”.

Answer 8

Por la definición “sagrada de reverencia y respeto” de sagrado, seguro.

Definición y más del Diccionario libre Merriam-Webster

Answer 9

Para citar la respuesta de Ariel Williams, usando la definición de “sagrado” como “altamente valorado e importante”, sí, absolutamente. La capacidad de vivir, respirar, aprender, amar, crecer, es algo maravilloso.

No estoy seguro de lo que significa ” mirar desde el aborto, la pena capital, el suicidio, el sacrificio religioso y el punto de vista de la guerra “. O lo que significa “sacrificio religioso”. En cuanto a la guerra, no soy un gran admirador. Dicho esto, si es el único medio para detener el mal, como Hitler o ISIS, creo que es necesario. Horrible y horroroso, pero necesario.

No creo en la pena capital, por la razón principal de que quitarle la vida a un ser humano es un acto demasiado extremo y destructivo como para dejarlo en manos del mecanismo profundamente defectuoso de incluso el mejor tribunal. Matar en defensa propia, prevenir una amenaza inminente y letal, es una cosa. Matar como castigo, donde incluso el caso más férreo puede infundirse con el impulso humano natural de sentir ira y buscar venganza, para mí es un peligro manifiesto para todos nosotros, eche un vistazo a las estadísticas del Proyecto Inocencia para ver qué media.

Answer 10

La palabra sagrado no tiene sentido para un ateo, porque es un término específicamente religioso. Además, como el ateísmo no es un conjunto definido de creencias o valores, no le dice más sobre el valor que un ateo le da a la vida que sobre sus puntos de vista sobre el medio ambiente, la economía o las obras completas de Shakespeare.

Sin embargo, desde mi propia perspectiva, puedo decirte que la vida es preciosa . Si no crees en una vida futura, entonces argumentaría que la vida que tienes en la Tierra es mucho más importante que para alguien que espera una eternidad en el cielo, o para reencarnarse en un ser superior. . Tengo una vida y no pretendo desperdiciarla.

Los mismos valores se aplican a otras personas. Todos tienen derecho a vivir sin temor a la violencia, la intimidación o la discriminación. Nadie más tiene derecho a quitarle la vida, excepto en estricta defensa propia y solo entonces como último recurso absoluto.

Abordar los puntos específicos que menciona:

• El aborto es un tema muy complejo que se condensa en una cuestión de cuándo exactamente el niño no nacido adquiere sus derechos como individuo, definiendo así el momento en que su derecho a vivir excede el derecho de su madre a terminarlo. ¿Es el momento decisivo en la concepción, cuando el cerebro se desarrolla y comienza a funcionar, cuando el feto se vuelve viable fuera del útero o al nacer? No lo he decidido por completo, pero mi intuición es que es cuando el feto se vuelve viable o cuando el cerebro es capaz de pensar, lo que ocurra antes.
• La pena capital es el abuso final del poder del estado. Nunca está justificado.
• El suicidio es una elección que haces y solo tú eliges. Consideraría que es la elección incorrecta en casi todas las circunstancias, pero no me corresponde juzgar su decisión.
• El sacrificio religioso es suicidio o asesinato, dependiendo de si te matas a ti mismo oa alguien más. No hay otra distinción que sea relevante o necesaria.
• La guerra es otro tema complejo. El reclutamiento es un abuso del individuo por parte del estado, por lo que está mal. Para un soldado voluntario que ha elegido defender su país, matar a un atacante armado puede justificarse como defensa propia. Viajar al extranjero para enfrentar elementos hostiles fuera de sus propias fronteras es un asunto completamente diferente, y creo que está más allá del alcance de esta pregunta.

Answer 11

Un ateo no vería la vida humana como sagrada porque el concepto de santidad es una idea religiosa, pero los ateos pueden creer que la vida humana tiene valor ya que para un ateo esta es la única vida que experimentaremos.

Esta pregunta parece hacerse con frecuencia cuando se trata del aborto. Es probable que muchos ateos sean proabortistas, no porque no valoren la vida humana, sino porque tienen ideas diferentes sobre el concepto de personalidad. La mayoría de las personas seculares no piensan en absolutos dictados por una religión. Un cigoto o embrión, por ejemplo, no es un ser humano; Un ser humano es la suma de sus partes.

Otra pregunta que debe hacerse es si alguien cree que la vida humana es sagrada en el útero, ¿hasta dónde se extiende? ¿Significa que deberíamos ver la vida humana como sagrada si un país usa a sus soldados en una guerra innecesaria que causa su muerte innecesaria? Estos soldados perderán lo más preciado que jamás hayan tenido. ¿O qué pasa si alguien nace con problemas de salud y necesitará atención médica para sobrevivir? ¿Debería una sociedad que cree en la santidad de la vida humana asegurarse de que recibirán lo que requieren? La idea de la santidad de la vida humana se puede preguntar en cualquier número de circunstancias.

Answer 12

“Sagrado” significa “conectado con los dioses”, por lo que los ateos no creen que la vida humana sea “sagrada” en un sentido literal. Sin embargo, la mayoría de los ateos creen que la vida humana es una de las cosas más preciadas del mundo y que preservarla y mejorarla es uno de los objetivos más importantes de nuestra sociedad. Esto tiene esencialmente el mismo efecto que las personas religiosas que creen que la vida humana es “sagrada”.

Sospecho que a la mayoría de los ateos no les gusta el aborto, la pena capital o el suicidio. Lo que quieren hacer sobre estas cosas es una pregunta decidida por sus puntos de vista políticos individuales. No creo que el aborto y el suicidio se puedan detener prohibiéndolos, pero probablemente haya ateos que no estén de acuerdo conmigo. Creo que algunos delincuentes merecen la muerte, pero nuestro sistema de justicia es demasiado impreciso para ofrecer esa forma de justicia; otros probablemente estarían en desacuerdo con uno u otro de esos puntos.

Hay muy pocas, posiblemente ninguna, religiones generalizadas activas hoy que sacrifiquen a los humanos. (Sin embargo, Génesis 22 parece sugerir que las religiones judeocristianas solo requieren que Dios cambie de opinión sobre esta política para que algunas de las religiones más populares del mundo cambien de bando, lo cual es un pensamiento bastante inquietante). La práctica está prohibida, y Creo que esto es justo y efectivo. Tu derecho a practicar tu religión termina en mi garganta.

No puedes prohibir la guerra, por supuesto; Es un asunto entre Estados soberanos. Sin embargo, sospecho que la mayoría de los ateos piensan que la guerra es un desperdicio de la vida humana (entre muchas otras cosas) y se oponen a la guerra en general, aunque pueden pensar que algunas guerras en particular valen la pena.

Por lo tanto, los ateos generalmente valoran mucho la vida humana, pero la forma en que ese valor se expresa en sus puntos de vista políticos puede variar. Al igual que los cristianos y otros teístas, en realidad.

Answer 13

Como panteísta que cree que algo está sucediendo pero es incognoscible (no sé si eso me hace ateo o no), creo que todo en el universo / multiverso es igualmente “sagrado”. Un átomo es un átomo. . .

Answer 14

Lo sagrado no tiene sentido para la mayoría de los ateos, ya que generalmente se usa en un contexto religioso.

Si hacemos la pregunta “¿Debería preservarse la vida humana?”, Mi respuesta sería “Básicamente sí, pero hay circunstancias bajo las cuales sería aceptable terminar con una vida humana”.

El primero sería el suicidio. Deberíamos tratar de ayudar a los suicidas a superar su impulso de terminar con sus vidas, pero al final es su vida y su decisión. Lo mismo ocurre con el suicidio asistido.

El segundo sería defender tu vida o la vida de los demás. Debes tratar de hacer el menor daño posible, pero si tienes que hacerlo, tienes derecho a matar a un atacante en esas circunstancias.

Casi todo lo demás se puede poner en esas dos categorías.

¿Pena capital? ¿El delincuente quiere morir? ¿Proteges tu vida o la de los demás al matarlo? ¿No? Entonces debe ser rechazado.

Sacrificio religioso? Inaceptable por las mismas razones.

¿Guerra? Para la defensa? Aceptable porque te proteges a ti mismo. ¿Por conquista? Inaceptable

El aborto es un poco más complejo, ya que, en contraste con los argumentos del lado religioso, según los descubrimientos científicos hasta aproximadamente la semana 12 del embarazo, el feto no es sensible y, por lo tanto, no debe considerarse un ser humano. Antes de ese aborto es aceptable, ya que no estamos matando a un humano. Después de eso es un homicidio y las dos reglas deben ser consideradas. ¿Porque hay complicaciones que amenazan con matar a la madre? Aceptable. ¿Porque los padres cambiaron de opinión? Inaceptable

Answer 15

Creo que muchos ateos son humanistas: con una creencia en la humanidad y la importancia de las personas: por lo que este gran hilo de ateísmo estaría en contra de la pena de muerte.
No creo que ninguna religión o falta de ella sea pro guerra o aborto, son las opciones en el mundo real.
El suicidio es una elección moral personal o una enfermedad mental: no creo que esto sea parte de la religión. Si se va a suicidar, las preocupaciones religiosas no serán una prioridad
Obviamente el sacrificio religioso no tiene sentido para la mayoría de los ateos.
Creo que los ateos verían cosas como la eutanasia como una elección personal.

El gran problema que tienen todos los sistemas religiosos en términos de ley es que solo pueden modificarse en circunstancias poco probables.

Answer 16

No, solo somos una especie de simio que resulta ser más capaz de aprender que la mayoría de las otras especies de simios (aunque los gorilas no están demasiado lejos).

No hay nada realmente especial en nosotros, excepto para nosotros.

La mayoría de las especies sensibles probablemente sienten lo mismo por sí mismas.

Answer 17

Como ateo, no creo que la vida humana sea sagrada. Creo que toda la vida es muy muy importante, incluso la vida animal. Es por eso que trato de no dañar el medio ambiente y hago todo lo posible para cuidar a los animales que necesitan ayuda. Bastante demoníaca ¿eh? 🙂

Answer 18

Definir “sagrado”. Me gusta la toma de este tipo: http://www.crosscurrents.org/Mag …

Answer 19

Personalmente, creo que la vida es valiosa. A veces, me confundo mucho porque creo que el valor y la importancia que le doy a la vida es mucho más alto que el de la mayoría de los teístas vocales en los Estados Unidos, incluidos los que apoyan la pena capital y quienes sostienen la visión decididamente no bíblica de que la vida de un feto vale más que la vida de una vida real, respirando independientemente y pensando en una mujer que algunos teístas en los Estados Unidos causarían deliberadamente la muerte.

Answer 20

De hecho, estaría más dispuesto a matar si fuera cristiano, porque simplemente irán al cielo, ¿verdad? Tal como están las cosas, soy completamente pro-vida (la de la madre; los seres vivos tienen prioridad sobre los grupos de células), los asesinatos contra la guerra y los religiosos (no creerás cómo ** & * () ^ (* # ^ & * () @ &) $ # (* $ &) (* # @ ^%) (* @ & #) ($ * @ # ^%) (# * & @ $ (* # &% (* [ correo electrónico protegido] _ * (($ & #) (% * $ ^ @ enojado e indefenso y frustrado y todo alrededor de terribles guerras religiosas y crímenes de odio me hacen sentir. ?!?!?!?!?!?!?!?!?) Estoy bastante en contra de la pena capital y el suicidio.