¿Son los rituales religiosos una especie de “autohipnosis”?

Answer 1

Existen muchos rituales (religiosos o de otro tipo) para crear un sentido de comunidad entre los participantes. La caída de confianza, por ejemplo (aunque no está muy ritualizada), es una rendición simbólica del faller, confiando en que los demás los atraparán.

Parecería probable que muchos rituales religiosos comenzaran como ejercicios de construcción comunitaria entre los participantes. Con el tiempo, el énfasis en compartir el tiempo, el espacio y la intención pacífica con los demás humanos de carne y hueso se trasladó a la simbología del ritual u otros aspectos de los rituales mismos.

La tradición griega del teatro, por ejemplo, comenzó como rituales religiosos al aire libre durante todo el día dedicados a Dionysis. Los himnos (“dithyrambs”) cantados en alabanza al dios se volvieron más elaborados, contando historias sobre la vida y las actividades del dios, así como de sus seguidores. Con el tiempo, estos himnos se expandieron para convertirse en historias dramatizadas, incorporando temas y tramas externas al culto al dios. Finalmente, se olvidaron los aspectos religiosos y ceremoniales de los rituales originales, a favor de la narración dramatizada, allanando el camino para Shakespeare, la Ópera, el teatro musical, el cine y la televisión. Todo viene de un comienzo ritualista.

Answer 2

¡Hola! La autohipnosis y las técnicas hipnóticas son parte de la práctica religiosa. La autohipnosis tiende a parecerse mucho a un estado meditativo, puede ver a ambos estados de conciencia como primos. En primer lugar, para ser efectivo en una ceremonia religiosa, y para que los destinatarios sean receptivos a los poderes invisibles que fluyen a nuestro alrededor … es importante estar en ese “estado hipnótico” . Un trance hipnótico te ayuda a conectarte en niveles más espirituales con las fuerzas que te rodean. Un trance hipnótico, que es inducido por ti mismo “autohipnosis” o por el hipnotizador “hipnosis”, te ayuda a hacer una conexión con tu yo superior, la luz de Dios, los poderes manifestativos del universo que provocan el cambio … o cualquier otras ancronimias utilizadas por varios grupos religiosos y de autoayuda.

De hecho, la autohipnosis es algo así como el mensaje de San Pablo de rezar sin cesar. Algunas personas experimentan paz como resultado del uso de la autohipnosis; otros por oración.

Ahora, para comparar un espectáculo que presentará un hipnotizador, con la ceremonia de la iglesia religiosa que verán el próximo domingo en su iglesia local, es extraño. Una comparación más justa sería ceremonias religiosas a rituales mágicos realizados por órdenes ocultas y sociedades secretas como los albañiles libres. La lógica básica detrás de esto es que cada acto, paso, movimiento y palabra realizado en una ceremonia religiosa o un ritual mágico sirve a un propósito energético que el grupo utiliza en un esfuerzo de colaboración para lograr el cambio, ya sea espiritual o material.

Sin embargo, un hipnotizador de escenario presentará un espectáculo para el público en el que solo una pequeña proporción del mismo tiene como objetivo llevarlo a un trance hipnótico, sin embargo, el hipnotizador agregará elementos innecesarios al acto, para fines de entretenimiento.

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~ Dr. Paul Eduard Parker

Answer 3

Obviamente sí, los rituales son una forma de “autohipnosis” junto con el refuerzo de las creencias religiosas. Todas las creencias religiosas requieren adoctrinamiento, programación y para mantener las creencias vivas en el creyente, necesariamente requieren el refuerzo de las creencias establecidas.

Esto se realiza de forma regular y programada mediante la participación ritualista, la autohipnosis, junto con la aceptación y aprobación de la comunidad religiosa. Probablemente satisface una necesidad humana básica de inclusión, aceptación y la garantía de protección y recompensas en el más allá por deidades patriarcales sobrenaturales. Lástima que todo sea delirante y una ilusión.

Quizás algunos se despiertan del trance, pero muchos mueren creyendo en las promesas vacías de la religión. Nadie ha regresado para decirnos qué sucede realmente, si es que sucede algo, después de la muerte. La muerte es el “país no descubierto”. Hamlet * en particular explora la idea de la muerte como un “país no descubierto *”, * en oposición al territorio claramente definido de la doctrina cristiana medieval.

Answer 4

Respuesta corta: depende de los rituales. Dudo que tenga algún efecto de hipnosis a menos que sea un juego de roles donde el espíritu o la deidad “se apoderan” de alguien.

Editar: se han editado los detalles de la pregunta.

Con mantras y oraciones, podría argumentar de manera realista que las personas se hipnotizan a sí mismas. Algunos dicen que terminan en diferentes lugares, es decir, algo así como Sach Kand y otras cosas con tal y tal suceso (sin juego de palabras). Cualquiera sea el caso, una vez que alguien llega a un punto en el que está convencido de creer, no ve ningún punto en detenerse.

A pesar del razonamiento básico y la ciencia, todavía tengo problemas para socavar los efectos o la oración o usar mantras (o ambos juntos). Para elaborar, voy a proporcionar un ejemplo simple / débil (que podría ser refutado fácilmente , estoy seguro):

Una vez tuvimos un baba sij en nuestra casa en Los Ángeles, él vino de la India, por lo que mis padres lo invitaron mientras aún estaba en la ciudad. Mi padre me dijo años más tarde que en una conversación (algo lo había sacado a colación), recomendó que cierta oración que hiciéramos por la mañana se hiciera por la noche (o lo que se hacía por la noche también por la mañana). La cuestión era que la oración (bueno, la configuración realmente) era bastante poco común, no le dijeron nada al respecto, y nunca fue a donde se hizo (fue bastante específico en lo que se refería).

El punto es que se trataba de alguien que era religioso, al menos en el sentido de que había rezado / meditado mucho, lo que condujo a beneficios. La hipnosis no te dará el conocimiento que no tienes.

Supongo que un contraargumento que un teísta tendría contra un ateo (u otro teísta) es que si intentaran lo mismo que harían, verían / ​​experimentarían las “mismas cosas”. Dado que los mantras, las oraciones y cosas similares se consolidan y acusan de ser esencialmente los mismos (ineficaces), la gente diría que no tendría sentido probar todo cuando uno simplemente podría pasar el tiempo de su vida haciendo algo aman o preferirían estar haciendo.

Si ciertos mantras son hipnotizantes, diría que son bastante buenos (suponiendo que alguien no esté haciendo BS). En cualquier caso, decir cosas como esta no funcionará sin parecer estúpido y / o fraudulento y, en algunos casos, puede ser insultante para quienes han perdido seres queridos.

Answer 5

¿Son los rituales religiosos una especie de “autohipnosis”?

Si muy probablemente.

Como mantras, oraciones y cosas por el estilo.

En efecto.

La gente continuamente hace y dice las mismas cosas, a menudo en grupos, para convencerse a sí mismos (y a los demás) de la validez de sus creencias, de que no es una locura creer x, etc.

¡Sí!

Answer 6

Algunos son. Y algunos son solo ocasiones felices para aplaudir.