Ninguna de las tres religiones, budismo, islam y cristianismo, atribuye importancia a las mujeres. ¿Significa esto que el hombre y la mujer nunca deberían ser tratados por igual?

Answer 1

Todavía estamos luchando las batallas culturales de los años 60 en Estados Unidos, por lo que no es sorprendente que se haga esta pregunta. Pero el fin del sufrimiento en este caso es particularmente simple. ¿Cómo? Porque el problema puede resolverse si solo las autoridades religiosas simplemente aprobaran una resolución de que las mujeres deben ser consideradas iguales y, además, se encargaron de lograr la equidad de género en sus respectivas organizaciones al hacer que todo fuera igual.

En su mayor parte, estas batallas son batallas para que las religiones basadas en la fe resuelvan. En el siglo XXI, ¿dónde se encuentra el budismo sobre la igualdad de las mujeres? Realmente no tiene un problema importante. Tenga en cuenta que no es que el budismo no tenga problemas, pero la principal diferencia entre el budismo y otras religiones es que no es una religión basada en la fe, sino en la razón. La siguiente historia puede resultar útil aquí. Cuando el Buda se le acercó un hombre que quería convertirse primero le dijo al hombre que primero descubriera si la religión era adecuada para él. (Ahora, esto impresionó tanto al hombre que se convirtió, pero ese es un asunto diferente: la efectividad y la potencia de lo que el Buda dijo entonces no es lo que está en cuestión). El punto a tener en cuenta aquí es que el Buda realmente creía que su sistema se basaba no en la fe sino en la razón. Y solo para estar seguro, pasó varias décadas asegurándose de que trató de convencer a la gente a través de la Razón.

Ahora, para un grupo reflexivo de personas basado en la razón, parecería que este problema en particular es particularmente simple de resolver: simplemente apruebe una “decisión” (a través de una encíclica o una fatwa o de otra manera) que los hombres y las mujeres son para ser considerado igual. Y eso es, de hecho, lo que ha hecho al menos una de las ramas más importantes del budismo.

Aquí está el Washington Post con una cita del Dalai Lama.

“A fines de la semana pasada, el Dalai Lama dijo durante una visita a Australia que el próximo Dalai Lama podría ser una mujer. Al hablar con los periodistas sobre cómo el mundo necesita líderes más compasivos hoy, dijo que” biológicamente, las mujeres tienen más potencial … las mujeres tienen más sensibilidad sobre el bienestar de los demás “. Como resultado, dijo,” si las circunstancias son tales que una Dalai Lama femenina es más útil, entonces automáticamente vendrá una Dalai Lama femenina “.

Observando, por supuesto, que a menos que el Papa diga algo similar, los hombres y las mujeres no parecen estar al mismo nivel en el catolicismo. El protestantismo no es tan parcial. Sin embargo, también vale la pena señalar que, después del período de la Reforma, ambas religiones han otorgado, en todas las formas prácticas, excepto la ordenación al sacerdocio, la igualdad de derechos a las mujeres. En cuanto al Islam, es una historia diferente. La igualdad de los sexos aún no se ha logrado allí.

Esto es solo para señalar las diferencias entre las religiones, a modo de contraste. En cuanto a la naturaleza histórica de cómo el budismo propuso la igualdad para ambos (¿todos?) Géneros, me haría eco de la respuesta de Jon Harley, pero notaría que no tenemos ninguna evidencia definitiva sobre el estado de la mujer en el momento del Buda. . Hubo múltiples opiniones sobre este asunto, incluso en el momento. También vale la pena señalar que el budismo tiene muchas ramas y, por lo tanto, es probable que haya otros tipos de problemas dentro de algunas de las otras ramas. Y además, como muchas personas creen, puedes ser budista sin ser parte de ninguna de las ramas, y de esta manera, estar separado de la religión organizada. Allí, la igualdad de los sexos se logra en virtud del hecho de que un grupo de uno no puede tener sesgos.

Debido a que el budismo es una religión que enfatiza la perspicacia y la reflexión, hay menos controversia relacionada con este tipo de declaraciones. Y por lo tanto, menos exageración. Las guerras culturales de los años 60 se han resuelto, en muchos sentidos, en el budismo.

Answer 2

No, de hecho, Buda fue la única persona que otorgó a las mujeres budistas del Dhamma los mismos derechos de herencia y las alentó a ser independientes y fuertes, lo que incluyó alentarlas a trabajar y no tolerar la violencia doméstica o la negligencia de sus esposos. Declaró que pueden iluminarse completamente. ¡La Therigatha es una obra única en la religión mundial como el único libro escrito por todas las santas Buddhisy!

Mujeres en el budismo

Desde el Mahahamsa Jataka –

Verdad que los sabios determinaron, ¿quién es el que se atreve a culpar?

Nacen mujeres en este mundo, destinadas a un gran poder y fama.

Se forman para la elegancia, se ordenan alegrías de amor para ellos,

Las semillas dentro de ellas germinan, fuente de donde se sustenta toda la vida,

Aquellos de quienes el hombre respira escaso por el hombre pueden ser despreciados.

*** muchas declaraciones hechas por el Señor Buda que parecen anti-mujeres están ahí para ayudar a los hombres a liberarse porque las mujeres son extremadamente poderosas. El Señor Buda amaba a todos, pero no se equivoque, también fue sincero. Los científicos están descubriendo que las mujeres son bastante promiscuas, y francamente de eso se quejó Buda:

http://abcnews.go.com/Technology …

http://www.slate.com/articles/he …

http://www.theguardian.com/uk/20 …

Dicho esto, las mujeres budistas adoptan los preceptos y podrían obtener la iluminación completa:

La declaración de la hermana Soma con respecto a esto:

“¿Qué importa la feminidad?

Cuando la mente se concentra bien,
Cuando el conocimiento fluye constantemente
Como se ve correctamente en el Dhamma.
A quien le pueda ocurrir,
‘Soy una mujer’ o ‘Soy un hombre’
O “soy cualquier cosa”
Es adecuado que Mara se dirija “.

Judaísmo leyes de violación

“Si un hombre se encuentra con una virgen que no se ha comprometido a casarse y la viola y son descubiertos, le pagará al padre de la niña cincuenta siclos de plata. Debe casarse con la niña, porque la ha violado. Nunca puede divorciarse de ella mientras viva. (De la Biblia NVI, Deuteronomio 22:28) ”

Sobre la herencia , solo cuando no hay hijo puede una mujer heredar:

Números 27

8 “Di a los israelitas: ‘Si un hombre muere y no deja hijo, entrégale su herencia a su hija.

Las reglas bíblicas de la herencia se describen en Números 27: 1-11.

islam

… para el hombre es el equivalente de la parte de dos mujeres. – Corán 4: 176

Y el Corán nos dice cuánto debemos confiar en el testimonio de una mujer: vale la mitad que el de un hombre.

Y llama a dos testigos de entre tus hombres, dos testigos. Y si dos hombres no están cerca, entonces un hombre y dos mujeres. – Corán 2: 282

cristiandad

El cristianismo ha seguido su ejemplo durante mucho tiempo. Tanto las leyes eclesiásticas como civiles de la cristiandad prohibieron a las hijas compartir con sus hermanos su patrimonio. Además, las esposas fueron privadas de cualquier derecho de herencia. Estas leyes inicuas sobrevivieron hasta finales del siglo pasado. [44]

En el hinduismo, a las mujeres no se les otorga ningún derecho, excepto el dinero de la dote que a menudo es asumido por el esposo.

Además de afirmar que las mujeres son iguales en iluminación que los hombres, el Señor Buda les da a las mujeres los mismos derechos de herencia y varios pasajes muestran que él creía que deberían aprender habilidades para poder ganarse la vida si alguna vez necesitaban mantenerse a sí mismos y / o a su familia si necesita surgir.

Ghata Jataka

Hermana recibe la misma porción del reino de sus hermanos, es decir, ella es una gobernadora de su propia provincia. Después de la caída del imperio, se le enseñan habilidades para ganarse la vida.

Las mujeres deberían ser educadas con habilidades reales como los niños y deberían ser empleables y la sociedad debería emplearlas:

Teskuna Jataka
A su hija se le otorga un alto cargo de tesorera por su sabiduría y se la trata con respeto como a sus hermanos.

Anguttara Nikaya III.295 sugiere que a las mujeres siempre se les debe enseñar habilidades para que puedan cuidarse a sí mismas y a sus familias:

Tal vez piense: “Por desgracia, cuando me haya ido, mi esposa no podrá mantener a los niños ni mantener unida la casa”. Pero no piense así, porque soy hábil para hilar algodón y cardar lana, y me las arreglaré para mantener a los niños y mantener unida la casa después de que usted se haya ido “.

Kumbhkara Jataka 408
¡Las mujeres pueden dejar a sus esposos para que se las ordenen bajo los Budas!

[382] Al escuchar sus palabras, ella dijo: “Marido, desde que escuché el discurso de los paccekabuddhas tampoco tengo contenido en la casa”, y ella dijo una estrofa:

[Página 232] ‘Es la hora señalada, sé:

Los mejores maestros pueden no ser:

Bhaggava, yo también iré,

Como un pájaro de la mano liberado.

MahaUmmaga Jataka

La asceta femenina es respetada por el Bodhisat

Sulasa y Sattuka : se elogia a la mujer cuando levanta a su esposo asesino de un acantilado después de intentar asesinarla.

Sulassa se convierte en Bhadda y es tan respetada que el mismo Buda lo ordena.

Suruchi Jataka – Monogamia

Enseña lo doloroso que es para las mujeres tener cowives y el padre hace los arreglos para asegurarse de que su futuro esposo solo se case con su hija y con ninguna otra mujer.

Puta Bhata Jataka

Se le dice a la esposa que amenace con dejar al marido abusivo:

Cuando el Bodhisatta vio que el rey asintió, “Entonces señora”, dijo él, “¿por qué habitar aquí con el rey después de que él se ha vuelto cruel? En el mundo, la unión sin amor es dolorosa. Mientras tú moras aquí, la unión sin amor con el rey te traerá tristeza. Esta gente honra al que honra, y cuando uno no honra, tan pronto como lo veas, debes ir a otro lado; los que moran en el mundo son muchos “.

Answer 3

En el Islam y el cristianismo del AT, las mujeres son iguales a los hombres o casi iguales. En el cristianismo del NT las mujeres son más bajas, y en el budismo las mujeres son definitivamente más bajas.

El Buda dejó en claro que las mujeres siempre son más bajas que los hombres. En los últimos tiempos se han realizado esfuerzos para revertir eso y hacer que las mujeres sean iguales en el budismo, pero obviamente desde un punto de vista tradicional no lo son.

El Buda solo permitió a regañadientes a las monjas porque uno de sus discípulos, Ananda, le rogó que permitiera el ingreso de mujeres, pero advirtió:
“Si, Ananda, las mujeres no hubieran recibido permiso para salir de la vida doméstica y entrar en el estado de personas sin hogar, bajo la doctrina y disciplina proclamada por el Tathagata (Buda), entonces el dhamma puro, Ananda, habría durado mucho, el bien la ley habría permanecido firme durante mil años, pero como Ananda, las mujeres ahora han recibido ese permiso, el Dhamma (camino) puro, Ananda, no durará tanto tiempo, la buena ley ahora se mantendrá firme solo por quinientos años “(Chulavagga 10.1)

“Ananda, bajo cualquier doctrina y disciplina, a las mujeres se les permite salir de la vida doméstica al estado sin hogar, ese dhamma no durará mucho”. (Chulavagga 10.1)

Las monjas femeninas tenían reglas especiales en las que siempre eran más bajas que los monjes varones (tenían que inclinarse ante los monjes varones).

“Una Bhikkhuni (monja), incluso si tiene cien años de pie, hará un saludo, se levantará en presencia de, se postrará antes y realizará todos los deberes apropiados hacia un Bhikkhu (monje macho), aunque solo sea recién iniciada. Esta es una regla para ser venerada y reverenciada, honrada y observada, y su vida siempre será transgredida “(Chulavagga 10.1)

A los monjes varones nunca se les permite inclinarse ante las mujeres:
“No debes, oh Bhikkhus, inclinarte ante las mujeres, levantarte en su presencia, extender tus manos unidas hacia ellas, ni realizar hacia ellas aquellas tareas que son propias (de inferior a superior). lo hace, será culpable de una dukkata “. (Chulavagga 10.3)

“Ananda, las mujeres son odiosas, celosas, miserables y carecen de sabiduría, como resultado, ni llegan al centro de atención, ni hacen una industria y ven sus beneficios” (AN 4.80)

Al debatir contra el sistema de castas, el Buda dijo:
“Pero, Assalayana, las mujeres brahmanas de los brahmines se ven claramente teniendo sus períodos, quedando embarazadas, dando a luz y amamantando [a sus hijos]. Y sin embargo, los brahmines, que nacen a través del canal de parto, dicen: ‘Los brahmanes son los superiores casta; cualquier otra casta es inferior “. (MN 93)

Indicando claramente que todas las mujeres son más bajas o diferentes de todos los hombres (los hombres de casta baja son más altos que las mujeres).

El mejor tipo de esposa según The Buddha:
“Hay una esposa que es como una sirvienta. Se comporta como una esposa comprensiva cuando se señalan sus defectos. Mantiene la calma y no muestra enojo, aunque su esposo usa algunas palabras duras. Es obediente a los deseos de su esposo”. (AN 7:59; IV 91-94)

Hay algunos que afirman que el Buda fue revolucionario para su época, pero se opuso a otros dhammas en el momento en que las mujeres eran vistas como iguales:
“De la misma manera, monjes, hay algunos brahmanes y contemplativos que sostienen una doctrina, una visión como esta: ‘No hay daño en los placeres sensuales’. Así se encuentran con su caída a través de placeres sensuales y se juntan con mujeres errantes que llevan el pelo enrollado en un moño.

“Se les ocurre la idea: ‘¿Ahora qué peligro futuro prevén esos [otros] brahmanes y contemplativos que enseñen la renuncia y el análisis de los placeres sensuales? Es agradable, el toque del suave, tierno y suave brazo de esta mujer errante’ ‘. (MN 45)

El Buda también dijo que “es imposible, monjes, no puede suceder que una mujer pueda ser digna, totalmente iluminada”, es una de las imposibilidades budistas.

Muchos de los comentarios aquí son solo propaganda de pro-budistas, pero si eres imparcial y miras la evidencia histórica, verás que lo que dije es cierto.

Algunas personas no están de acuerdo con ver a las mujeres como inferiores o diferentes a los hombres, pero otras están de acuerdo con esto, destacando las diferencias neurobiológicas entre hombres y mujeres.

En el budismo, las mujeres y los hombres nunca pueden ser vistos como iguales.
En el Islam y el cristianismo, las mujeres y los hombres pueden considerarse casi iguales.

Answer 4

El trato ofrecido a las mujeres por el profeta Mahoma fue revolucionario en su época. Las mujeres pueden heredar y poseer propiedades por derecho propio. Podrían iniciar el divorcio. Su estado no era igual al de los hombres, pero era mucho mejor de lo que había sido antes.

Pero el resto del mundo se puso al día y finalmente pasó al mundo musulmán a este respecto. De hecho, el mundo musulmán ha visto las costumbres tribales locales de dudosos orígenes islámicos volver a la sociedad.

Lo mismo es cierto de las otras dos religiones. Dentro de los contextos del tiempo y el lugar donde se originaron, su tratamiento de las mujeres fue progresivo. Pero quedaron atrapados en la tendencia de la religión a ser ultraconservadora, a pensar que las cosas deben permanecer como estaban cuando se fundó la religión.

En las tres religiones encontrarás pensadores progresistas que exhortan a sus compañeros a repensar la situación y encontrar los recursos dentro de su tradición para avanzar en la posición de las mujeres. Hasta ahora, han sido una pequeña minoría en las tres religiones.

Answer 5

Ninguna de las tres religiones, budismo, islam y cristianismo, atribuye importancia a las mujeres. ¿Significa esto que el hombre y la mujer nunca deberían ser tratados por igual?

Desde la antigüedad se considera que las mujeres son de gran / mayor importancia.

Los hindúes tienen sus “Diosas” y las adoran como tal.

“Swayamvar”, un concepto que comenzó en el hinduismo, donde una mujer elige a un hombre como su marido de entre cientos y miles de hombres.

Se sabe que el Rey Dashrath y el Señor Krishna se llevaron a sus esposas con ellos a las batallas.

Answer 6

Es incorrecto equiparar el trato de las mujeres en el budismo con su trato en las religiones patriarcales.

El Buda enseñó que ver a los sexos como diferentes era un obstáculo para la iluminación, y que los hombres deberían respetar a sus esposas así como las mujeres deberían respetar a sus esposos (al contrario de otras religiones en ese momento). En la vida del Buda, a las mujeres se les permitió convertirse en monjas y dedicar sus vidas a la iluminación tal como lo fueron los hombres.

Contrasta esto con las religiones abrahámicas, donde Génesis dice que los esposos “gobernarán” a las esposas, etc. Cristianos y musulmanes respaldan la Torá y construyen sobre ella; por ejemplo, San Pablo dice que las mujeres deben guardar silencio en las iglesias (la base para no permitir que las mujeres sean sacerdotes); mientras que en el Sura del Corán sobre las mujeres, se afirma que los hombres tienen autoridad sobre las mujeres y que las mujeres buenas son obedientes a los hombres (a quienes se les permite múltiples esposas).

No había igualdad de género en la época del Buda, pero las enseñanzas del Buda otorgan a las mujeres mucha más igualdad que el cristianismo o el Islam, a pesar de haber surgido muchos siglos antes.

Answer 7

No puedo hablar por otras religiones, pero Cristo le dio mucha importancia a las mujeres.

Answer 8

¡Muchas respuestas largas aquí!

Permítanme probar una breve: la Biblia, el Corán y las escrituras budistas han sido escritas por hombres. Como no había Dios diciéndoles qué escribir, podían escribir lo que más les convenía. Fin de la historia.