Si. Como señala Robert Austin, la evolución plantea un origen diferente para las especies vivas de lo que los creacionistas pueden tolerar: las especies se originan de especies existentes y no de creaciones especiales. Este origen de especies de ancestros comunes va a estar en evolución (porque es una declaración central de la teoría) si la palabra “origen” está en el título del libro o no.
Lo que también está en el libro, pero no en el título, es la selección natural. Robert no mencionó esto explícitamente, pero es inherente a su objeción que “un gato da a luz a un gato”. (Por cierto, eso muestra que Robert no entiende la evolución, ya que cree que la evolución ocurre en una sola generación.) La selección (natural) darwiniana es lo que convierte a un perro en una nueva especie (y sí, la gente lo ha hecho a los perros. Genéticamente, perros ahora son al menos 4 especies (. C Vila`, P Savolainen, JE. Maldonado, IR. Amorim, JE. Rice, RL. Honeycutt, KA. Crandall, JLundeberg, RK. Wayne, orígenes múltiples y antiguos de la ciencia del perro doméstico 276: 1687-1689, 13 de junio de 1997).
La selección natural trastorna el creacionismo porque elimina una “prueba” de la existencia de la deidad: el argumento del diseño. Ya no se requiere deidad para fabricar directamente los diseños en organismos vivos. La selección natural crea los diseños y, en el proceso, crea nuevos “tipos” de organismos. Si observa los argumentos creacionistas, constantemente dicen “la evolución no puede hacer esto …”. Cada uno de ellos está tratando de eliminar la selección natural y reinstalar el argumento del diseño.
Contrariamente a lo que afirma la respuesta de Austin, se ha observado especiación, tanto en el laboratorio como en la naturaleza. He compilado solo una lista parcial de documentos que describen la especiación observada. Puede encontrarlo aquí: http://www.christianforums.com/t…
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Por cierto, esto brinda la oportunidad de ver la falacia de “mover los postes”, ya que una respuesta creacionista común es “pero todavía son moscas (o azaleas, o peces, o lo que sea)”. Ya no es especiación, pero ahora el creacionista quiere nuevos géneros o familias. Tales ejemplos se encuentran en el registro fósil donde es lo suficientemente fino como para que los individuos en transición vinculen especies a especies a especies con nuevos géneros, familias, órdenes, etc.