¿Por qué muchos teístas parecen pensar que los humanos no pueden ser éticos sin una creencia en Dios o la amenaza de castigo?

Answer 1

Actuar éticamente para evitar el castigo no es un comportamiento ético. Actuar éticamente porque crees que te lo ordenaron, no es un comportamiento ético. La virtud es la comprensión innata del comportamiento adecuado. No soy dependiente de las reglas de comportamiento que se derivan de cualquier fuente que no sea el individuo. El comportamiento apropiado según lo definido por la organización, se llama ley.

No hay relación entre religión y ética. La persona más ética en cualquier situación dada puede ser más atea que teísta porque el creyente está actuando de acuerdo con las reglas que se le han ordenado seguir, mientras que el ateo se comporta como lo hace porque entiende lo correcto y lo incorrecto. viene de dentro de sí mismo.

No necesitamos una iglesia que nos diga qué es bueno y qué es malo, pero la iglesia nos enseña que lo hacemos porque somos incapaces de tomar esa determinación por nosotros mismos. Es uno de los métodos empleados para mantener el control sobre las masas. Considera esto:

Dos personas viven sus vidas de manera idéntica, hasta el más mínimo detalle. No hay diferencia en ningún aspecto del comportamiento. Uno cree en dios, el otro no. La iglesia dice que el incrédulo irá al infierno y arderá por toda la eternidad.

Por lo tanto, es inevitable que el propósito de la enseñanza religiosa sea inculcar el miedo a apartarse del camino, retener a los creyentes por el miedo, no recompensar el comportamiento ético.

Answer 2

• ¿Cómo llegan los ateos a la ética objetiva?
• ¿Cómo llegan los ateos al valor humano?

Tienes que poder establecer ambos. Pero el valor particularmente objetivo es imposible de establecer desde la perspectiva de la ciencia. La ciencia solo nos dice sobre es. No nos dice sobre el deber. No incluye ningún principio normativo o prescriptivo.

El valor humano desde una perspectiva cristiana se basa en el Imagio Dei. Además, la forma en que Jesús trató a los humanos es un estándar o principio más útil. Jesús vivió una vida de amor, bondad, compasión, servicio, sacrificio personal y perdón.

Para llegar a valores trascendentes, necesita una base trascendente. A los ateos y escépticos les quedan valores subjetivos y relativismo, no valores objetivos. Sin embargo, los valores subjetivos son bastante problemáticos cuando entran en conflicto.

Por la misma razón cuando usted y yo tenemos una disputa legal, necesitamos un juez para un árbitro imparcial. Es importante tener un juez para los marcos éticos. Ayuda a proporcionar una jerarquía o una comparación.

El materialismo dice que solo somos biología, química y física. Nuestra experiencia nos dice que somos más que piel y huesos. Que nuestras experiencias son más ricas, más profundas y más complejas.

Lee cualquier novela. O mira cualquier película de Disney. O incluso Harry Potter señala que nuestras elecciones son profundamente espirituales. De hecho, Star Wars señala lo mismo.

Lo correcto y lo incorrecto tiene que ser más que solo una opinión. De lo contrario, nuestra Constitución y todas nuestras leyes carecen de sentido.

Es solo sobre la base de la obligación que podemos ir más allá de “es la ley y usted debe seguirla”. Es por eso que Martin Luther King Jr. confió en la ley divina sobre la ley tal como es. La ciencia y el materialismo nunca le habrían proporcionado la base para hacerlo. Habría estado fundamentalmente sin las herramientas para hacerlo.

De hecho, en el discurso de aceptación del Premio Nobel de la Paz de MLK, señala que una filosofía materialista nunca podría hacerlo. Él señala que si solo somos “biología, química y física”, eso sería simplemente “flotsam y jetsam” rebotando. Básicamente, MLK está haciendo el argumento basado en el determinismo y las formas en que las personas usan la ciencia o el materialismo para eliminar la posibilidad de valor humano o libre albedrío. Esta es la razón por la cual el materialismo en su base convierte a los humanos en las bolas de billar de la química y la física. Seguramente somos más complejos que eso. Todo lo relacionado con la existencia humana y la experiencia humana grita en contra de eso. Conciencia, emociones, amor, verdad, ética que no es subjetiva ni relativista. En la civilización tenemos valores, y las personas no solo determinan las leyes a su antojo subjetivo. Somos más que sexo y supervivencia. Esa es la mayor evidencia contra el materialismo y las ideologías que tienden a acompañarlo.

Answer 3

Debido a que sus religiones les enseñan que los humanos * necesitan * a Dios (s) para vencer una tendencia humana innata hacia la base y el comportamiento animal. Desde su punto de vista, comienzas desde el nacimiento como un ser inferior: un pecador, una cucaracha, algo sin valor. La única forma de avanzar más allá de sus cualidades básicas innatas es (según los Deístas y lo que se les ha enseñado) ceder el control de su vida animal escuálida a un “poder superior”, identificado como una u otra forma de “Dios”, que es innatamente bueno, iluminado y amoroso (así que haz lo que dice o lo demás, aunque en realidad solo * decir * eso es lo que estás haciendo también está bien, porque Él te perdonará, a menos que ya te haya condenado antes de que estuvieras siquiera) nacido porque le apetecía, etc.).

Entonces, una persona cuyo comportamiento es decente, amable y generoso pero * no * cree en “Dios” es una amenaza a la raíz misma del concepto de identidad de muchos deístas, como un miserable miserable que sería un violador y ladrón borracho y asesino si no fuera por su creencia en Dios.

Los asustamos. Nuestra existencia sugiere que su “Dios” es una ficción, una muleta para los niños que realmente necesitan orientación, una construcción de autoridad creada para ayudar a otros hombres que no son diferentes a ellos a treparse por encima de los demás y dominarlos diciéndoles qué * él * dice “Dios” dijo.

Es mucho más fácil negar que un gran número de personas manejan sus vidas muy bien por medio de su propio sentido ético de que la bondad es mejor que la crueldad, el respeto es mejor que la dominación y que no necesitan un supervisor para amenazarlos y sobornarlos para que se comporten decentemente, ya que la decencia engendra decencia por sí sola.

Answer 4

En primer lugar: ¿Tiene alguna estadística real sobre qué porcentaje de “teístas” autodenominados realmente piensa eso? Porque la mayoría con la que he interactuado no se hace ilusiones. Entonces me gustaría proponer una nueva pregunta:

¿Por qué muchos ateos parecen creer que los teístas piensan que los humanos no pueden ser éticos sin creer en Dios?

¿O estamos lidiando con la misma confusión que abordé en la respuesta a continuación?

La respuesta de Jay Hauer a ¿Es posible que las personas sean buenas sin conocer a Dios?

Answer 5

Hay una respuesta fácil y obvia a esta pregunta: por supuesto, los seres humanos pueden ser morales sin creer en Dios. No somos morales porque obedecemos las reglas de Dios. Somos morales porque está integrado en nosotros. La moral es una parte intrínseca de nosotros.

Comienza con el más básico de todos los instintos, el instinto de supervivencia, algo compartido por todas las criaturas vivientes. A medida que los seres humanos evolucionaron, también lo hicieron los matices de este instinto.

La primera evolución llegó muy temprano. Un hombre primitivo, al ver a otro extraño, decidió que su mejor oportunidad de supervivencia era ofrecer una ganga. “No te mataré si no me matas a mí”. El otro hombre vio el sentido en esto y estuvo de acuerdo.

La segunda evolución se produjo gradualmente, pero se basó en esta negociación. Era la regla de oro: “Te trataré como me gustaría que te trataran, si haces lo mismo”. Esto, no la religión, no Dios, es la base de toda moralidad.

Esta moralidad está incorporada en nosotros. Es instintivo Lamentablemente, no es nuestro único instinto. El instinto de supervivencia también conduce al miedo (miedo a ser maltratado) y a la codicia, el miedo a no tener suficiente.

Ambos instintos interfieren con la práctica de la Regla de Oro y explican por qué no es aplicada universalmente por todas las personas en todo momento. A veces prevalece el miedo y la codicia, o alguna variación de ellos, y no obedecemos la Regla de Oro.

Lo que sucede entonces es que nuestra conciencia nos molesta. Reconocemos que estamos actuando en oposición a nuestros instintos, a nuestro código moral incorporado. Dependiendo de las circunstancias, nuestro código moral prevalece o no.

Pero la religión no tiene nada que ver con eso, excepto esto: nos recuerda el código moral dentro de nosotros. En ese sentido, es útil. Pero si trata de recompensarnos o castigarnos por obedecer ese código moral innato, trivializa quiénes somos. Nos hace más pequeños.

Answer 6

A medida que muchos teístas se centran en su comprensión de los orígenes de su brújula moral, les resulta difícil comprender cómo un individuo que niega la existencia del ser responsable de dicha brújula podría poseer la capacidad de cuidar. Cuestionan las motivaciones del incrédulo. Desde su punto de vista, no pueden encontrar una explicación razonable para explicar tal comportamiento, que para ellos fue ejemplificado por Cristo durante su estancia mortal.

Puedo ver las ruedas en su cabeza girando un constante “¿por qué?” ¿Por qué alguien que ha decidido que no es responsable ante nadie más que él mismo, decide vivir éticamente? ¿Por qué iba a decidir “hacer lo correcto” cuando no hay un dios que le diga qué es lo correcto? En ausencia de un dios, él puede decir y hacer lo que le plazca, entonces, ¿qué lo motiva a elegir una vida de “rectitud”?

La ética se define como ser de o estar relacionada con principios morales. Moral se define como ‘preocuparse por los principios de comportamiento correcto e incorrecto. Desde la perspectiva de un teísta, lo que está bien y lo que está mal está claramente definido por Dios. En ausencia de Dios, se quedan rascándose la cabeza.

Personalmente, soy teísta. No creo que los humanos deban aceptar la verdad de que Dios sí existe para ser seres humanos amables y decentes. Sin embargo, creo que los ateos limitan en gran medida su capacidad de progresar moralmente en esta vida, ya que sus motivaciones se limitan a sí mismos. Cuando uno llega a comprender y aceptar que todos somos parte de un plan más grandioso, que todos somos hermanos y hermanas con una herencia divina común, la capacidad de uno para amar a los demás aumenta dramáticamente.

“¿No sabes que eres una chispa de la Deidad, golpeado por el fuego de Su fuego eterno, y engendrado en medio de las llamas eternas?” – John Taylor

Si un ateo llegara a un punto en el que la declaración anterior lo trasladara a la realidad de su naturaleza verdadera y divina, ¿cómo cambiaría esto su forma de pensar, sus acciones?

Estar de buen ánimo. Muchos de nosotros “teístas” morales no vemos a los ateos como amorales. Sabemos mejor que hacer esto por dos razones. Sabemos que si una persona cree o no en Dios no altera la verdad de su existencia. Un ateo no es menos hijo o hija del Dios viviente que un teísta. En segundo lugar, se nos ordena no juzgar a los demás, ya que no podemos hacerlo como Dios los conoce. Debemos reservar el juicio solo para Dios.

Samuel 16: 7

Porque el Señor no ve como el hombre ve; porque el hombre mira la apariencia exterior, pero el Señor mira el corazón.

Answer 7

¿Por qué es “teísta”? ¿Cómo es que nadie puede decir simplemente “cristiano”?

De todas formas:

Desde la perspectiva de un cristiano: no creo que la moralidad (y todo lo que conlleva) en su conjunto pueda existir sin Dios. Cuando tomas en cuenta todo el “Él creó TODO” (INVENTÓ la eternidad y el infinito. No solo “haces” eso), la gente parece no darse cuenta de que esto también se extiende a cosas como la moralidad. Sin Dios, la moral no puede existir. Período.

Answer 8

Porque pueden ser sociópatas y proyectar eso en otras personas. La mayoría de las personas tienen empatía y conciencia y no quieren lastimar a otras personas innecesariamente, independientemente de si piensan que hay algo sobrenatural.

La respuesta a una declaración como esa es: “¿entonces violarías, asesinarías y robarías, pero por amenaza de castigo?

Answer 9

Porque un número cada vez mayor de teístas se está volviendo incómodamente consciente de que sus creencias descansan sobre bases muy inestables y poco confiables. Quieren tratar de reforzar esos fundamentos para sí mismos y para los demás, y una forma obvia de hacerlo es tratar de vincular el buen comportamiento con las creencias religiosas. Si pueden persuadirse a sí mismos y a las personas que los rodean de que renunciar a sus creencias los hará comportarse mal, entonces tienen una razón para a) aferrarse a sus creencias yb) felicitarse a sí mismos y a los demás por lo buenos que son.

El blog del Capitán Cassidy contiene un análisis excelente y detallado de la forma en que piensan los teístas evangélicos estadounidenses. Ella está por todo este fenómeno: tira para no creer: toma tus 20 lados. Vamos a entrar

Answer 10

Porque no pueden ser éticos sin temor a Dios.

Cuando dicen que los humanos no pueden ser éticos sin creer en Dios, están hablando de sí mismos.