Jonathon Haidt es el psicólogo que más investigaciones ha realizado sobre la conexión entre la moral y la política. Aquí hay un extracto de uno de sus libros: La mente justa.
En un estudio que hice (Jonathan Haidt) con Jesse Graham y Brian Nosek, probamos qué tan bien los liberales y los conservadores podían entenderse. Le pedimos a más de dos mil visitantes estadounidenses que completaran el Qyestionnaire Moral Foundations. Un tercio de las veces se les pidió que lo llenaran normalmente, respondiendo como ellos mismos. Un tercio de las veces se les pidió que lo completaran, ya que creen que respondería un “liberal típico”. Un tercio de las veces se les pidió que lo llenaran como respondería un “conservador típico”.
Este diseño nos permitió examinar los estereotipos que cada lado tenía sobre el otro. Más importante aún, nos permitió evaluar cuán precisos eran al comparar las expectativas de las personas sobre los partidarios “típicos” con las respuestas reales de los partidarios de la izquierda y la derecha.
¿Quién fue más capaz de fingir ser el otro?
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Los resultados fueron claros y consistentes. Los moderados y conservadores fueron más precisos en sus predicciones, ya sea que fingieran ser liberales o conservadores. Los liberales fueron los menos precisos, especialmente aquellos que se describieron a sí mismos como “muy liberales”.
Los errores más grandes en todo el estudio se produjeron cuando los liberales respondieron las preguntas de Cuidado y Equidad mientras fingían ser conservadores. Cuando se enfrentan preguntas como “Una de las peores cosas que una persona podría hacer es lastimar a un animal indefenso” o “La justicia es el requisito más importante para una sociedad”, los liberales asumieron que los conservadores estarían en desacuerdo. Si tiene una matriz moral construida principalmente sobre intuiciones sobre el cuidado y la equidad (como igualdad), y escucha la narrativa Reagan [es decir, conservadora], ¿qué más podría pensar? …
Si no ve que Reagan persigue valores positivos de lealtad, autoridad y santidad, casi tiene que concluir que los republicanos no ven ningún valor positivo en el cuidado y la equidad. Incluso podría ir tan lejos como Michael Feingold, un crítico de teatro para el periódico liberal The Village Voice, cuando escribió:
“Los republicanos no creen en la imaginación, en parte porque muy pocos de ellos tienen uno, pero principalmente porque se interpone en el camino de su trabajo elegido, que es destruir la raza humana y el planeta. Los seres humanos, que tienen imaginación, pueden ver una receta para el desastre en proceso; Los republicanos, cuyo objetivo en la vida es sacar provecho del desastre y a quienes no les importan los seres humanos, no pueden o no quieren. Es por eso que personalmente creo que deberían ser exterminados antes de que causen más daño “.
Una de las muchas ironías en esta cita es que muestra la incapacidad de un crítico de teatro, que hábilmente ingresa a mundos imaginarios fantásticos para ganarse la vida, para imaginar que los republicanos actúan dentro de una matriz moral que difiere de la suya.
La investigación de Haidt indica que hay cinco conceptos morales básicos con los que los seres humanos vienen de forma innata.
Aquellos que crecen para convertirse en liberales políticos tienen una tendencia constante a preocuparse profunda y apasionadamente por dos de esos conceptos: invierten todo lo que están en “Cuidar” y en la búsqueda de “Equidad”.
Los conservadores se preocupan por esos dos un poco menos, solo un poco, que los liberales; pero los conservadores se preocupan por los cinco valores morales. Se preocupan por la lealtad, la autoridad y la santidad , así como por el cuidado y la equidad. Estos son los tres conceptos que mantienen unidos a los grupos, como las sociedades. Los conservadores están dispuestos a gastar un poco menos en los Dos Grandes si eso significa que también pueden invertir en los otros tres.
Eso haría que los conservadores sean más morales en general, no menos.
Las raíces morales de los liberales y conservadores.