Meh Los fragmentos son bastante precisos, otros son exagerados, pero sus conclusiones son bastante forzadas. Su argumento básico; que el “pueblo judío” es un invento, es altamente plausible, ¡como lo son todas las demás personas en la tierra! Todas las identidades colectivas son subjetivas y algo irracionales, y cambian con el tiempo. Leí Sand todo el tiempo, encontré gran parte del trabajo bien investigado y convincente pero … al final, ¿y qué? Realmente no cambia nada. El pueblo judío casi seguramente ha mutado a lo largo de la historia, conforme a los patrones predominantes de ser de la época; a veces presentándose principalmente como una comunidad religiosa, otras veces como una nación … han surgido ideas diferentes, incluso opuestas, de lo que significa ser judío.
Pero, en respuesta a la idea de Sand de que no hay nada que conecte a dos judíos de dos comunidades totalmente distantes, todo lo que puedo decir es “tonto”. Siempre encuentro un punto para conectarme con otros judíos. Ok, todavía estoy personalmente bastante conectado con la religión, así que está eso, pero incluso sin eso, siempre hay algo. Sand no está para Sand porque él no quiere que exista, es su derecho, pero para la mayoría de nosotros, nuestra gente es algo que vivimos y respiramos. Los mitos sobre cómo llegamos a ser personas podrían ser bubbe mayses, pero ¿y qué? Son nuestros mitos fundamentales, nuestras historias. Su verdad se encuentra en nuestra conciencia colectiva, no necesariamente en nuestra historia material.
Sand hace un gran trabajo en la investigación, aunque a veces exagera el caso, y se le ocurre una hipótesis convincente de que los judíos surgieron de una manera bastante más prosaica de lo que la Biblia tendría, pero, sinceramente, entonces ¿Qué? No cambia nada sobre la realidad moderna de un pueblo judío. Ambos somos tan “reales” y tan “ficticios” como cualquier otra persona en la tierra.
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