¿Cómo pueden los ateos tener moral sin ninguna escritura religiosa que los guíe?

Answer 1

Estoy extremadamente ofendido en este momento.

Probablemente eres un teísta, y supondré que eres cristiano, por el simple hecho de que nací y crecí con influencia cristiana.

¿Por qué un cristiano tiene moral? La mayoría de ellos responderían: llegar al cielo. Muy lógico en realidad. Si te comportas decentemente, puedes ir al cielo, y si no lo haces, te vas al infierno. Y hasta donde yo sé, este principio es el mismo en otras religiones.

Es como criar a un niño: si se comporta, le das un bocadillo.

Los ateos no tienen el cielo, entonces, ¿por qué se comportarían?

Porque son buenas personas.

Los ateos no actúan bien por egoísmo y miedo. No se comportan porque quieren mejorar ellos mismos. No hacen buenas obras para meter el culo al cielo. No hacen donaciones para sobornar a un dios enojado. No ayudan a otros a aumentar su popularidad en el cielo.
Lo hacen porque son criaturas morales.

Entonces mi pregunta para usted es: ¿cómo tienen los morales los teístas si simplemente siguen ciegamente una escritura?

Answer 2

¿Cómo pueden los ateos tener moral sin ninguna escritura religiosa que los guíe?

¡Tenemos empatía y un corazón!

El infierno no tiene que ser un lugar que exista DESPUÉS de esta vida. Puedes llegar al infierno en esta vida con bastante facilidad, y no me refiero a una versión particular (cristiana, musulmana, judía, etc.) del infierno. Curiosamente, muchas de las mismas cosas que los fanáticos religiosos piensan que te llevarán a su versión del Infierno religioso también te llevarán al Infierno en la Tierra. ¿Que quiero decir?

Considera esto. Como ateo casado y con tres hijos encantadores, supongamos que estoy en una ciudad extranjera en un viaje de negocios y decido tomar una copa en el bar del hotel para relajarme después de un largo y estresante día de trabajo. Una mujer atractiva, inteligente, divertida e inteligente aparece y comienza a hablar conmigo, y comienza a coquetear abiertamente. Hablamos un poco más y ella dice que quiere subir las escaleras para desnudarse y tener sexo salvaje, loco y apasionado. Y estoy seguro de que podría hacerlo sin que nadie lo conozca. Como ateo, ¿qué me impide hacerlo?

Si yo fuera cristiano, me preocuparía que la Biblia me dijera que el adulterio está prohibido. Pero no estoy agobiado por tales temores de estar condenado a una eternidad del Infierno por ir en contra de la Biblia. Entonces, ¿qué pasaría si lo hiciera? Claro, podría divertirme durante una o dos horas, pero ¿y luego qué? Me despertaba a la mañana siguiente y tenía que mirarme en el espejo, sabiendo que había roto una promesa que le hice a mi esposa el día de nuestra boda: amar y apreciar, honrar y respetar, Ser fiel en la enfermedad y en la salud, para bien o para mal, por el resto de mis días. Y cuando llegaba a casa, me saludaba en la puerta y me besaba y me decía que me extrañaba y que me amaba. Y todos mis hijos vendrían corriendo, abrazándome y diciéndome cuánto me aman. Y por dentro, no estaría pensando en nada, excepto en que traicioné su amor y su confianza de una manera que NUNCA se puede arreglar, y todo por unas pocas horas de placer. Eso, para mí, es una definición de INFIERNO.

El mismo escenario se aplica en muchas situaciones. ¿Qué pasaría si pudiera engañar a un amigo en los negocios y ganar $ 100,000 como resultado? El infierno en la tierra. ¿Qué pasaría si pudiera usar a las personas para mi propio beneficio una y otra vez? El infierno en la tierra. ¿Qué pasa si destrozo los rostros de alguien que me enojó? El infierno en la tierra. ¿Qué pasa si maté a mis enemigos solo porque podía … enemigos que tenían padres, esposas, hijos y seres queridos? El infierno en la tierra. ¿Qué pasa si gané millones o miles de millones y acumulé casas, autos y riquezas mientras vivía entre tantos que dormían en las calles y se congelaban todas las noches? El infierno en la tierra.

No hace falta una vida infernal para hacerme querer ser amable, ser amoroso, ser generoso y ayudar a los demás. Solo se necesita una pequeña cantidad de empatía y algo de corazón.

Answer 3

Las ratas tienen moral. ¿Sabía usted que? También muestran empatía y altruismo; Se ha demostrado en múltiples estudios. En uno, las ratas tenían la opción de elegir chocolate y liberar a un compañero atrapado eligió liberar a sus compañeros ratas sobre el chocolate. En otro, las ratas que tenían la capacidad de liberar a una rata compañera atrapada en un charco de agua casi siempre lo hacían, también sobre un trozo de chocolate, y las ratas que habían estado en el charco liberaron a sus compañeros mucho más rápidamente.

Solo una suposición, pero estoy pensando que la mayoría de las ratas son ateas.

Si las ratas no necesitan un dios para ser moral, ¿por qué deberíamos hacerlo? La respuesta, por supuesto, es que no lo hacemos. La religión no es necesaria para la moralidad … o la bondad, la compasión, la empatía o el altruismo. Y si crees que es, francamente, probablemente no eres muy moral.

Las ratas abandonan el chocolate para salvar a un compañero ahogado

¿Las ratas sienten empatía?

Answer 4

¿Cómo pueden los ateos tener moral?

La moral es hacer lo correcto sin importar lo que te digan, la religión hace lo que te dicen sin importar lo que sea correcto …

Los ateos derivan su moral de la misma manera que lo hacen las personas religiosas. No obtuvimos nuestra moralidad de la mitología de algunos pastores de cabras de la edad de bronce o de una creencia en una deidad sin fundamento. Fue una acumulación de ideologías filosóficas a lo largo de los siglos. Luego, a través del ensayo y error, la humanidad eliminó las ideologías estúpidas y locas de los cuerdos.

La moral no fue inventada por un pastor de cabras de la Edad de Bronce, que escribió historias imaginativas

Muchas personas confunden las leyes con la moral, son dos cosas diferentes, nuestra sociedad descubrió esto hace mucho tiempo. La moral es algo muy personal, seguro que algunas cosas que la mayoría de las personas verían como inmorales también son ilegales. Me vienen a la mente cosas como el robo, el asesinato y la violación.

Había leyes contra el asesinato y el robo, y “dar falso testimonio” mucho antes de que se escribiera la Biblia, mucho antes de que existiera el judaísmo. No requiere que la religión entienda que el asesinato está mal. La moral no requiere religión, es independiente de la religión. Las religiones son terriblemente malas en la moral.

Mucha gente argumentaría que la bigamia (hombres con múltiples cónyuges, solo hombres), con lo que la Biblia está bien, es moral, sin embargo, la bigamia es ilegal. Según la Biblia cristiana, el divorcio y el nuevo matrimonio son inmorales, pero el divorcio es legal, al menos en los Estados Unidos. Vender a sus hijas jóvenes es ilegal en la mayoría de los países del mundo, pero según la Biblia (Éxodo 21: 7) no es inmoral …

Práctica guía bíblica para todos los esclavos o cualquier dueño de esclavos morales

La moral es subjetiva, lo que la historia conocida demuestra claramente. Incluso en la visión religiosa del mundo en que vivimos hoy. Los cristianos una vez respaldaron la esclavitud, la tortura y las ejecuciones de no creyentes, la quema de brujas y muchas otras atrocidades. Todos los cuales son tabú hoy en las sociedades occidentales. (Los cristianos aún cometen esas atrocidades en Asia y África). Los gays todavía están sujetos a persecución religiosa e incluso a tortura y ejecución en las sociedades religiosas de hoy. ¿De dónde viene la moralidad de eso? Te puedo decir donde; Pastores de cabras de bronce, que no eran homosexuales.

Somos primates sociales evolucionados con rasgos evolutivos inherentes, como la comunicación, la inteligencia, las tendencias altruistas y las emociones como la empatía. Estos rasgos evolutivos nos permiten sentir lo que otros podrían estar pasando. A través del cual podemos producir experimentos mentales, como “No me gustaría que me dispararan, así que dudo que tú también lo hagas”. Entonces podemos transmitir esos experimentos de pensamiento a otros para ver si están de acuerdo con nosotros. Luego, evalúelo a través de las ideologías filosóficas que nuestra cultura retiene. Si la mayoría está de acuerdo, entonces producimos leyes y consecuencias por violar esas leyes.

No se necesita deidad, lo que somos es la naturaleza inherente y objetiva del animal social evolucionado. Es por eso que llegamos a conclusiones similares sobre cuestiones morales, siempre y cuando podamos dejar la moral religiosa artificial (como la esclavitud) fuera de nuestra sociedad …

Gracias evolución.

Answer 5

Sus preguntas asumen que la ÚNICA razón por la cual las personas religiosas tienen moral es por su fe; Estoy en desacuerdo.

Aquí hay un ejemplo del proceso de pensamiento que DEBE tener una persona religiosa para que su suposición sea correcta.

1. x necesita ayuda.
2. La escritura y me instruye a ayudar x.
3. Por lo tanto, debería ayudar a x.

No creo que el segundo paso siempre esté ahí, incluso cuando las personas religiosas están tomando decisiones morales. Se deduce entonces que es posible actuar de una manera moralmente buena sin depender siempre de una escritura. Al menos algunas de las acciones morales deben tener sus raíces en otro lugar.

Y eso es realmente cierto; los humanos tienen algo llamado empatía. Si ve a un ser querido con dolor, en realidad se siente mal por él; no ayudaste a ese amigo tuyo porque tu escritura te lo pidió. La empatía incluso puede calificarse en un entorno de laboratorio. Si coloca a las personas que ven a otras personas con dolor en una máquina de resonancia magnética y observa su estado cerebral, corresponde estrechamente al de las personas que realmente perciben el dolor.

Aquí hay otra forma de ver que la moralidad es más que una escritura: los adherentes de la mayoría de las religiones NO siguen todos los mandamientos de sus escrituras. Ignoran algunos mandamientos bajo ciertas justificaciones (este mandato no es aplicable en la era actual, etc., etc.). El hecho mismo de que las personas puedan tomar decisiones morales con respecto a qué mandamiento seguir y cuál no implica que deben tener una fuente de moralidad separada de sus escrituras.

Answer 6

Con el declive de las creencias religiosas, algunas personas piensan que no hay motivos para la acción moral aparte del mero capricho. Estoy totalmente en desacuerdo. Los actos de una persona serán juzgados buenos o malos por sus consecuencias y, si esa persona desea que el mundo sea un lugar mejor para vivir, tendrá el deber de asegurarse de que tengan buenas consecuencias. Cualquier acto que satisfaga nuestros apetitos y logre nuestros objetivos nos hace más felices y, por lo tanto, es bueno para nosotros.

Sin embargo, ahora surge la pregunta de si un acto “bueno” siempre es o no “moral”. “Bueno” se refiere al individuo, mientras que “moral” se refiere al grupo del cual ese individuo es miembro. (Ese grupo es, en última instancia, la raza humana). Estamos acostumbrados a pensar en conceptos morales como edictos transmitidos por una superpotencia que debemos obedecer ciegamente, cuando en realidad resultarán siempre derivados pragmáticamente, para nuestro beneficio colectivo. . Si obedecemos las reglas morales generalizadas, nos sentiremos más felices porque tales reglas se han derivado con ese resultado en mente.

Las personas que son miembros de un grupo de especialistas totalmente interdependientes y cooperantes obtienen mejores resultados en términos de satisfacer su apetito que las personas que actúan solas.

Ser heredero de las incalculables ventajas de ser miembro de un grupo cooperativo, especializado e interdependiente garantiza una mejor calidad de vida.

Para que un grupo trabaje bien juntos, hace mucho tiempo se descubrió que el miembro ideal del grupo no debe mentir, engañar, robar, etc. Será puntual, ingenioso y confiable, etc. Su palabra será su vínculo. Se ha descubierto que los miembros del grupo más eficientes son mutuamente confiables, cada uno capaz de confiar absolutamente en la confiabilidad del otro para realizar las tareas especializadas que se les asignan lo mejor que pueden.

En el grupo ideal (que es el grupo más eficiente), surgirán lazos de confianza y respeto mutuos. Lo que cada hombre gana estará garantizado por todos. Lo que cada uno posee estará protegido por todos. Se habrá establecido un contrato no escrito que garantiza a cada miembro del grupo participante una parte equitativa de los resultados de sus esfuerzos y una asignación equitativa de los recursos del grupo; de lo contrario, el incentivo para actuar juntos se debilitaría y finalmente desaparecería por completo.

Durante muchos milenios, y probablemente a través de una experiencia amarga, los ejemplos de generalidades bastante seguras que definen atributos beneficiosos para el rendimiento del grupo se han derivado pragmáticamente y se han designado como virtudes. De esta manera, se han desarrollado las virtudes, la moral y, en última instancia, un sistema de derecho aplicable. Cada situación ha sido analizada para encontrar la mejor manera de actuar para maximizar la felicidad de los individuos en el grupo. Esta es la razón por la cual se ha encontrado que la monogamia es buena para una sociedad, mientras que la poligamia se encuentra mejor para otra. Se ha descubierto que lo que produce más felicidad en un conjunto de circunstancias no es adecuado en otro conjunto. Sin embargo, hay pocas excepciones a reglas como “no mientas, robes o asesines”.

Los individuos estarán encantados de asumir los deberes y responsabilidades para conservar la ventaja invaluable conferida por la membresía de grupo. Tal ventaja incuestionable en la satisfacción del apetito dará a las consideraciones morales (grupales) precedencia absoluta sobre las meramente buenas (individuales).

Teniendo en cuenta que las restricciones sociales que se nos imponen al ser morales no son más que un capricho personal sin apoyo lógico, se garantizará que la cohesión necesaria de nuestra sociedad se disuelva, poco a poco. Los preceptos morales son reglas de sentido común que, si se cumplen, reforzarán los lazos del grupo y maximizarán las posibilidades de felicidad de todos.

Cuando los miembros de un grupo abandonan la acción virtuosa, el desempeño de ese grupo se deteriorará hasta que finalmente no se obtenga ninguna ventaja de ser parte de él. Luego, los miembros del grupo tendrían que estar motivados por el miedo para cumplir con sus deberes. En ese tipo de sociedad de pesadillas, tal giro de los acontecimientos provocaría disturbios sociales, luego disturbios y, en última instancia, revolución.

Answer 7

Si estás diciendo que la única razón por la que no estás violando y saqueando es porque algún libro viejo te dijo que no lo hicieras, entonces eres un sociópata y debes estar encerrado por la seguridad de la humanidad.

Y, si usa la Biblia como la base de su comportamiento moral, entonces DEBERÍA estar violando y saqueando como Dios lo ordenó.

El resto de nosotros tenemos una brújula moral interna que no tiene nada que ver con libros antiguos.

Por naturaleza, nuestra moral se basa en dos instintos: la empatía y el altruismo.
Todo lo demás se deriva racionalmente de esos dos.

El asesinato está mal porque simpatizas con las víctimas de asesinato y no quieres que eso te suceda a ti ni a nadie más. Lo mismo ocurre con la violación, el robo, el asalto y todos los delitos que tienen víctimas.

La religión crea reglas arbitrarias y sin sentido.

Sí, la mayoría de las religiones tienen reglas contra el asesinato y el robo, pero por ser producto de culturas misóginas, piensan que la violación no es más que daño a la propiedad.

Y existen las reglas tontas: no te cortes el pelo, ni lo afeites calvo, no te cortes la barba, usa siempre un sombrero, nunca uses un sombrero, etc.

Y las reglas repulsivas: cortar el prepucio de su hijo, quitar el clítoris de su hija, matar personas por ser homosexuales, matar personas por adulterio o prostitución, prohibir el divorcio.

Y, por supuesto, mata a todos los que adoran a un dios diferente al tuyo.

Sin religión, la moral sería mucho mejor para todos.

Las personas religiosas creen falsamente en una moralidad absoluta dada divinamente, cuando cualquier análisis objetivo muestra que no es verdad.

¿Cuáles serían esas creencias morales? La respuesta es que la persona pensaría que sus creencias morales individuales son las absolutas e ignoraría por completo el hecho de que otros no están de acuerdo.

¿Está bien matar y comer animales?
¿Importa qué animal? ¿Qué pasa con los caballos o los delfines?
¿Está bien pegarle a su hijo? ¿Qué tal el hijo de otra persona? ¿Está bien golpear a tu esposa? Y si ella no muere hasta el día siguiente, ¿está bien?

¿Está bien ayudar a alguien a suicidarse? ¿Está bien la pena capital? ¿Está bien matar a alguien en la guerra?

Como dije, la clave es la empatía y el altruismo; la cuestión es que varía con quién o con qué se identifica la gente.

Algunos piensan que una hormiga tiene el mismo valor que un humano, otros piensan que las mujeres y los negros son menores que ellos.

Hay líneas en la arena, y diferentes personas dibujan líneas diferentes según su religión, cultura, época y creencias personales.

Incluso alguien que ha llevado una vida tan protegida como usted debe darse cuenta de que diferentes personas tienen diferentes opiniones sobre esos temas, por lo tanto, diferentes costumbres.

Afirma que existe una moralidad absoluta, pero apuesto a que no puede nombrar ni UN código moral que no dependa de la situación o que no varíe de persona a persona, de era en era y de cultura en cultura.

Answer 8

Antes de responder la pregunta, me gustaría comentar y compartir una perspectiva. Elijo creer que esta es una pregunta sincera y sincera. Elijo creer que no se pretende hacer daño.

Pero estas preguntas y suposiciones que son similares son dañinas y dañinas. Me hicieron daño a mí y a mis hijos. Su padre es ateo. Hay políticos en mi estado y en los Estados Unidos que regularmente se hacen eco de la idea de que uno solo puede ser moral si son religiosos (esa es la versión educada de eso).

Cuando dicen cosas, mis hijos y otros niños captan esos mensajes. Cuestionan la moral de mi esposo, su capacidad de ser padre y su carácter. No lo atacan personalmente, porque decirlo directamente a alguien es un juego de pelota diferente.

Es divisivo. Es arrogante. Es cruel. Lo más importante, no hay evidencia de que seguir, leer y estudiar textos sagrados te haga moral. La moralidad en última instancia va más allá de lo que DICE que cree. También se refleja en tus acciones.

Del mismo modo, los ateos que se burlan de los creyentes también lastiman a los niños. Pero eso sucede en los Estados Unidos en una escala mucho, mucho más pequeña.

Gracias por leer.

Algunas cosas a considerar

• Los ateos pueden, y lo hacen, leer textos religiosos y aprender de ellos . Cuando lees un texto, puedes usarlo para reflexionar y hacer preguntas. No soy ateo, pero no creo en la divinidad de Jesús. Tengo partes que leen la Torá y el Corán y me han inspirado a reflexionar sobre ello, y no soy judío ni musulmán.
• Cuando los creyentes leen un texto religioso, ¿lo siguen todo literalmente? Estoy bastante seguro de que no, porque la Biblia se contradice y también contiene ideas que son actos criminales en la mayoría de los países.
• Espero que esto no sea una sorpresa, pero las iglesias y otras casas de culto están llenas de ateos . Para algunos, es más fácil participar y mantener la boca cerrada, o les gusta la comunidad y la comunidad. Entonces, hay muchos ateos con conocimiento de textos sagrados
• Miro la Biblia y otros textos religiosos como literatura y folklore. No lo digo de manera despectiva o condescendiente. Pueden ser textos sagrados para algunos, pero no lo son para mí. Mi esposo es ateo. Ha leído textos religiosos. También lee otros libros
• Los “otros libros” de filosofía, historia, literatura brindan una amplia oportunidad para inspirarse en la moral y el bien y el mal . Me gustan las parábolas de la biblia. Hay parábolas seculares de otras culturas que tienen el mismo mensaje.
• La religión no es más que un método para enseñar moralidad . No es la única forma, y ​​ciertamente no es una forma a prueba de fallas. La historia moderna y antigua e incluso los eventos actuales están llenos de personas religiosas que hacen cosas horribles y crueles. Acabo de ver la película Spotlight. Como un ex católico fue doloroso y angustioso de ver. Hay ISIS, milicias de identidad cristiana, etc.
• Para los creyentes, y sé que muchos, los textos sagrados no son la única fuente de sus sistemas de valores y creencias . Nacemos con cerebros que nos permiten pensar libremente. Los creyentes aprenden que no pueden seguir los textos literalmente, y parte de la capacidad de reconocer y discriminar proviene de otras fuentes de moralidad.

La base neural de la cognición moral: sentimientos, conceptos y valores.

• La naturaleza moral humana ha dejado perplejos a los laicos y académicos durante milenios. Los desarrollos recientes en neurociencia cognitiva están abriendo nuevos espacios para revelar los complejos mecanismos psicológicos y neurobiológicos que subyacen a la moral humana y sus discapacidades. Aquí revisamos estas líneas de evidencia y temas clave de debate y explicamos por qué la investigación de los mecanismos de interacción cognición-emoción y de las bases neuronales de los sentimientos y valores morales será crítica para nuestra comprensión de la mente moral humana.

Se puede enfatizar lo suficiente que los ateos no tienen un sistema de creencias colectivo que los una como los de las religiones organizadas. Entonces no puedes hacer generalizaciones sobre los ateos de ninguna manera significativa porque la única creencia común que tienen es no creer en la existencia de un Dios.