¿Qué piensan los ateos del concepto del mal?

Answer 1

Un ateo no podría definir el “mal” como una fuerza o entidad sobrenatural como lo hacen las religiones y los religiosos, es decir, equiparar el “mal” con el demonio, etc.

Los universalistas probablemente considerarían el mal independiente de la cultura y totalmente relacionado con actos o intenciones. Entonces, aunque los líderes ideológicos del nazismo y el Hutu Interhamwe aceptaron que estaba bien cometer genocidio, la creencia en el genocidio como fundamental o universalmente malvado sostiene que aquellos que instigaron este genocidio son en realidad “malvados”.

Aprovechar a los crédulos, ingenuos, enfermos, heridos y retrasados ​​mentales podría considerarse “malvado”, aunque esto parece ser hecho con bastante frecuencia por las religiones, diversas industrias y sistemas ideológicos y políticos con el fin de avanzar en sus resultados. agendas

En cierto sentido, entonces, el “mal” podría considerarse relativo como en la guerra y los sacrificios “por el bien mayor”, sea lo que sea que signifique ese cliché. Esta es una pregunta filosófica y relevante para los actos de explotación, violencia y destrucción.

Se podría decir que “la esclavitud es malvada”, pero el Imperio Romano, la Biblia y las religiones abrahámicas no lo consideraron así. De hecho, parece que el sacrificio del hijo de Abraham estuvo bien siempre y cuando “Dios” lo ordenó. Por lo tanto, el mal es relativo a quién, qué, dónde y en qué contexto se usa.

En respuesta a A2A por “anónimo”.

Answer 2

Pienso en el concepto del mal como pienso en todos los conceptos generales: son palabras inventadas por los seres humanos y tienen cualquier definición que les asignemos. También señalaría que no hay dos grupos que puedan definir fácil o precisamente qué es y qué no es malo. ¿Violar a una chica es malo? Supongo que sí, pero casi todas las religiones antiguas tienen una rica historia de niñas “regaladas por sus padres” a hombres que con toda probabilidad las violaron. En el caso del Islam, este es un fenómeno moderno que me aturde.

Dado que, por ejemplo, las dos grandes religiones abrahámicas (Islam y cristianismo) básicamente incluyen “ridiculizar y / o negar la existencia de su deidad” como malvado (de hecho, es uno de los peores crímenes en cualquier religión), diría que que mi definición de maldad es muy diferente a su definición. No considero ridiculizar a ninguna entidad imaginaria como malvada, no importa cuán apreciada o venerada sea. Incluso pondría mi juicio sobre el de ellos dados los males exactos cometidos en nombre de su deidad, tanto dentro como fuera de sus textos religiosos específicos.

En pocas palabras, el mal es una palabra que abarca los peores incidentes de “hacer el mayor daño a la mayoría de las personas mientras hace el menor bien a la menor cantidad de personas”. El límite exacto donde el mal comienza o termina es muy matizado y, como el juez Potter Stewart al definir la pornografía, no puedo definirlo fácilmente, pero lo sé cuando lo veo.

Y eso es todo lo que espero de cualquiera. Estamos conectados a la empatía como especie. Es uno de nuestros mecanismos de éxito. Tomaré los juicios de las mentes sanas sobre las definiciones absolutas irreflexivas cualquier día.

Answer 3

El “mal” es o al menos ‘fue’ la mejor explicación para las experiencias negativas negativas y esquizogénicas en la vida disponibles para la mayor parte de la existencia humana.

En Occidente, desde Freud y Tillich, tal vez Maslow, Frankl, incluso Melvin Tinker, David Arnold y el rabino Harold Kushner; la gente ha estado buscando explicaciones menos simplistas o ingenuas de las vicisitudes de la vida. Podemos comenzar a ver mejor que los espíritus traviesos no son la fuente más inmediata del problema y quizás / probablemente ni siquiera en la carrera, y totalmente míticos.

En Oriente había un mayor sentido de explicación apropiado para las clasificaciones de individuos, algunos obtuvieron la respuesta simple y comprensible que algunos pudieron superar sin que se convirtiera en herejía y anatema.

La humanidad se desliza más allá de esa barrera cada vez más rápido ahora.

Answer 4

Básicamente lo veo cuando creas valor o destruyes valor.

Seguir reglas, leyes, normas culturales no hace que alguien sea una “buena” persona. Por el contrario, son como animales que necesitan ser condicionados para actuar de cierta manera.

Ser una persona moral es su propia recompensa. Por moral, quiero decir ser un creador de valor. Actuar de una manera que aumente su felicidad y agregue valor a las personas que lo rodean en el proceso sin violar los derechos de nadie.

Para crear valor, debes evolucionar. Eso incluye la autoconciencia primero.

Por lo tanto, es imposible ser “bueno” como seguidor ciego de una religión. Claro que puedes ser una persona obediente [palmadita en la cabeza]. Pero se necesita mucho más intelecto para poder actuar de manera iluminada sin la guía de otros.

El mal es básicamente un acto de ignorancia. Impulsado por la necesidad primordial de supervivencia pero sin la inteligencia para actuar de manera armoniosa con la estructura social.

Answer 5

Creo que el mal es solo el extremo del egoísmo. Es decir, cuando los objetivos de una persona no tienen en cuenta los objetivos de (algún subconjunto de) otras personas, en absoluto.

Esto se aplica al “mal menor”, como el spam, así como a las formas más extremas, como el sicko en Cleveland que mantuvo a las mujeres como sus esclavas sexuales, o el jefe de sirio que intenta mantener a raya a los rebeldes usando armas químicas .

No es sorprendente que algunas personas sean más egoístas o malvadas que otras. Tampoco es sorprendente que las personas típicas tiendan a tratar de disuadir a otras personas de ser tan egoístas o malvados. Tampoco es sorprendente que la mayoría de la gente no quiera que otros los vean como particularmente egoístas o malvados.

Incluso si considera que los humanos no son más que máquinas biológicas, programadas por selección natural para tener el objetivo primordial de llevar nuestros genes a las generaciones futuras … el concepto del mal es realmente bastante sencillo. Ciertamente no hay necesidad de estar en dioses o magia para explicar por qué tendríamos un término para ese tipo de comportamiento.

Answer 6

Usé la palabra “maldad” para definir un conjunto de reacciones (en mí mismo o en otros) cuando la ira o la justicia han sumergido la simpatía y las justificaciones, como en “No me importa por qué asesinó a esos niños. ¡Es simplemente malvado!”

Lo que no quiere decir que la etiqueta “malvado” debe ir de la mano con desinterés por los motivos (aunque ese parece ser el caso para algunas personas), pero cuando llamo a algo (o alguien) “malo”, significa que me estoy centrando en mi profunda reacción negativa sobre todo lo demás. Cuando llamo a algo “malvado”, significa que estoy teniendo algo parecido a una reacción de disgusto.

Hay un sentimiento distinto de “eso está mal” que es diferente de “no me gusta”. Al final, creo que ambos son subjetivos, pero el primero se siente mucho más como si viniera de fuera de mí, como si estuviera escrito en la estructura del Universo … como si fuera cósmicamente incorrecto, no solo incorrecto “en mi opinión”. No tengo la sensación de haber escrito la opinión, y no parece una opinión.

“Él es malvado” se siente tan objetivo como “esa mesa está hecha de madera”. Mientras que “Los tomates son asquerosos” se siente al menos algo autorretrato.

Sospecho que esto es común a la mayoría de los humanos. Algunas personas religiosas pueden ir más allá que yo al interpretar o explicar estas sensaciones. Para todos nosotros, lo incorrecto se siente externo. De hecho, no se siente como un sentimiento. Lo experimento como saber . Sé que Hitler era malvado. Pero mientras interpreto que el conocimiento proviene de mi interior, un teísta podría interpretarlo como se siente, como si viniera del Universo o de Dios.

English tiene dificultades para expresar esa sensación de conocimiento , y dudo que le esté haciendo justicia aquí. Pero sospecho que nuestro deseo de expresarlo tiene al menos algo que ver con nosotros usando palabras como “mal”.

Answer 7

Yo, personalmente, no creo que el mal exista como una fuerza específica; Creo que el concepto de palabra fue inventado para explicar malos resultados, eventos, incluso personas, generalmente personas que hicieron cosas malas. Criado en la iglesia católica, tengo una idea excelente y profunda de cómo el cristianismo en general y el catolicismo en particular ven el mal como una especie de fuerza natural, personificada por Satanás y varios secuaces que se oponen eternamente a las enseñanzas de Cristo, y cómo debe funcionar de esta manera para permitir la idea del libre albedrío. Simplemente no creo que sea verdad.

Así que no creo que el mal, el sustantivo, exista, y también tengo problemas con el mal, el adverbio utilizado como sustantivo. En cambio, creo que la gente puede hacer cosas que son o pueden ser consideradas malvadas por otros: maldad = crueldad por crueldad en mi libro. No creo que una persona que hace un acto malvado sea una persona malvada; en cambio, creo que el acto fue malo. Y no creo en ninguna otra fuerza sobrenatural que “tienta” a las personas a hacer el mal. Eso es simplemente una exageración: los humanos tienen la capacidad suficiente para hacer el mal sin necesidad de la tentación de las fuerzas sobrenaturales.

Hablo solo por mí mismo, por supuesto, no para todos, y ciertamente no para los ateos en su conjunto.

Answer 8

Para mí “mal” es esencialmente sadismo y “bueno” es esencialmente altruismo. Todo lo demás es una especie de autoconservación.

Si crees que eso parece hacer del “mal” una fuerza menor en el mundo en comparación con el Gran Adversario que la religión tiende a pintarlo, estoy de acuerdo. La mayor parte del dolor infligido por los seres humanos entre sí a gran escala tiene su base en la preservación, no en el sadismo. Una vez que el conflicto basado en la autoconservación realmente gana tracción, el sadismo comienza a ser realmente su elemento, ya que las personas sienten el deseo de arremeter contra otros a quienes ven como infligirse dolor a sí mismos, y esto puede hacer que sea mucho más difícil hacer que surja un conflicto. hasta el final, pero el mal no comienza la guerra.

También es de destacar que esto podría decirse que es bueno como inexistente. No tomo esto como una excusa para no tratar de “ser bueno”, siempre trato de ser bueno con los demás, pero no sé si alguna vez puedes demostrar un verdadero altruismo puro. Sin embargo, tengo más fe en mi altruismo que en alguien que piensa que la única razón por la que las personas actúan bien es para que puedan vivir en el paraíso para siempre.

Answer 9

Te ahorraré algunos problemas futuros.

Si se pregunta “¿Qué piensan los ateos sobre x”, entonces podría haber entendido mal lo que significa “ateísmo”.

Los “ateos” no son un grupo como “cristianos” o “Fans of the Raiders”. “El ateísmo” es una creencia tan grande como “off” es un canal de televisión. Los ateos no creen nada como grupo. No existe una “filosofía atea”.

Todo lo que se requiere para que alguien sea ateo es la falta de creencia en un dios o dioses. No sé cuántas veces tendremos que decirlo antes de que lo entiendas.

Ver: La respuesta de Jesse Chisholm a ¿Es el ateísmo la creencia de que no existe una deidad o la creencia en una deidad que no existe?

Answer 10

A2A …

Ciertamente no puedo hablar por todos o incluso la mayoría de los ateos.

Para mí, “maldad” es alguien que intencionalmente frena los esfuerzos de otra persona para expandir su conciencia y / u otra mejora de sus vidas, siempre que lo hagan sin ser malvados.

Answer 11

Yo, que es ateo sin tener la elocuencia de un filósofo que lo respalde, lo veo así:

Todas las personas tienen algún tipo de moral. Si se originan de forma innata, a partir de experiencias con interacciones sociales, de autoridades seculares o de autoridades religiosas, en realidad no importa, lo que importa es que estén allí. Luego, ninguna persona viva es perfecta, y no hay dos personas que se comporten exactamente igual. Por lo tanto, tiene sentido que las personas rompan la vida ideal, moral y de vez en cuando, y en diferentes grados, haciendo algún tipo de distribución estadística con alguna media y alguna (tipo de) varianza.

“Malvados” son aquellas personas que están más lejos de la media en una dirección; “buenos” son aquellos que están más lejos de la media en la dirección opuesta: cuáles son estas direcciones en realidad, es una cuestión ideológica.

Answer 12

“Mal” es un juicio de valor. Es una etiqueta que aplicamos al comportamiento cruel, despreciable y despiadado. No camina como un hombre. No es una fuerza cósmica. No existe en la naturaleza. Es un descriptor creado por humanos para aplicar al comportamiento de los humanos.

Answer 13

Como ateo, creo que los humanos están a cargo de su propio destino. Todos están a cargo de su propio destino y no deben esperar ayuda de lo que considero un ser imaginario, aparentemente sobrenatural en el cielo (mi opinión, por favor no juzguen).

De tal, somos responsables de dos cosas: nuestros destinos individuales y nuestro destino común como raza. Creo que lo mejor que alguien puede hacer en la vida es ser productivo. Así es como evolucionan las especies y cómo mejoran las sociedades. A través de la productividad constante y la voluntad de cambiar.

Si las acciones de uno obstaculizan esta productividad o tratan de distorsionar la voluntad de la humanidad de cambiar para un futuro mejor, entonces clasifico tales acciones como “malvadas”.

Answer 14

Asumiendo que esta pregunta es como una encuesta, y no “¿qué piensan todos los ateos como grupo unido del mal?”, Aquí está mi concepto:

– Las personas hacen cosas malas.
– No se deben hacer cosas malas.

Todavía no entiendo qué tiene que ver esto con mi religiosidad o falta de ella.

Answer 15

Los ateos simplemente no creen en los dioses. Esta es solo otra pregunta entre millones que intenta combinar la creencia en los dioses con la moral.

No están relacionados

En absoluto.

Incluso un poquito.

Excepto en las mentes de los teístas.

Vea estas Preguntas frecuentes sobre el ateísmo.

Answer 16

La mayoría de los ateos que conozco generalmente piensan que el mal es una mala idea.

Answer 17

¿Malvado como fuerza o ser? No.
¿Pero la gente es malvada? Claro, incluso si son creyentes …

Answer 18

Está representado por Dios.