¿Por qué los ateos solo actúan como si hubiera dos religiones?

A los ateos generalmente no les importa lo que las personas elijan creer, siempre y cuando estas personas no actúen para menoscabar los derechos de los demás a disfrutar la vida sin tener que conformarse con creencias a las que no se suscriben.

Algunos (no todos) cristianos y musulmanes se encargan de actuar para hacer que otros, que no son suscriptores, se adhieran a las doctrinas de estas religiones.

Los musulmanes generalmente no hacen proselitismo (como lo hacen los cristianos), pero hay una serie de países en todo el mundo (donde los musulmanes están a cargo) que han implementado la ley islámica. Dichas leyes no respetan los derechos de los no creyentes. El ateísmo y la apostasía, por ejemplo, se consideran herejía y, por lo tanto, se castigan con la muerte.

Los extremistas musulmanes también buscan expandir la esfera del control islámico trabajando sistemáticamente para socavar y destruir los estados seculares no islámicos.

Las organizaciones cristianas evangelistas buscan implementar leyes que reflejen su interpretación particular de la doctrina cristiana con el fin de: promover la oración en las escuelas públicas, promover la enseñanza de la “tierra joven” y el dogma creacionista (los cuales han sido refutados por la investigación científica), prohibir los abortos en el primer trimestre y evitar que las personas LGBT tengan los mismos derechos civiles que otros ciudadanos.

Ninguna otra religión teísta actúa para imponer sus puntos de vista religiosos a otros a través de las leyes o el control absoluto del estado, por lo que no se consideran “desagradables” desde un punto de vista ateo.

¿Por qué los ateos solo actúan como si hubiera dos religiones? ¿Por qué cuando los ateos argumentan en contra de la religión solo se dirigen al Islam y al cristianismo, no conocen las otras religiones o simplemente no pueden encontrar formas de argumentar en contra de ellas?

Principalmente porque el resto de las religiones se preocupan por sus propios asuntos y no intentan insinuarse en la vida de los ateos sin ser invitados.

Si hay una versión budista de la ley Sharia que se ha convertido en la ley de la tierra en algún lugar, nunca he oído hablar de ella. Nunca he tenido a una persona judía golpeando mi puerta para darme las “buenas noticias” o gritarme en una esquina acerca de quemarme en el infierno. Ningún titular ha cruzado mi escritorio sobre los funerales de los soldados sijs que protestan con carteles que dicen “Dios odia a los maricones”. Los paganos no insisten en “enseñar la controversia” en los libros de ciencias de mi escuela pública. Tienes la idea. Si lo hicieran, escucharías a más ateos hablando de eso.

El cristianismo y el islam son los dos delincuentes más importantes que se topan con la vida de las personas, y resultan ser también las dos religiones más grandes y, por lo tanto, prácticamente imposible de evitar. Si estuvieran más dispuestos a vivir y dejar vivir, no tendrían tanto rechazo.

Algunas de las otras respuestas aquí son correctas: las dos religiones que nombró, el cristianismo y algunos subgrupos dentro del Islam global, son las que están ocupadas haciendo proselitismo, tratando de derrocar a la ciencia y reemplazar a Darwin con Génesis, etc. produjo video propaganda, El llamado Estado Islámico busca fomentar la yihad entre la juventud anómica del mundo. Los religiosos ateos con los que se indignan son los que hablan en voz alta y tratan de infligir sus puntos de vista sobre los demás. Y Bruselas no se está recuperando hoy de las acciones de los ateos, o de los hindúes, budistas, jainistas, zoroastrianos, yazidíes o sijs, para el caso.

Pero los ateos no “actúan como si hubiera dos religiones”. Son conscientes, si son sensibles, de que hay muchas religiones. Lo que los ateos NO hacen es suscribirse a los principios metafísicos o doctrinales de cualquiera de esas religiones. Carecen de creencia en cualquier forma de deidad, generalmente porque tal creencia se basa en una falta total de evidencia empírica o científica y el fracaso total de las “pruebas” de la existencia de un dios o dioses para cumplir con los criterios básicos de razón y lógica.

Eso es todo lo que hacen, amigos. No creen en tu deidad. Y deberías aceptar eso. Ambrose Bierce definió sarcásticamente “impiedad” como “su irreverencia hacia mi deidad”, lo que señala la intolerancia absoluta de las personas religiosas, que generalmente afirman representar una ideología de amor, para aquellos que no comparten su credo. Se mejor que eso; El libro de Bierce se llamaba The Devil’s Dictionary por una buena razón.

Pregunta formulada: ¿Por qué los ateos solo actúan como si hubiera dos religiones?

Detalles de la pregunta: ¿Por qué cuando los ateos argumentan en contra de la religión solo abordan el Islam y el cristianismo, no conocen las otras religiones o simplemente no pueden encontrar formas de argumentar en contra de ellas?

Nosotros no O al menos no la mayoría de nosotros.

La pregunta se basa en una suposición defectuosa.

Los ateos del hemisferio occidental podrían centrarse más en el Islam y el cristianismo, dado que las religiones abrahámicas gobiernan allí, pero a este lado del estanque, somos mucho más inclusivos. Somos escépticos de religiones como el hinduismo, el jainismo y el budismo también, entre otros.

Cuestionamos el punto de innumerables rituales en el hinduismo, en un lenguaje que casi nadie entiende; cuestionamos el concepto de sistema de castas que divide a las personas.

Cuestionamos la arrogancia con la que algunos jainistas tienden a mirar a los no vegetarianos.

Cuestionamos el concepto de alma y renacimiento según el budismo, que no tiene ningún respaldo científico.

Podría continuar, pero supongo que ya lo he entendido.

Escuchas sobre esos dos porque son las religiones más invasivas del mundo. Ambos buscan dominar por conquista o legislación. Los budistas, taoístas, hindúes, sintoístas y similares rara vez participan en la guerra religiosa o imponen sus puntos de vista sobre los demás. Hay excepciones, pero la mayoría de las religiones orientales no tienen el concepto del mundo como dos campos en guerra, uno bueno del lado de un dios y el otro malo. A lo largo de la historia, la mayoría de las civilizaciones humanas han sido extremadamente tolerantes con las creencias religiosas de los demás, porque durante la mayor parte del tiempo las religiones fueron vistas como localizadas y regionales. Su dios trabaja en Tiro mientras que el nuestro trabaja en Pekín. Los dioses locales tenían templos y altares, pero si querías rezar a los tuyos desde casa también, ve por ellos. Incluso hoy, países como India albergan una serie de religiones y, en la mayoría de los casos, son razonablemente tolerantes entre sí, con algunas excepciones radicales. El hinduismo en sí es simplemente un término general para diferentes tradiciones religiosas y dioses.

El cristianismo y el Islam son las religiones más prominentes del mundo que son exclusivas. Sus dioses son vistos no solo como universales, sino también como celosos. Entonces, los dos están constantemente en desacuerdo entre sí, y las sectas dentro de cada una también luchan entre sí. El punto final no es socorrer al sufrimiento sino ganar la Gran Batalla.

Muchos ateos, incluido yo, tienen una amplia experiencia en asuntos religiosos, incluyendo mucha lectura y experiencia personal con una amplia gama de religiones. Todos ellos son igualmente extraños teológicamente para mí, aunque hay algunas prácticas, como la meditación budista, que en realidad son beneficiosas. El yoga comenzó como una práctica religiosa. Y se decía que las casas religiosas medievales elaboraban muy buena cerveza.

La mayoría de mis críticas a la religión se aplican a todas las religiones, o al menos a todas las religiones que estipulan la existencia de dioses. El budismo es, o puede ser, la gran excepción, pero, francamente, nunca he oído hablar de dos budistas que estén de acuerdo en lo que los budistas deben creer. Si puede llegar a una definición suficientemente clara y acordada, entonces me complace criticarla, pero mi impresión es que el budismo ha logrado evitar algunos de los problemas que enfrentan otras religiones al volverse completamente amorfo e indefinible.

Algo similar está sucediendo ahora entre los cristianos de Occidente, ya que lo absurdo de sus creencias es criticado; Entonces, tal vez algún día en el futuro la gente hable sobre la sabiduría trascendental de los anglicanos de Manchester y la profunda comprensión inescrutable de los episcopales de Boston.

La pregunta original es:

¿Por qué los ateos solo actúan como si hubiera dos religiones?

¿Por qué cuando los ateos argumentan en contra de la religión solo se dirigen al Islam y al cristianismo, no conocen las otras religiones o simplemente no pueden encontrar formas de argumentar en contra de ellas?

Responder:

De todas las religiones basadas en Dios, el cristianismo y el islam son los dos que afligen predominantemente a los ateos. Sería una pérdida de tiempo y esfuerzo para los ateos preocuparse o dirigirse a religiones que no les molestan.

Porque solo hay dos religiones principales que están tratando activamente de joderme, como ateo, más.

Budistas, hindúes, judíos, sijs, wiccanos e incluso satanistas son personas relativamente tranquilas y relajadas que me dejan, como ateo, solo. ¡Paz! ¡El respeto!

Los cristianos están tratando de aprobar leyes en Estados Unidos que requieren que viva mi vida según los dictados de sus locas leyes de Jesús. A la mierda eso.

Cada vez que viajo a un país de mayoría musulmana tengo que cumplir con sus locas leyes de Mahoma. Algunos de estos musulmanes, como los que viví durante cuatro meses en Arabia Saudita y un año en Irak, también matarían a mi esposa transgénero porque de alguna manera su propia existencia ofende su religión. A la mierda eso.

La mayoría de los ateos “públicos” se centran en estas religiones particulares (o más bien, se centran en las religiones abrahámicas), porque la gran mayoría de los teístas del mundo son adherentes de este tipo particular de religión. La mayoría de las personas que practican la religión en Occidente, de donde provienen muchos de los usuarios de Internet, son cristianos. Los fuertes sentimientos religiosos no son una parte tan importante de la cultura de Asia oriental y, aunque las religiones como el jainismo, el hinduismo y el budismo tienen muchos seguidores, generalmente están restringidos a muchos menos y mucho más pobres (lo que significa que sus poblaciones tienen una probabilidad estadística mucho menor de tener una conexión a Internet) naciones.

Como todos los humanos, los ateos tienden a centrarse en sí mismos. Somos criaturas egoístas y nos resulta difícil simpatizar con las personas sin pensar primero en nosotros mismos. Entonces, a la mayoría de nosotros nos resulta muy difícil hablar en términos generales sin referirnos de alguna manera a nuestra propia visión del mundo. Si la mayoría de los ateos de Internet que ves provienen de la “cristiandad” o del mundo islámico, entonces, obviamente, el cristianismo y el islam serán las religiones en las que se centrarán más.

Por el contrario, a menudo he visto a los ateos usar la gran proliferación de religiones como un punto retórico fuerte. La fuerza retórica proviene de los hechos que:

  • Varias religiones son mutuamente inconsistentes;
  • Asumiendo que uno quiere identificar qué religión es “correcta”, no está tan claro cómo hacerlo sin primero suscribirse a una religión en particular;
  • Algunas de las religiones menos dominantes tienen prácticas y conceptos que, desde un punto de vista moderno, parecen muy extraños. Esto a veces se usa para ayudar a poner en contexto lo extraño que les resulta la religión, en general.

Puede haber otros, pero eso está fuera de mi cabeza. Al menos una cita concisa se basa en la abundancia de diferentes religiones: “todos somos ateos, es solo que no creo en un dios más que tú” (es decir, “ninguno de nosotros cree en Okuninishi, es solo que yo tampoco no creas en tu dios “)

Porque son las principales religiones evangélicas. Es decir, se propagan como las ‘religiones verdaderas’ y trabajan para convertir a las personas. No ves a un judío tratando de convertirte en judaísmo o un hindú en hinduismo.

No actuamos como si hubiera dos religiones. Reconocemos una gama tan amplia de puntos de vista religiosos que también nos damos cuenta de que no todos pueden ser el “correcto”.

No tenemos necesidad de argumentar en contra de una, o de hecho, ninguna religión. Cualquiera de las religiones debe probarnos su verdad. Y, como nadie puede hacerlo, no tenemos contraargumentos.