¿Cómo difiere el ateísmo existencial del teísmo panglosiano?

Qué pregunta tan fascinante. Fundamentalmente, supongo, tiene que ver con algún sentido de intención y propósito. Su visión del mundo no es dramáticamente diferente: ve objetos a su alrededor que continúan alegremente en su existencia, pero en un punto de vista son ajenos al individuo, ‘evidencia’ de la contingencia e irrelevancia de los seres humanos y nuestros estándares morales, mientras que en el otro, son cosas increíbles y espectaculares que apuntan hacia una mayor belleza y propósito.

Hay varias formas de caracterizar esta diferencia o explicarla. Para mí, sospecho que probablemente lo presentaría como una diferencia en la dirección de la causalidad en un área completamente diferente: la apreciación de la belleza y la vida por parte de los seres humanos.

Si crees que los seres humanos tienen un sentido distintivo de belleza y espiritualidad que es absoluto y verdadero, entonces el hecho de que el mundo está lleno de cosas hermosas parece insinuar un orden mágico benigno para el mundo. Si, por otro lado, piensas en los humanos como criaturas que han evolucionado en un entorno que puede ser más o menos propicio para su supervivencia y que esto está muy implicado en la forma en que ven el mundo (hasta cierto punto, encontrar belleza en las cosas). que son beneficiosos para ellos), entonces no necesita encontrar una razón para la belleza del mundo y, por lo tanto, tampoco necesita un origen para esa belleza.