Algunos de los que respondieron a esta pregunta no han visto el video o están utilizando de manera falsa los argumentos del hombre de paja para desacreditar a Dennett. No sé cual es el caso.
Nathan Ketsdever (con el usuario de Quora golpeándolo en la espalda) dice:
Entonces … la gente en el Dios diseñado específicamente antes de los 1000 para que la ciencia no pudiera llegar a él. […] En cualquier otro contexto, esto se reiría por la puerta. Además, esto contradice cualquier otro argumento que hagan los ateos.
No, ese no es el argumento de Dennett. Si hubiera dicho eso, de hecho habría sido ridículo. Excepto que no lo hizo. ¿Has visto la parte en el clip donde Dennett dijo que “las religiones han evolucionado” y “esta es una de las adaptaciones clásicas de las religiones”? ¿Viste el otro material de Dennett sobre este tema?
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Siempre me pregunto si las personas que usan argumentos de hombre de paja desconocen qué es un argumento de hombre de paja, o si lo hacen intencionalmente, por lo que pensé que podría ser apropiado incluir aquí la definición de un argumento de hombre de paja:
Un hombre de paja es una forma común de argumento y es una falacia informal basada en dar la impresión de refutar el argumento de un oponente, mientras que en realidad refuta un argumento que no fue presentado por ese oponente . [1]
El llamado argumento típico de “atacar a un hombre de paja” crea la ilusión de haber refutado o derrotado completamente la proposición de un oponente al reemplazarlo encubiertamente por una proposición diferente (es decir, “defender a un hombre de paja”) y luego refutar o derrotar a argumento falso (“derribar a un hombre de paja”) en lugar de la proposición original. [2] [3]
Esta técnica se ha utilizado a lo largo de la historia en un debate polémico, particularmente en argumentos sobre cuestiones emocionales altamente cargadas donde una “batalla” ardiente y entretenida y la derrota de un “enemigo” pueden ser más valoradas que el pensamiento crítico o la comprensión de ambos lados del problema .
Hombre de paja
Como dijo Dennett en el clip anterior, las religiones han evolucionado con el tiempo. Aquí hay un ejemplo de una religión que, en mi opinión, ha sido específicamente diseñada para ser, como Dennet lo pone en el clip, más allá del proceso de verificación de la ciencia: la forma de evolución teísta (creacionismo evolutivo) del Dr. Francis Collins y su asociados en BioLogos.
El Dr. Collins es un cristiano evangélico devoto, un científico brillante y anterior Jefe del Proyecto Genoma Humano. En la frontera de la nueva ciencia que explica y valida la evolución, el Dr. Collins tiene el conocimiento para aceptar completamente la evolución y rechazar el creacionismo de la Tierra Joven, el diseño inteligente y otras formas de creacionismo.
Por ejemplo, el Dr. Collins se da cuenta de que no hay discusión con el hecho de que el concepto de Adán y Eva (un verdadero primer hombre y primera mujer) simplemente no tiene sentido frente a la abrumadora evidencia de lo contrario. Esto es lo que tiene que decir sobre Adán y Eva en su sitio web BioLogos:
En una visión tradicional, Adán y Eva fueron creados de novo: fueron creados por Dios como humanos totalmente formados y sin antepasados. Dios los hizo rápida y completamente como humanos completamente formados sin ancestros biológicos. Los defensores de esta visión también suelen mantener que todos los humanos que alguna vez han vivido son descendientes directos de esta pareja original. Se considera que el relato de Génesis es un registro de eventos reales similar a la forma en que un periodista los registraría hoy.
Sin embargo, algunas características en el texto bíblico sugieren que hay otras capas de significado que esta visión tradicional no tiene en cuenta. Génesis 4 se refiere a otras personas (en las ciudades, la esposa de Caín) que no parecen ser descendientes de Adán y Eva. Y algunos elementos de Génesis 2-3 indican que, al menos en cierto nivel, el texto describe a Adán y Eva como figuras arquetípicas, declaraciones sobre todos nosotros.
En BioLogos, nos convence la evidencia científica de que los seres humanos evolucionaron, compartiendo ancestros comunes con todas las demás vidas en la tierra. Además, parece cada vez más que la diversidad genética entre los humanos de hoy no podría haber venido de solo dos individuos en el pasado, sino de una población de miles.
Si [Adán y Eva] son personas literales, entonces el tesoro de la evidencia evolutiva y de ADN no puede ser correcto. Es imposible para la raza humana rastrear a un solo par de padres (y esto sin mencionar una serpiente que habla y que Dios creó a Adán de la tierra y Eva de su costilla). Para el estudiante serio de las Escrituras y la ciencia, también es imposible elegir entre literal y literario. ¿No puede haber una opción intermedia?
Quizás.
¿Podemos leer el origen de Adán y Eva como una referencia poética a la participación de Dios en la evolución de la humanidad sin dejar de considerarlos como personas históricas (como lo hacen Jesús y Pablo)?
Ahora, escuche este breve clip donde el Dr. Collins rechaza el diseño inteligente y el argumento de la “complejidad irreducible” (cortés y cuidadosamente, porque está hablando con una audiencia de identificación):
Si no tiene tiempo para el clip, lo citaré en los bits reveladores que son relevantes para esta pregunta (mi énfasis):
La gran mayoría de los biólogos que lo han examinado detenidamente no ven ninguna razón por la que uno deba invocar una influencia sobrenatural para lograr la complejidad que vemos en el sistema de coagulación, el ojo o el flagelo bacteriano.
Entonces, mi temor , aunque me ha interesado mucho esta discusión, es que esta es una teoría del Dios de las brechas , que es, quizás en un tiempo récord porque la ciencia avanza tan rápido, que se mostrará como tal. Y así, si nosotros como creyentes hemos apegado nuestra fe, y tratamos de presentar nuestra fe a los demás sobre la base de este enfoque y resulta colapsar, ¿qué hemos hecho? Hemos hecho a Dios demasiado pequeño. Hemos puesto a Dios en una posición que tiene que arreglar el proceso evolutivo, que no diseñó del todo bien para empezar. Y si ese no es el caso, ¿qué ha pasado aquí? Creo que realmente no hemos puesto a la ciencia en riesgo aquí, aunque creo que muchos científicos se están quejando de que el Diseño Inteligente es una amenaza para ellos. Desde mi punto de vista, no creo que sea una gran preocupación, ya que podría ser una amenaza para la fe, porque me temo que va a estar mal .
El Dr. Collins coloca a su Dios en algún lugar antes del Big Bang, diseñando e iniciando el proceso, sabiendo muy bien que a la ciencia le tomará mucho tiempo, si alguna vez, resolver esto. ¿No parece esto un rediseño intencional de la religión para asegurarse de que está más allá del proceso de verificación de la ciencia, como dice Dennett?
Esto es exactamente lo que los humanos han hecho en el pasado. Las religiones han sido diseñadas para explicar lo inexplicable (Poseidón para controlar tsunamis y terremotos, la diosa de la luna Izanami para controlar las mareas, etc.). A medida que aprendimos más y más sobre el mundo natural que nos rodea, la gente tuvo que rediseñar las religiones o crear nuevos dioses para explicar lo que seguía siendo inexplicable. Desde que comenzamos a comprender la evolución, el papel de Dios y la interpretación de su libro sagrado se ha redefinido para adaptarse a la ciencia existente. El Dr. Collins no está haciendo nada diferente con su conocimiento científico actual.