¿No es bastante difícil ser ateo?

Tal vez. Es la pregunta equivocada, por supuesto. No creemos las cosas porque son fáciles o nos hacen sentir mejor, sino porque son verdad. Muchos cristianos o musulmanes son iguales, o al menos afirman serlo. Y, por supuesto, la historia de esas religiones es una de persecución, particularmente en el caso del cristianismo. Hay muchos pasajes en la Biblia que dicen que los cristianos serán perseguidos, llevados a los tribunales, ejecutados, etc. Y, por supuesto, hay historias constantes de que eso sucedió a lo largo de la historia, y los cristianos también lo han hablado con cosas como el Libro de los Mártires de Foxe. Hace cien años o los “cristianos subterráneos” hoy.

Todavía hay lugares donde los cristianos son asesinados por no cristianos, aunque en muchos de estos casos no es por razones completamente religiosas. Sin embargo, en varios países musulmanes, los cristianos son perseguidos. En Arabia Saudita es ilegal (para un ciudadano) ser cristiano, y en ese país y en muchos otros musulmanes es ilegal tratar de convertir a un musulmán al cristianismo (o cualquier otra cosa), y por supuesto.

Entonces, la vida tampoco es particularmente bonita para los teístas.

En términos de existencialismo, realmente depende de tus intuiciones. Algunas personas encuentran el abismo, la idea de la no existencia, realmente horrible. Otras personas lo imaginan como un largo sueño. El problema es que somos fundamentalmente incapaces de imaginar nuestra propia no existencia. Esto se debe a que realmente vemos el mundo a través de nuestros propios ojos. Cuando imaginamos a alguien más haciendo algo, lo que realmente estamos haciendo es imaginarnos en su posición. Y entonces es bastante difícil imaginarnos a nosotros mismos no existiendo.

Entonces algunas personas, tanto cristianas como no cristianas, piensan que la idea de no existir es el horror supremo. Porque para nosotros es como el fin del universo. Quizás.

Para otras personas, existir para siempre es el horror supremo. Como nos enseña el budismo, la existencia es dukkha , y en las religiones orientales el objetivo final no es existir para siempre en el “cielo”, sino finalmente no existir en absoluto. La idea de una eternidad en el “cielo”, donde seremos perfectos, por lo tanto, sin agencia, sin crecer, sin cambiar realmente, sin sexo, etc., una eternidad, incluso sin suicidio como opción, parece una especie de horror para yo. Es un poco diferente, pero Nietzsche, por supuesto, estaba obsesionada con la idea del retorno eterno , creyendo que si el universo es infinito en el tiempo y / o el espacio, debe haber otro mundo casi como este, y de hecho un número infinito. de mundos exactamente como este. Esto significa, pensó, que en todo el universo, otras versiones de él están viviendo exactamente la misma vida una y otra vez, para siempre. Ahora sabemos, por supuesto, que el universo probablemente no es infinito ni en el tiempo ni en el espacio, y también que el infinito no funciona así, incluso si el universo es infinito. Pero es una idea interesante. Algunas personas pueden ser ambivalentes al respecto, algunas personas pueden encontrarlo reconfortante, y algunas, como Nietzsche, están horrorizadas por ello. Para ese último grupo de personas, simplemente dejar de existir parecería un alivio.

Y luego tienes a las personas que creen en el cielo y el infierno, pero temen que no hayan sido lo suficientemente buenas para Dios. O en secreto, preocuparse de que tal vez alguna otra religión tuviera razón. La Biblia hace alusión a pecados imperdonables, y nos dice que no todos los que piensan que irán al cielo, o que dicen ser cristianos, llegarán al cielo. Incluso si es solo una posibilidad remota, sería un pensamiento horrible. Una de la que los ateos no tienen que preocuparse. Para los musulmanes tampoco hay garantías. Los protestantes creen que si son salvos, incluso si pecan mucho, irán al cielo. Los musulmanes no tienen esto y se preguntan constantemente si fueron lo suficientemente buenos como para llegar al paraíso (no todos los musulmanes van al paraíso).

¿Y qué hay de los cristianos o musulmanes cuyos seres queridos no son creyentes? Particularmente seres queridos que han muerto. Debe ser horrible ser un cristiano fundamentalista y “saber” que tus padres están siendo torturados en el infierno para siempre, sin posibilidad de escapar. De eso, su esposo o esposa “no salvo” irá al infierno para siempre si él o ella no cambian.

Los ateos tampoco tienen la carga del potencial . Los cristianos siempre se sienten mal porque “Jesús te amaba, sí, tú, ¡tanto que vino del cielo a la tierra para morir por ti! ” Siempre se les dice que constantemente están decepcionando a Dios, a pesar de todo lo que ha hecho. para nosotros. Los ateos saben que no le debemos nada a nadie, y si arruinamos nuestras vidas eso solo es triste para nosotros. No hace llorar al bebé Jesús.

En términos de vida en esta tierra, depende de dónde se encuentre. Obviamente, si estás en Arabia Saudita, es un crimen capital ser ateo. Entonces la vida allí es difícil. Pero realmente, no es tan difícil como para un cristiano. Porque no hay nada en nuestro ateísmo que diga que tenemos que ser evangélicos al respecto. Si eres un ateo saudita, seguro, adelante, finge ser musulmán. Eso está bien para nosotros. Por otro lado, en gran parte del mundo occidental, el ateísmo, aunque generalmente no con ese nombre, es estándar, y las personas que son menospreciadas son los cristianos que realmente creen firmemente. Entonces, incluso en esta tierra, la respuesta es que depende .

¿No es bastante difícil ser ateo? Soy ateo, y cuando pienso profundamente en estas cosas, llego a la conclusión de que es un poco más difícil ser ateo. Siempre le digo a la gente “no eres ateo porque no es lindo saber que no serás más que un cadáver podrido cuando estés muerto, la religión es tu lugar seguro, es fácil”.

No para mí. Al menos no por la razón que sugieres. Encuentro la idea de que esta vida termina y dejaré de existir como “yo”, y mis átomos constituyentes serán reciclados de vuelta al universo como un pensamiento muy pacífico. Incluso si mi familia se negara a respetar mis deseos con respecto a la eliminación de mi cadáver, no estaré allí para preocuparme por eso.

Lo que hace que ser ateo sea difícil es poner el estigma asociado con no tener creencias sobrenaturales, y ver que la ignorancia y la intolerancia que nos muestran se han convertido de alguna manera en un “derecho civil” bajo algunas de las leyes de restauración de la libertad religiosa que surgieron en los últimos años. años. Ha sido difícil ver cómo los latidos religiosos se ponían de moda en mi país en los últimos quince años.

Esta caricatura de Don Addis aparece mucho en Quora, y realmente me parece fiel.

Creo que depende de lo que estés hablando. Ciertamente, en lo que respecta al racional moral, lo tenemos más difícil. También hay una verdadera persecución de los ateos en este país, y se nos considera la minoría menos confiable. Incluso los violadores son considerados más confiables que nosotros. No hay ateos admitidos en el Congreso y en algunos estados en realidad es ilegal postularse para un cargo.

En el otro lado de la moneda (y es cierto que no es una gran compensación), no tenemos que realizar acrobacias mentales para explicar cómo “Goddidit” a pesar de la evidencia. No tenemos que preocuparnos de pecar e ir al infierno, o de no creer en el dios correcto para asegurar un lugar en el cielo. No tenemos que debatir qué hace que uno sea un ateo “verdadero verdadero” para asegurarnos de que no estamos accidentalmente en el club equivocado, y podemos dormir los domingos.

¿No es bastante difícil ser ateo?

Supongo que la respuesta a eso depende casi por completo de dónde vives y qué grado de religiosidad hay en la sociedad allí.

He sido ateo toda mi vida, y no puedo recordar una sola ocasión en que alguien haya cuestionado mi falta de creencia, aparte de una conversación específica sobre religión, y ciertamente nunca ha habido ninguna duda de que una sociedad más amplia lo critique.

Esto es en el Reino Unido, donde, según las últimas encuestas, marginalmente más del 5% de la población ahora es agnóstica o atea, y donde la asistencia regular a la iglesia se reduce a solo el 4% de la población.

¡El ateísmo no es un problema en ningún aspecto de la vida, excepto en la iglesia, por supuesto!

Estoy de acuerdo. Sin embargo, conozco a muchas personas buenas que son religiosas, por lo que es difícil llamarlos por el camino fácil. No está en mi naturaleza ser religioso, pero vivo en un área muy cerca del cinturón de la Biblia. Esto significa que casi todos mis amigos, compañeros, maestros y vecinos son religiosos. Es una minoría extraña porque no enfrento discriminación, pero a veces puede ser abrumador. Sin embargo, personalmente mi ateísmo en realidad me hace más feliz. Estoy más feliz con las preguntas sin respuesta, y una sola respuesta me haría sentir poco sincero conmigo mismo. Eso simplemente no es quien soy. Fui a la iglesia durante 7 años cuando era niño con un padre religioso, pero como muchos de mis compañeros que asistieron, nunca creí en ella como lo hacían otras personas. Una vez que mi padre murió a los 11 años, dejamos de ir. Fue una de las pocas cosas buenas que salieron de eso porque finalmente pude decir lo que pensaba y ser sincero conmigo mismo. Nunca me dirán que iré al infierno por quiénes son mis amigos o a quién amo. Solo puedo ser yo. Y eso es algo maravilloso.

A2A

Supongo que si solo te enfocas en cómo terminarás al final de tu vida, ser ateo debe ser bastante difícil, pero eso no cambiará el hecho de que eso es lo que sucederá, no hay nada que puedas hacer. hazlo pero disfruta el viaje hasta que termine.

Mientras tanto, hay muchas cosas que podría estar haciendo, ¿seguramente tiene un trabajo, familia, amigos, pasatiempos e intereses? ¿Libros para leer? ¿Tal vez podrías ir a la universidad o unirte a un MOOC?

En el futuro, todos estamos muertos, lo que importa es lo que dejamos atrás, buenos recuerdos de una persona erudita que disfrutó la vida al máximo, o de un imbécil miserable, que pasó toda su vida quejándose de cómo ‘ ¿Vas a morir algún día, así que nada realmente vale la pena?

Personalmente, quiero dejar a mis seres queridos anhelando mi regreso de la muerte, en lugar de alegrarme de que finalmente haya dejado de gemir.

  1. No evalúo ni equiparo tal cosa con ser bonita o no. No valoro las cálidas pelotas que algunas personas creen que la religión les proporciona. No valoro las mentiras. Valoro lo que es verdad. En palabras del compañero ateo Matt Dillahunty, quiero creer en tantas cosas verdaderas como sea posible, y no creer en tantas cosas falsas como sea posible. La verdad es un principio moral más elevado que elegir mentir para proteger a un individuo de la ansiedad que la verdad puede traer. Es existencial, y prefiero tratar de ser lo más honesto posible. Observo que los teístas cuestionan su fe y se mienten a sí mismos porque saber, incluso si es una fabricación, es mucho menos temeroso que no saber. Los individuos pueden ser más fuertes que otros, y esta es una forma de demostrar esa idea. Veo que los ateos son psicológicamente más fuertes a este respecto que los teístas. Uno de los factores que componen los personajes trágicos en los diversos medios creativos de la historia que los humanos traen al mundo es la incapacidad de ese personaje de aceptar lo que no pueden controlar. Los personajes héroes, aceptaron que realmente no controlan nada en absoluto.

Como con tantas cosas en la vida, la respuesta es “sí y no”.

Es mucho más fácil no tener que conciliar mitos, afirmaciones y argumentos en conflicto. La vida es más simple y limpia cuando está llena de verdades directas y comprobables. La hipocresía no es tan seductora.

Sin embargo, la vida es incómoda entre los religiosos que, siempre se sospecha, están preparados para desencadenar el odio. O, casi tan mal, descender sobre ti en masa para rescatarte de un destino imaginario.

No cometer errores; los religiosos tienen tanto miedo a la muerte como cualquiera. Creer en una vida futura no es un escudo contra el temor biológico de morir. Creer en una vida futura proporciona algo de consuelo al contemplar la muerte, y tiene la intención de dar algo de consuelo cuando se invoca después de la muerte de un ser querido (“No te preocupes, querido, está en un lugar mejor”). Pero cuando un teísta lucha contra la Parca, ninguna creencia le quita el terror. Es por eso que los teístas, como todos los demás, esperan morir en silencio en la cama, dormidos. Los mártires que anhelan morir en agonía teatral son lo suficientemente raros como para justificar historias duraderas sobre ellos.

Es bastante fácil en realidad. No dejo que las opiniones de otras personas me molesten. Casi todos los que conozco son religiosos. A veces la gente me pide que vaya a la iglesia. Yo disminuyo respectivamente. Claro, a veces me molesto, pero pasa muy rápido. Cuando alguien quiere presionarme sobre su religión, simplemente les digo que no hablo de religión, a menos que quieran discutir ciertos puntos de manera respetuosa. Me parece mejor no hablar de religión con ellos en su mayor parte.

No es una cuestión de “difícil” o “fácil”. Si eres una persona racional, crees las cosas debido a la evidencia que tienes. La razón por la que soy ateo no es porque me resulta difícil creer en dioses, sino porque me sería imposible hacerlo. Sería como tratar de creer que podría volar. Incluso si me despertara de un sueño creyendo que podía volar, unos pocos segundos despierto en el mundo real serían suficientes para convencerme de que no podía.

Y lo mismo es cierto de los dioses. Si realmente existiera algún dios que mereciera el título, entonces el mundo sería totalmente diferente del que vemos a nuestro alrededor todo el día, todos los días.

A diferencia del teísmo, el ateísmo casi siempre se trata de la verdad, no de la facilidad o la comodidad. No podemos aceptar que un dogma sea real, cuando no hay evidencia que sugiera que es real.

Puede que no nos * guste * la verdad (“cuando mueras, eso es todo”), pero si somos valientes y honestos, aún tenemos que aceptar que es la verdad.

En consecuencia, uno debe vivir la vida al máximo.

Tenemos una mente teleológica, así que una debilidad por las religiones. También somos mamíferos con una historia sórdida: muerte, enfermedades, celos, asesinatos, depredadores, violaciones, …, la naturaleza. Así que hemos evolucionado para pensar de manera agradable, para ver la belleza (ayuda a encontrar buenos compañeros o frutas) y para gustarnos la sensación de estar vivo.

Al final del día, seguro, podría ser bastante cómodo pensar que después de la muerte hay un más allá, que hay dioses que (si se los adora) pueden cuidar de nosotros, ríos de miel (sinceramente, me gustaría ver eso), etc. Pero, pensar que tengo que estar vivo hasta … no hasta que, solo estar vivo por un tiempo indefinido (miles de millones de años) es peor que el infierno. Paradójicamente, la muerte es simplemente genial. Tienes un límite, un borde en el que puedes construir una bonita ilusión.

De Verdad? ¿Crees que la decisión de creer que hay una entidad que creó y controla (aunque no siempre tan directamente como podríamos desear), el universo está impulsado de alguna manera por lo “bonitos” que podríamos ser después de morir? Incluso cuando no estaba de acuerdo con el concepto de Dios, nunca habría atribuido la creencia de otra persona a algo tan superficial como las apariencias posteriores a la muerte.

Seguramente, puedes llegar a un mejor razonamiento que eso. De lo contrario, lloro por el pensamiento crítico que al menos puede presentar un poco de argumento a favor del ateísmo.

Aparte del hecho de que el concepto de más allá no está estrictamente vinculado a la creencia en una deidad, lo que significa que los ateos no tienen una opinión uniforme sobre el asunto, supongo que la mayoría de los ateos también rechazan el concepto de un alma inmortal.

Lo que significa que los ateos piensan que su conciencia se ha ido en el momento en que sus restos comienzan a pudrirse. Entonces, ¿por qué deberían importarles?

Lo veo como Epicuro. Mientras estoy aquí, la muerte no. Cuando la muerte está aquí, yo no. Entonces la muerte no debe ser temida. La muerte no es nada para mí. Y también lo que pasa con mis restos. Los rituales de entierro no son para los muertos sino para los deudos.

Me resulta más fácil No hay Dios aparente, así que vive la vida como la encuentres. No hay truco oculto, ni contraseña secreta, ni club oculto del que no sea miembro. Pero si hay un Dios, abres una lata entera de gusanos. ¿Cuál es la naturaleza de Dios? ¿Qué poderes tiene Dios? ¿Qué puede hacer Dios por mí? ¿Qué necesito hacer para agradar a Dios para que obtenga la mejor oferta, sea lo que sea? Si Dios quiere que haga algo, ¿por qué no puede ser más claro al respecto? ¿Por qué solo un profeta hace mucho tiempo en otro lugar?

Sí, me voy a morir. Todos son. Y eso no me preocupa, aunque el proceso real de morir puede tener problemas. Nunca esperé que el universo tuviera un significado, así que no me preocupa que no lo parezca.