Prácticamente hablando, no tiene sentido que los ateos estudien todas las religiones, pero estoy de acuerdo en que la afirmación de ser ateo, como se define actualmente, es ilógica.
Alguien que dice ser ateo puede definirse como Barry Hampe como un
persona que reconoce que no cree en Dios (o dioses). Esto descarta
niños muy pequeños o personas con problemas mentales o comatosos que no tienen
la capacidad o habilidad de entender el concepto de Dios, y por supuesto esos
que nunca han escuchado de Dios
O podemos simplificar la definición como lo hacen Scott Berry, Peter Mirtitsch y Sam Austin a una persona que niega o no cree la existencia de un ser o seres supremos. En
este caso ‘no creer’ incluye la incapacidad de creer. En cuyo caso la piscina
es mucho más grande e incluye las excepciones mencionadas anteriormente. Si tomamos el
segunda definición, entonces no requiere ningún proceso de pensamiento para ser ateo. Está
la posición predeterminada y cuanto más inmadura es una persona o más mentalmente
son retrasados, mayor es la probabilidad de que sean ateos porque
No tienen la capacidad de creer. Cualquiera que no pueda ejercer el
Elección de creer o no, es automáticamente un ateo. Alguien que pueda hacer ejercicio.
elección puede o no ser.
De cualquier manera, pensar críticamente muestra que la definición de un ateo es una persona que niega o no cree (lo reconozca o no) o no tiene la capacidad de creer, en la existencia de un ser supremo (Dios) o seres supremos ( dioses), es realmente imposible e ilógico a menos que solo se refiera a aquellos que no tienen
La habilidad de creer en Dios.
Ahora no te enojes, no digo que los ateos sean ilógicos, estoy diciendo que la definición que muchos usan es ilógica. Aunque plantea la pregunta de por qué tanta gente usa una definición ilógica. Quizás por falta de algo mejor.
Las religiones dharmicas de la India describen a una persona por lo que creen.
Aquellos que entienden que el universo se origina de Visnu en sudha sattva se llaman Vaisnavas.
Aquellos que entienden que el universo se origina en Visnu en contacto con el tama-guna se llaman Shaivitas.
Aquellos que entienden que el universo se origina en el prakriti de Siva se llaman Shaktas.
Aquellos que entienden que el universo se origina en Brahman y no tienen conocimiento de Bhagavan se llaman Brahmavadis.
Aquellos que entienden que el universo se origina en Brahman, tienen conocimiento de Bhagavan pero lo consideran una manifestación de Maya, se llaman Mayavadis.
Aquellos que entienden que el universo es falso e ilusorio y que proviene de un vacío se llaman Sunyavadis.
Aquellos que entienden que el universo manifiesto es eterno, real y sin causa son seguidores de Vaisheshika.
Aquellos que entienden que el mundo es real, temporal y sin causa no se nombran porque se considera idiota.
Los que no tienen una opinión se llaman desconcertados.
Los que no tienen la capacidad de formarse una opinión se llaman animales de dos patas, pero de una manera agradable. No creo que haya un equivalente en inglés.
De estos entendimientos más un par de otros entendimientos esotéricos, se siguen una multitud de religiones, de acuerdo con desa kala patra, lugar, tiempo y circunstancias.
En el mundo occidental, la mayoría de estas sutilezas y variedades están ausentes. Hay teístas y ateos, y la definición de ateo no puede establecerse lógicamente. Eso no significa que no haya ateos, solo significa que, en aras de la claridad, deben definirse por lo que son y no por lo que no son.