¿Qué distingue a las religiones, los cultos, la creencia aleatoria en la causalidad sobrenatural (a menudo despectivamente llamada ‘superstición’) y la espiritualidad general?

Los cultos tienen estas características. Son características de los grupos y no están relacionadas con su sistema general de creencias.

Asociación Internacional de Estudios Culturales [sitio web]
anteriormente American Family Foundation

  1. El grupo se centra en un líder vivo con el que los miembros parecen mostrar un compromiso excesivamente celoso e incuestionable.
  2. El grupo está preocupado por traer nuevos miembros.
  3. El grupo está preocupado por ganar dinero.
  4. El cuestionamiento, la duda y la disidencia se desaniman o incluso se castigan.
  5. Las técnicas para aturdir la mente (como la meditación, el canto, el hablar en lenguas, las sesiones de denuncia, las rutinas de trabajo debilitantes) se utilizan para eliminar las dudas sobre el grupo y sus líderes.
  6. El liderazgo dicta a veces con gran detalle cómo los miembros deben pensar, actuar y sentirse (por ejemplo: los miembros deben obtener permiso de los líderes hasta la fecha, cambiar de trabajo, casarse; los líderes pueden prescribir qué tipo de ropa usar, dónde vivir, cómo disciplinar a los niños, y así sucesivamente).
  7. El grupo es elitista, reclamando un estado especial y exaltado para sí mismo, sus líderes y miembros (por ejemplo: el líder se considera el Mesías o un avatar; el grupo y / o el líder tiene una misión especial para salvar a la humanidad )
  8. El grupo tiene una mentalidad polarizada de nosotros contra ellos, lo que causa conflictos con la sociedad en general.
  9. El líder del grupo no es responsable ante ninguna autoridad (como lo son, por ejemplo, los comandantes y ministros militares, sacerdotes, monjes y rabinos de las principales denominaciones).
  10. El grupo enseña o implica que sus fines supuestamente exaltados justifican que los miembros habrían considerado poco éticos antes de unirse al grupo (por ejemplo: recaudar dinero para organizaciones benéficas falsas).
  11. El liderazgo induce sentimientos de culpa en los miembros para controlarlos.
  12. La subordinación de los miembros al grupo hace que corten los lazos con familiares y amigos, y que renuncien a objetivos y actividades personales que eran de interés antes de unirse al grupo.
  13. Se espera que los miembros dediquen cantidades excesivas de tiempo al grupo.
  14. Se alienta o requiere que los miembros vivan y / o socialicen solo con otros miembros del grupo.

Las religiones no tienen inherentemente estas características.

Cuando una autoridad impone una superstición, se convierte en un dogma. Cuanto más autoritaria es una institución en la aplicación de sus supersticiones particulares, más secta es.

Una superstición es una creencia que no está respaldada por evidencia creíble. Nociones como el karma, la salvación a través de Cristo, cualquier tipo de revelación divina dictada, reencarnación, ángeles, vida después de la muerte, etc., son supersticiones.

La espiritualidad es una palabra cuestionable porque incluye la palabra espíritu, que deriva de la superstición. Sin embargo, si queremos tener una comprensión positiva de la espiritualidad, implicaría un sentido de unidad con la vida y el universo que no depende de las supersticiones.

En orden descendente de sofisticación (más o menos):

  • La espiritualidad en general es una sensación de que hay algo en el universo más allá de lo que podemos capturar y expresar en el razonamiento, el lenguaje o las percepciones limitadas del yo egoico.
  • La religión es un conjunto formal (generalmente bíblico) de prácticas y rituales, construido alrededor de la enseñanza de una visión espiritual específica.
  • Un culto es un grupo cuasirreligioso basado completamente en las enseñanzas de un solo individuo. A menudo se consideran disfuncionales en el mundo occidental, pero son bastante normales y aceptados en las tradiciones hindúes y budistas.
  • Una superstición es una creencia simple y singular, a menudo con poca o ninguna conexión con ideas espirituales, escrituras religiosas o cualquier tipo de racionalidad general.

La principal diferencia es que la espiritualidad no es una cosa bien definida.

Si bien todas las cosas enumeradas son, no despectivas, sino en realidad, supersticiones, la espiritualidad puede ser cualquier cosa. Desde el sentimiento de asombro mientras escucha una pieza musical hasta la revelación de la insignificancia en la inmensidad del universo.

Mientras no implicas nada sobrenatural, es una palabra razonable. Tiendo a evitarlo, ya que a menudo se mezcla con una religión de la nueva era, donde intentan evitar la palabra dios y ser / entidad sobrenatural y, en cambio, usan la espiritualidad.

A menudo he señalado que ciertos grupos fundamentalistas (principalmente cristianos) están más o menos obligados a creer en la validez de cosas como la adivinación y la astrología y los demonios y muchas otras cosas, ya que todo esto se menciona en las Escrituras.

Se convierten en parte de su sistema de creencias … Mientras que las denominaciones religiosas más progresistas han abandonado desde hace mucho tiempo la creencia en tales tonterías.

Como señala Ragnar, “espiritualidad” es un término bastante nebuloso y puede implicar casi cualquier cosa que no tenga una causa física fácilmente aparente.

La religión es la realización del ritual en nombre o en obediencia a una deidad o deidades sobrenaturales. En otras palabras, la religión es una práctica. Para usar la definición utilizada por los expertos de culto, los cultos son grupos que usan el engaño para reclutar y las amenazas e intimidación para retener a los miembros. A menudo están estructurados en una pirámide con una persona todopoderosa en la parte superior. En otras palabras, un culto es un grupo de un tipo específico.

Aunque las creencias pueden estimular a las personas a practicar la religión o unirse a cultos, las creencias no son prácticas o grupos. La superstición es una creencia en la causalidad sobrenatural.

La espiritualidad es un sentido de conexión con algo más grande que nosotros y puede implicar una búsqueda de sentido en la vida. En otras palabras, es una creencia y puede ser un comportamiento. Es una palabra tan vaga que no tiene sentido. Cuando alguien dice: “Soy espiritual”, no te dice mucho.

La espiritualidad, tal como la ve la gente, es cómo te sientes con todo lo que te concierne que no es físico, sino también con tu mente en la comprensión de las cosas, cuánta paz tienes y filosofía, etc. Una religión es vivir cierta manera de estar en contacto con una fuerza mayor específica. En ese sentido, ser más espiritual no tiene nada que ver con lo que dije antes, solo significa cuán fuerte es tu conexión con la fuerza mayor.