He pasado un tiempo como invitado en Abhayagiri y es una comunidad maravillosa. En la tradición forestal tailandesa, debes ser un anagarika durante un año antes de poder ordenarte como un monje novato, y luego es otro período de tiempo antes de que puedas considerar la ordenación como un bhikkhu completo hasta el punto de no poder ordenar hasta tienes 20 años, eso ya está integrado en el sistema.
Si ya tienes el samvega y suficiente saddha en las enseñanzas para explorar la posibilidad de vivir y practicar en un contexto monástico, te animo a que vayas con la intención de probarlo primero como invitado y luego ver qué se desarrolla para ti. hora. La comunidad, sin duda, lo ayudará a encontrar su camino, de cualquier manera que termine. Pase lo que pase, aprenderá mucho sobre usted y me sorprendería que no le diera algo de claridad.
Pienso en la práctica a largo plazo que hice en Birmania, y en un joven amigo que hice convencido de que quería ordenar y meditar en el bosque durante una década o más … Se ordenó como un monje novato (lo que puedes hacer en Birmania sin un período de pre-entrenamiento) en un momento de, digamos, abandono? Y la túnica salió tres días después. Su enfoque de la vida espiritual ha cambiado mucho desde entonces, ahora está mucho más firmemente en el mundo, y no hay nada de malo en eso o en la exploración. Sin embargo, aunque varía mucho en Asia en particular, el linaje de Ajahn Chah es muy serio acerca de hacer esos votos, por lo que no querrá hacerlo a la ligera.
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