Con esa misma línea de pensamiento, puedes plantear la pregunta: “¿Por qué seguir a Jesús se considera un sacrificio cuando recibirás una vida glorificada a cambio de esta?”
A menudo se hace referencia a Jesús como el Cordero del sacrificio de Dios, pero ese sacrificio es solo la mitad de la historia. El punto de referencia original es el Cordero de la Pascua, cuya sangre sacrificial marcó las puertas israelitas para indicarle al Ángel de la Muerte que debería pasar sobre sus primogénitos. En esa ocasión, el foco no estaba en el cordero y su pérdida o la pérdida sufrida por su pastor. El propósito de la Pascua era proteger la nueva vida de una muerte segura.
Del mismo modo, Cristo no tenía la intención de que nos fijáramos en su crucifixión como un acto de sacrificio. En Mateo 9:13, Él expone las escrituras del Antiguo Testamento para darnos un contexto para el propósito de Su vida. “‘Deseo misericordia, no sacrificio’. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores “. Cita esa escritura para calmar los sentimientos de obligación. Obligación de quemar ofrendas, obligaciones de ayunar, esta no es la forma en que Él desea relacionarse con nosotros. Al igual que el Cordero de la Pascua, su sacrificio satisface todas las obligaciones de la penitencia. También como el Cordero de la Pascua, esa redención de la obligación solo se aplica a la nueva vida.
En cuanto a ese sacrificio y su costo, no tenemos un contexto para medirlo. La crucifixión es un proceso espantoso para estar seguro, y la crucifixión de Cristo tuvo que haber sido su pináculo del dolor. Sin embargo, hay mucho dolor en este mundo, y no presumiría clasificarlo. ¿El conocimiento de que eres el Hijo de Dios lo hace mejor o peor? No podemos decirlo. ¿Se consuela el Padre de la Trinidad al saber que el Hijo finalmente volverá a la gloria? Qué pregunta tan ridícula incluso para intentar responder.
El mensaje que podemos comprender de Juan 3:16 es que Cristo es un regalo. En un contexto más completo, Cristo es un regalo de pago. En ese punto de la historia de Juan, Cristo aún no ha muerto, y toda la Tierra estaba unida por un linaje a Adán, con su mismo gusto por la rebelión y una parte de sus consecuencias. Como el Ángel de la Muerte en Egipto, la muerte eterna se exige a cada hijo de Adán. Cristo es un regalo porque el Hijo de Dios ha asumido las obligaciones de los hijos de Adán. Cristo es un Cordero de sacrificio porque su sangre protege a los hijos de Adán como si hubieran nacido de nuevo o nacidos de nuevo como hijos de Dios.
El siguiente verso, Juan 3:17
“Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo a través de Él”.
Su pregunta es similar a la paradoja filosófica del altruismo. Dios sacrifica a Cristo porque, al final, sabe que Cristo será glorificado incluso cuando pueda usar ese sacrificio para obligarnos a obedecerle. Si bien no comparto su premisa, permítame aplicarlo en la dirección opuesta. Si todo lo que nos espera es decepción y muerte, o si nuestra buena vida enmascara un orgullo que nos hace cuestionar nuestro propio altruismo, o si nuestra vida sin objetivo se está agotando, o las tres cosas a la vez, cuando nos damos cuenta de que tenemos infierno pagar, ¿sería realmente un sacrificio dar esta vida a Cristo para ser glorificado con Él en la eternidad?