Suponiendo que Dios realmente creó el universo, ¿cómo explican las religiones la presencia de múltiples dioses?

Answer 1

[A2A] Bueno, si miras las diferentes mitologías politeístas *, puedes ver que sus Dioses no deben ser equiparados con el Dios monoteísta, sea Alá, Jahwe o el cristiano. Si quieres cristianizarlos, lo cual no recomendaría, serían más bien Ángeles. Ángeles cachondos, borrachos, envidiosos e infantiles. Si quieres un nombre más apropiado, llámalos superhéroes. Superhéroes cachondos, borrachos, envidiosos e infantiles. De cierta manera, no son más que eso.

Los dioses politeístas no crearon el mundo. En la mitología griega, la Madre Tierra (Gaia) y la personificación (masculina) del Cielo (Uranos) surgieron del Caos y sus hijos fueron los Titanes, que fueron los antepasados ​​de los Dioses. En la mitología nórdica estaba el árbol ancestral, Yggdrasil … y una vaca ancestral … oh Dios, realmente no lo recuerdo. No es tan importante para la pregunta.

El punto es que, en las religiones politeístas, el origen del mundo era místico **, los dioses solo lo gobiernan. Recuerda que en la mitología nórdica, los dioses eventualmente morirán. No son inmortales y el más allá es solo Odin que quiere construir un ejército para la batalla final del mundo contra las fuerzas del infierno. Sí, eso suena increíble, realmente me pregunto, qué aburrido cristianismo podría convertir Alemania y Escandinavia. Ok, ese tampoco es el punto.

El punto es (ahora realmente), que los dioses politeístas son como una familia que dirige el negocio. Una vez, fueron los Titanes, ahora son los Dioses. Y en una familia, todos desempeñan un papel diferente, ya sea el Sr. War, el Sr. Trade, el Sr. Thunder, el Sr. I-make-every-girl-I-see-Pregnant, etc. Entonces sí, han definido territorios sobre que ellos cuidan. Y como cualquier buena familia, se meten en los territorios de los demás y se enojan. ¿Recuerdas la guerra de Troya? Se inició porque tres Diosas estaban peleando por quién es la más bella. Que se inició porque una Diosa no fue invitada a una fiesta. La guerra duró 10 años. ¿Estoy divagando de nuevo?

Para resumir: el mundo en las religiones politeístas no fue creado por una o varias deidades con intenciones. Fue creado por lo que podríamos llamar personificaciones. No son realmente personas, sino abstracciones. La unidad del cielo y la tierra. Ese fue un acto místico. Incluso podría traducirlo en la unidad de la mente (Cielo) y la materia (Tierra), que fue una especie de definición de la vida durante mucho tiempo. En algún lugar a lo largo de la línea, llegaron algunos seres llamados ‘Dioses’ que eran muy poderosos. Decidieron que se convertirían en los reyes del mundo y dejarían que los humanos los adoraran. Afortunadamente para nosotros, a un tipo llamado Prometeo (un Titán) le caímos bien y le robó el fuego a los Dioses para dárnoslo. Pero esa es otra historia.

Pero tu pregunta va más allá. Si, por analogía, tomamos la cosmovisión politeísta y la aplicamos a la cosmovisión monoteísta, podríamos decir que el Dios cristiano / islámico / judaico es también un Dios entre muchos, que gobierna el territorio de la Tierra, mientras que otros dioses gobiernan su planeta.

Si escribes un buen guión y logras venderlo, me encantaría ver esa película, porque eso suena increíble. Creo que sería posible releer el Génesis bíblico y decir que Dios no creó el universo, sino solo el planeta Tierra, etc., etc. Y, por supuesto, los otros Dioses crearían sus mundos de manera diferente y al final nos llevarían a luchar contra los otros habitantes con espadas ligeras y láseres (pero sin Jar Jar). Por supuesto, aún tendrías problemas con esos ateos sarcásticos que dicen que no es una ciencia *** pero a quién le importa, eso suena como Star Wars, solo que mejor. Por supuesto, no adoraríamos a los otros dioses (estúpidos, feos y tontos), solo a nuestro general Jahwe ****. OK, ¿tal vez preferirías una solución pacífica? Seguro Por qué no. Quizás votaron. Un Génesis democrático, ¿cómo es que no es mejor que el actual?

Así que resumámoslo. Las religiones politeístas reales se basaban en una creación mística y sus dioses eran más como superhéroes. Si quieres proponer una religión politeísta, donde varios dioses crearon el universo al mismo tiempo, tendrías una gran película de ciencia ficción (¡tienes mi voto!) O un Génesis democrático (¿por qué no, pero no lo hagas?) t escribir un guión).

* Estoy familiarizado principalmente con las mitologías nórdicas y griegas, pero que yo sepa, eso también se aplica a los indios, egipcios y celtas.
** Recuerde, místico NO es mitológico. El misticismo se refiere más a cosas ’empíricas’ y espirituales. La tierra uniéndose con el cielo no significa que había una mujer en el espacio y un hombre en el espacio e hicieron el amor. Es prelingüístico, de lo que quieras.
*** por favor, ten en cuenta el tono humorístico, ¿de acuerdo?
**** otra vez – humor. Sin ofender.

Answer 2

He escuchado a los monoteístas lidiar con esto de dos maneras:

1. Hay un Dios verdadero (realmente existente). Él es el de mi religión. Los otros son ficciones. Esto debería ser bastante fácil de entender para la mayoría de las personas. Soy ateo, pero puedo mapearlo fácilmente en otros conceptos. Por ejemplo, el heliocentrismo y el geocentrismo son explicaciones del sistema solar. Ambos se han creído en varias ocasiones, pero solo el heliocentrismo es cierto. El geocentrismo es una ficción.

2. Dios es imposible de entender para los humanos. Lo mejor que podemos hacer es crear metáforas y rituales que nos ayuden a acercarnos a Él. Cada religión es una forma de hacer eso. Las religiones politeístas dividen a Dios en partes componentes, porque, para los seguidores de esas religiones, eso es más fácil que tratar de comprenderlo como una entidad única. En otras palabras, a través de Platón, todas las religiones son sombras de algo real.

Answer 3

No, no lo hace.

El monoteísmo es técnicamente la creencia en la existencia de muchos dioses. Sin embargo, puedes creer en la existencia de muchos dioses mientras adoras a uno solo.

La creencia en muchos dioses con el requisito de adorar SOLO a uno se conoce como henoteísmo, no monoteísmo.

El problema con ambas definiciones es que no existe una definición formal de dios. Algunas personas prefieren definir a un dios como cualquier espíritu que uno adora, exista o no el espíritu. Sin embargo, esta definición es inconsistente con la mitología del mundo. Toda la mitología contiene espíritus que no son adorados pero que no se llaman dioses. Algunas personas prefieren referirse a un dios como un espíritu extremadamente poderoso. Los ángeles, demonios, fantasmas, elfos, djinn y extraterrestres son muy poderosos. Sin embargo, toda la mitología contiene espíritus que son poderosos pero no adorados.

Tampoco hay una definición formal de adoración. Hablar con un espíritu puede considerarse adoración. Sin embargo, uno puede pedirle a un espíritu que se vaya. Se puede pedir consejo a un espíritu. Uno puede hablarle a un espíritu como un extraterrestre extraterrestre. La iglesia católica habla de un Dios que es Tres personas. Entonces, cuando rezas a una persona, ¿realmente estás rezando a un dios? No criticaría ninguno de estos puntos de vista

Entonces la Biblia es muy confusa. Entonces, el primer y el segundo mandamiento son muy confusos ya que no nos dicen qué significa adorar. El Antiguo Testamento nos instruye a no adorar a las “cabras del desierto”. Entonces, ¿podemos al menos hablar con estos espíritus como iguales? En Génesis, Dios sigue diciendo ‘déjanos’. Entonces, ¿está hablando con ángeles u otros dioses? ¿Cuál sería la diferencia? Una de las palabras hebreas para Dios es eoh-him, que es plural para ‘el’, que significa un dios. Entonces, ¿es este Dios realmente un grupo organizado de espíritus?

Técnicamente, la mayoría de nosotros deberíamos llamar henotheism porque creen en espíritus poderosos que no deben ser adorados. Los hebreos en la Biblia claramente creen en los espíritus que adoran los cananeos, aunque se les ordena no adorar a estos espíritus. Los cristianos creen en un demonio que en este planeta es todopoderoso. Cristianos, judíos y musulmanes a veces rezan a los ángeles del arco, que son espíritus poderosos pero no Dios.

A veces un dios puede ser un fantasma, que en el sentido general es el espíritu animado de una persona muerta. Hay religiones que adoran a los fantasmas ancestrales, los católicos adoran a Jesús y a los santos, que son fantasmas en el sentido general. Los espiritistas hablan con los fantasmas, incluso cuando el espiritualista es cristiano o judío.

Henoteísmo – Wikipedia

‘Henoteísmo (griego ἑνας θεός henas theos “un dios”) es la adoración de un solo dios sin negar la existencia o la posible existencia de otras deidades. [1] [2] Friedrich Schelling (1775-1854) acuñó la palabra, y Friedrich Welcker (1784-1868) la usó para representar el monoteísmo primordial entre los antiguos griegos.

Monoteísmo – Wikipedia

‘El monoteísmo se ha definido como la creencia en la existencia de un solo dios que creó el mundo, es todopoderoso e interfiere en el mundo. [1] [2] [3] Otra definición más amplia del monoteísmo es la creencia en un dios. [4] [5] [6] [7] Se puede hacer una distinción entre el monoteísmo exclusivo y el monoteísmo inclusivo y el monoteísmo pluriforme (panenteísta) que, si bien reconoce varios dioses distintos, postula cierta unidad subyacente.

Answer 4

Sé de un templo budista que permite que cualquiera se una, incluso personas que no están dispuestas a no convertirse; haciéndolos híbridos religiosos. El budismo realmente no tiene una configuración de dieta compleja y es realmente solo un sistema de creencias que no es fundamental en la existencia de un “dios”. También sé de un “judío para Jesús” que todavía era monoteísta, solo mezcló a Yaweh con el dios católico.
La mayoría de las religiones, si no todas, requieren que el individuo se sienta conectado a un mecanismo misterioso mayor. Esto le da una identidad y cuando se enfrentan con personas conectadas de una manera diferente, el individuo se ve obligado a considerar otro camino, todos los hombres tienen sentido de la religión individualmente.
Desglosado simple y básico

• El grupo amable del grupo no denunciará a otros dioses, abiertamente, sino que se sentirá calladamente con derecho.

• Otros más propensos a las luchas ocasionalmente lastimarán a los infieles o seguidores de los “dioses falsos”.

• Las personas insatisfechas se convertirán.

• Los que componen los cuerpos religiosos tienen una mentalidad monoteísta: solo hay un dios, no varios.

EXEPCIÓN: religiones politeístas
El hinduismo y otras religiones politeístas tenían muchos dioses e ídolos, pero eso no significa que creyeran en dioses ajenos.

La difusión de la religión tiene una historia interesante, nunca una nación ha reconocido dos o tres religiones como verdaderas. Es uno o ninguno (“todos”) como Rhode Island era inicialmente.

Personalmente disfruto la idea de proyectos antropomórficos. Es la idea de que el pensamiento, la creencia y la fe pueden adquirir una conciencia y presencia que es una construcción de todos sus seguidores. Es una especie de fantasía, pero en el mundo metafísico es cierto. La creencia trae poder, al final todo es el mismo “dios”, pero hay infinitos caminos hacia la iluminación, todo el personal.
Si alguien con un título en estudios religiosos o históricos siente que expresé opiniones o datos incorrectos, infórmeme y proceda a recoger las brasas si es necesario.

Answer 5

La ciencia significa el análisis imparcial perfecto de todos los elementos y conceptos de la creación imaginable. Damos la bienvenida a la ciencia en lo que respecta al camino del análisis. Al final, se debe sacar la conclusión correcta y algunos científicos extraen la conclusión incorrecta, que está en la dirección opuesta a la conclusión correcta. La ciencia es como el colmillo recto del árbol y estas dos conclusiones son como las dos ramas que se generan desde la punta del colmillo en direcciones opuestas. También viajamos a lo largo del colmillo en línea con los ateos. Nos diferenciamos del ateo solo al final del análisis. Los ateos toman la dirección de la conclusión incorrecta y nosotros tomamos la dirección de la conclusión correcta. Nuestra conclusión correcta es que ningún elemento de esta creación imaginaria es Dios y ningún concepto relacionado con esta creación puede ser el concepto de Dios. La conclusión errónea de los ateos es que nada existe más allá de esta creación imaginable y, por lo tanto, Dios no existe.

Usamos el análisis de la ciencia para negar que cada elemento de la creación sea Dios (Neti Neti-Veda). La ciencia es el conocimiento indirecto de Dios por el cual rechazamos que toda la creación sea Dios y concluimos que Dios, el creador, está más allá de la creación. El conocimiento directo de Dios es que Dios está más allá de esta creación y más que esto no es posible obtener información de Dios. Podemos mostrarte lo que no es Dios y no podemos mostrarte lo que es Dios.

El espacio es el primer elemento de la creación, que no es la ausencia de ningún elemento imaginable. El espacio es solo una energía invisible muy sutil. La curva del espacio hablado en la ciencia lo demuestra. No puede haber flexión de nada. Dios es el generador de este espacio o energía sutil. Veda dice que Dios es generador de espacio y en otro lugar dice que Dios es el generador de energía. Ambas declaraciones son una y la misma ya que el espacio es energía sutil. El generador de espacio no puede tener espacio en él. Esto significa que no hay espacio en Dios. Esto resulta en decir que Dios está más allá de las dimensiones espaciales. Nunca podemos imaginar eso, que no tiene dimensiones espaciales. Por lo tanto, Dios es inimaginable. El ateo puede pedir pruebas de la existencia de lo inimaginable y decir que lo inimaginable sin prueba no existe. Una prueba es la existencia de eventos inimaginables llamados milagros en este mundo. El ateo puede descartar esta prueba diciendo que el milagro es solo magia. La magia parece un milagro, pero en una observación y análisis profundos puede ser refutada. Pero, hay ciertos eventos inimaginables, que no pueden ser refutados incluso en observaciones más profundas y análisis más profundos.

El ateo dice que la magia de ayer llamada milagro se prueba hoy y, por lo tanto, todos los milagros se probarán como magia mañana. Pero, este mañana nunca llega ya que el ateo no está estipulando la brecha de tiempo para este mañana. Ayer, no podías tocar el techo de la casa con tu mano. Hoy tocaste el techo practicando el salto de altura. Basado en esto, estás diciendo que continuarás con la práctica del salto de altura y tocarás el cielo mañana. Hemos experimentado el hoy, que está presente después del pasado ayer, pero este mañana nunca lo experimentamos a pesar de que esperamos hasta el final de nuestra vida. Su promesa del intervalo de tiempo ha fallado por completo. La razón es que el cielo nunca puede ser tocado por ti. Pero toca el techo porque se puede tocar después de cierta práctica. Hoy, puede tocar el registro horizontal superior de la puerta incluso sin práctica. Con esto, puede concluir tres categorías: a) tocable hoy, b) tocable mañana después de ciertos esfuerzos yc) intocable en cualquier día. Los tres elementos correspondientes de la creación a las tres categorías anteriores son: a) visible-imaginable, b) invisible-imaginable yc) invisible-inimaginable. La persona común pertenece al primer artículo. El científico pertenece al segundo elemento. El filósofo pertenece al tercer elemento.

Si no está dispuesto a aceptar los milagros genuinos, hay un milagro sobresaliente, que está más allá de su comprensión. No puedes negar esto ya que la ciencia lo llama infinito. Esta creación o universo es infinito con límites inimaginables. Esto se experimenta prácticamente no solo a través de nuestros ojos sino también a través de sus potentes telescopios. Tienes que aceptar la existencia de lo inimaginable indicado por la palabra infinito. Este universo es creado por Dios, que emerge de Dios. Cuando tocas el límite de este universo imaginable, significa que has tocado al Dios inimaginable. Solo hay dos elementos aquí. Uno es el Dios inimaginable y el otro es el universo imaginable. La línea conjunta entre estos dos elementos no puede ser un tercer elemento, que es diferente de los dos elementos ya que solo existen dos elementos. Por lo tanto, el final de un elemento significa el comienzo del otro elemento. Cuando has llegado al final del océano, has tocado el comienzo de la tierra. Por lo tanto, si has alcanzado el fin del universo imaginable, debes tocar el comienzo de un Dios inimaginable. Dado que nadie puede tocar lo inimaginable, lo que está incluso más allá de la imaginación, significa que nunca se puede llegar al final del universo imaginable. Este es un ejemplo científico práctico que debe ser aceptado por cualquier ser humano como prueba de la existencia de lo inimaginable, llamado por nosotros por la palabra ‘Dios’.

Una vez que el ateo acepta al Dios inimaginable, se pueden introducir fácilmente extensiones adicionales de este concepto, como la encarnación humana, etc. Cuando Dios tiene una naturaleza o capacidad inimaginables para realizar cualquier acción inimaginable, ese Dios inimaginable entra en una forma humana específica para un programa específico como predicar el conocimiento espiritual que da la dirección correcta para que los aspirantes espirituales se conviertan en encarnación humana. Cuando no se puede cuestionar la capacidad del Dios inimaginable, no se puede oponer a la probabilidad del concepto de encarnación humana de Dios, especialmente cuando existe una necesidad genuina. Por lo tanto, el establecimiento del concepto de Dios inimaginable es el esfuerzo principal y otros conceptos se vuelven fáciles. Por lo tanto, Shankara trató de establecer la existencia de Dios en las mentes de los ateos. Otros conceptos de adoración a Dios, etc., fueron fácilmente establecidos por los seguidores como Ramanuja y Madhva.

Espiritualidad universal para la paz mundial

Answer 6

Si quisieras estirar el cristianismo, podrías decir que los demonios tienen más deberes que tentar y poseer objetivos arbitrarios. Fraude a través de la fabricación de deidades de placebo para desviar la atención de un Ser SUPREMO, usando cualquier habilidad de vudú mágico paranormal para reforzar su influencia y competir con un Dios que exhibe un esfuerzo mínimo. En una religión donde una deidad aburrida busca seudo desafíos para ocupar su mente, lo único que podría servir como estímulo podría ser la competencia. Eso todavía no explica 2000 años de latencia, salvo que 2 mil millones de cristianos teóricamente recojan la holgura.

Answer 7

No es un enigma muy difícil de resolver. Solo sé sobre el hinduismo entre las religiones ‘politeístas’. Si bien tenemos muchos ‘Dioses’, son solo manifestaciones de Aquel llamado Brahman, quien no tiene forma, pero está presente en todos. Los diversos ‘Dioses’ son formas ‘autorrealizadas’ del Brahman que siempre son felices, y de hecho todos somos una manifestación del Uno, pero no nos hemos dado cuenta mientras que las formas a las que rezamos sí lo tienen. Así es como el hinduismo o al menos algunas filosofías en el hinduismo resuelven esto. Sin embargo, no garantizo ni comento la verdad detrás de estas declaraciones. El Brahman podría ser fácilmente el universo y la realización podría ser el hecho de que somos un universo consciente por un breve instante para maravillarse de sí mismo y desvanecerse de nuevo. Sin embargo, no estoy afirmando que esto sea lo que dice el hinduismo, solo me pregunto si podría interpretarlo de esta manera.

Answer 8

De la misma manera que la ciencia trata con la ciencia frente a la no ciencia o incluso la ciencia que es mejor que otra ciencia.

El desacuerdo en un campo dado no es, de lo contrario, la academia debería empacarlo e irse a casa, porque cada disciplina académica tiene una contradicción.

En términos de cristianismo, los cristianos basan su creencia en una serie de cosas que incluyen:
1) Jesús histórico
2) Jesús como modelo para vivir
3) Experiencia de vida antes y después del cristianismo (familia, amigos, comunidad de la iglesia, etc.)

Answer 9

Eso es fácil: Dios creó al hombre a su semejanza e imagen y el hombre le devolvió el cumplido. ~ Rousseau. La religión está hecha por el hombre a partir de proyecciones, por lo que se espera que diferentes grupos creen historias y mitos diferentes.

Answer 10

La respuesta es el henotismo.

El henoteísmo (griego εἷς θεός heis theos “un dios”) es la creencia y el culto de un solo Dios al tiempo que acepta la existencia o la posible existencia de otras deidades que también pueden ser adoradas.

Hay un Dios Supremo y todos los demás dioses emanaron de él.

Answer 11

Bueno, la idea es que al menos alguien tuvo una idea equivocada : si el universo fue creado por Dios (del teísmo clásico), no se espera que exista ningún otro dios; al menos, ciertamente no es necesario explicar todos los fenómenos que un solo Dios, como se describe en el teísmo clásico, puede explicar perfectamente, como las cosas que son particulares del universo, así como su existencia.

Answer 12

Gof creó el universo y el hombre creó dioses o dioses de cualquier forma que quieras expresarlo. Una persona que proviene de una religión de buena fe sabe muy bien que todos estamos adorando al mismo Dios. Paz.

Answer 13

No sé de dónde sacaste estos detalles, me sorprende tu percepción ”

En ese caso, ¿estamos sugiriendo que los Dioses allá arriba también tienen territorios definidos sobre los cuales se ocupan? Tal vez sea así, cuando finalmente podamos encontrar vida en otro lugar de nuestro universo, algún otro Dios cuidará de ellos (personas, si eso es lo que serían.

Bueno, eso es lo que leí, entendí y expliqué. territorios y también carteras de todo tipo. Uno es responsable de las lluvias, uno por la muerte, otro por la vida, otro para escribir su karma, otro para darle dinero y otro para cuidar la educación, hay uno que es el tenedor de libros de su vida, así que cuando vaya A continuación, le dirá cuáles son sus activos y pasivos y también cuánto puede analizar las ganancias y pérdidas basadas en su negocio “humano”.

Como lo explica Saishankar Rajeev de manera correcta y teórica y agradable, según el hinduismo, nuevamente hay diferentes escuelas, como lo que vemos Kellog y Harvard, etc., uno dice que yo soy el Dios y otro dice que hay otro, no tú. Todo esto – tipo de política que conoces.

Llegando al punto: el universo es creado por un poder desconocido pero creamos al Dios. Entonces, para mantener la ley y el orden y algún tipo de disciplina y también para hacer que estas personas no creen estragos, han creado una jerarquía de dioses en una religión y en otra cuando estaba a punto de ser llevado a las colinas. – les pidió una cena a pocos amigos y se hicieron representantes de Dios y en otro – Él nunca permitió ninguna competencia, así que les dio el libro a seguir.

Un partido político o una empresa siempre quisiera mantener unida a su gente y no permitía la caza furtiva. Y para mantener a la gente de buen humor, tienen un departamento de recursos humanos, evaluaciones anuales, promociones, designaciones, etc. y en los partidos políticos encontrará jefes de bancos centrales, miembros del Senado, secretarios de estado, etc. para mantenerlos unidos. Visualice la administración completa de estas fiestas y compañías y luego con cualquier religión, sus libros y sus sirvientes actuales: obtendrá la imagen.

Gracias..

Answer 14

Los dioses (todos los dioses) están formados por personas. Todas las historias sobre ellos también están inventadas. Las historias pueden ser lo que la gente quiera que sean, lo importante es que a otras personas les gusten las historias y empiecen a creerlas. Usted pregunta si algunas de las historias son ciertas y otras no, o si hay algún principio coherente en el trabajo. No hay Son solo historias.

Answer 15

Es muy fácil de entender, si alguien cree que hay dios, debería haber un dios, de lo contrario, si necesita algunos dioses asistentes, entonces, ¿de qué sirve llamarlo dios? Dios es todopoderoso, todo lo sabe omnipresente.

Answer 16

Representación de la imaginación de los individuos.

Answer 17

Si no sé cómo funciona la fotosíntesis y es culturalmente imposible admitir que no lo sé debido a la pérdida de la cara, podría crear un pequeño dios verde para explicarlo. Podría crear muchos de esos dioses por cada ocurrencia natural mal entendida con la que me encuentre, o podría convertirlos en un gran gran dios y llamarlo omnipotente. Todavía es todo mito y leyenda.

Answer 18

Supongo que cada dios es muy capaz de crear su propio universo. Si Dios necesitaba ayuda de otro, no es un dios real, supongo.

Answer 19

No hay dioses múltiples sino semidioses.

Al igual que hay rey ​​y hay diferentes departamentos a cargo también, pero todos están subordinados al rey.