No he podido encontrar ninguna declaración o escrito importante suyo sobre Kierkegaard, pero lo dudo. Aquí algunas razones por las cuales:
- Kierkegaard a menudo se caracteriza, justamente o no, como fideista. Esto se opone al énfasis de la Iglesia Católica en el racionalismo y su larga tradición en teología natural.
- La marca de cristianismo altamente individualista de Kierkegaard no cuadra bien con el énfasis institucional del catolicismo. Kierkegaard sintió que cuando el cristianismo se vuelve altamente institucionalizado (como lo fue con la Iglesia Estatal Danesa), la gente se vuelve floja en su espiritualidad y pierde de vista lo que significa ser cristiano. Los católicos podrían responder que la Iglesia profundiza la fe de uno.
- Algunos católicos pueden encontrar a Kierkegaard demasiado existencial para sus gustos, e incluso pueden considerarlo un relativista. El universalismo de Kierkegaard podría ser visto como herético por los católicos.
- Kierkegaard era protestante (luterano criado). En sus diarios, escribió: “Lutero; tu responsabilidad es realmente grande, porque cuanto más lo miro, más claramente veo que derrocaste al Papa y pusiste al público en el trono”.
¿Es completamente posible que el Papa Benedicto XVI piense bien en aspectos de la filosofía de Kierkegaard, pero en cuanto a adoptar todo el sistema? No lo creo.