Si el cristianismo fuera realmente como se definió anteriormente, realmente sería una maravilla por qué es tan popular mientras el budismo languidece como la cuarta religión mundial más popular. Afortunadamente, el cristianismo está muy lejos del mero control de la culpa y la perdición eterna en la predicación del infierno. Dicho esto, el concepto erróneo anterior no está exento de validez; Hay iglesias rebeldes y líderes religiosos que han distorsionado el simple mensaje de Cristo casi más allá de la comprensión. Pero, viviendo en un país budista y después de haber pasado mucho tiempo en otros países budistas, puedo decir que me he encontrado con budistas fundamentalistas molestos. ¡Están ahí afuera! Sin embargo, no es porque sean budistas (o cristianos), sino que a veces las personas fundamentalistas molestas adoptan ciertas ideologías (como el budismo o el cristianismo).
Aún así, su pregunta se mantiene. Pero, contrariamente a las implicaciones subtextuales, es más una cuestión histórica que doctrinal: aunque el budismo tuvo un salto de casi 500 años en el cristianismo, nunca tuvo su Imperio Romano, nunca tuvo su Constantino. Ashoka, en el siglo III aC, envió emisarios budistas que contribuyeron mucho a la difusión del dharma, pero al final el budismo sufrió un tremendo golpe por parte de los invasores islámicos mogoles a partir del siglo VII. Un resurgimiento en el pensamiento y la práctica hindú también retrasó el crecimiento del budismo. Mientras tanto, el cristianismo disfrutó de un crecimiento excepcional a través de la conquista política, el desarrollo económico y la actividad misionera.
En cuanto a por qué el budismo no es más popular en Occidente, tengo la sensación de que el budismo aún no se ve como una religión verdaderamente internacional. Todavía está muy estrechamente relacionado con el Este, reservado solo para eruditos y hippies, nuevos años y aspirantes a asiáticos. Los practicantes budistas occidentales que insisten en vestirse con atuendo asiático tampoco ayudan en nada. Y con la creciente influencia económica y el ascenso político de Oriente, supongo que los occidentales ven las ideologías asiáticas aún más sospechosas que antes.
Además, y esto se correlaciona con el impulso que brinda la historia, muchas iglesias cristianas tienen una red muy sofisticada que involucra escuelas primarias / secundarias, hospitales, universidades, programas de bienestar social, políticos, centros de entretenimiento, servicios de cuidado infantil, una red masiva de música / medios, TV canales, líneas de ropa, campamentos de verano, clínicas de rehabilitación … sin mencionar a Tom Hanks y Chuck Norris. Comparativamente, el budismo tiene una infraestructura escasa … y Richard Gere y Steven Segal, no exactamente embajadores brillantes para reforzar la confianza de los occidentales.
- Sabiduría: En el sutra Prajna Paramita, se ha traducido que “la forma misma es vacío; el vacío mismo es forma”. Qué significa eso?
- ¿Desde qué perspectiva los budistas entienden la muerte? ¿Qué significa en su visión del mundo y para ellos personalmente?
- ¿Ha cambiado el budismo zen (chan) a medida que se ha transmitido a los practicantes occidentales?
- ¿Cuál es la naturaleza de la iluminación budista zen (chan)?
- ¿Cómo podemos entender la naturaleza no dual del vacío budista (sunyata)?
Por último, secundo todo lo que el usuario de Quora escribió: los budistas tienen menos dinero para la autopromoción, sus enseñanzas centrales chocan severamente con el capitalismo occidental (una vez más, también lo hacen las enseñanzas de Jesús, pero ese es otro punto en conjunto), el budismo es trabajo. basado en la “salvación” en lugar de la fe, y cualquier lectura cercana del camino de 8 veces o 5 preceptos (u 8 o 10, dependiendo de su escuela de budismo) iluminará rápidamente los desafíos de practicar el dharma budista.