¿Se sabe con certeza que uno puede escapar del ciclo de nacimiento y muerte o es aquí donde la idea budista toca fondo en la fe?

En primer lugar, no estoy de acuerdo con la idea de que la fe se interprete como “tocar fondo”. El budismo a veces se malinterpreta como una filosofía, pero es religión. Y la fe es parte integral de la religión, ya sea budismo o no. Aceptar que existe el samsara, un ciclo de vida y muerte, ya está asumiendo una creencia basada en la fe en las enseñanzas del Buda Sakyamuni. Sin embargo, hay razones doctrinales para la fe, que explicaré a continuación.

Desde un punto de vista epistemológico, en la mayoría de las tradiciones, no hay certeza de conocer la verdad objetiva sobre escapar del samsara a menos que usted mismo haya alcanzado la iluminación.

Doctrinalmente hablando, se vuelve un poco más complicado. La idea de medios convenientes permite a las enseñanzas budistas usar dispositivos que ayudarán a acelerar su iluminación. A menudo, las funciones de estos dispositivos pueden eludir al profesional, pero eso se debe a que el profesional puede no haber logrado la iluminación perfecta.

La metáfora que aprendí fue la metáfora de la casa en llamas: en una situación en la que hay un incendio en una casa, un adulto puede decirle a un niño pequeño “hay juguetes afuera en el jardín delantero, ¡salgamos a buscarlos!” para acelerar la partida del niño, no sea que explicar qué es un incendio y cómo puede causar daño corporal tomaría valiosos segundos. Los sutras budistas funcionan de manera similar, ya que son las enseñanzas registradas del Buda, que ha alcanzado la iluminación y es consciente de más de lo que el resto de nosotros somos. Entonces, con ese conocimiento, el Buda te pide que sigas sus enseñanzas para escapar del samsara.

El budismo alienta a los que están en el “camino” a ser escépticos que ser fieles. Buda mismo les pide a sus discípulos que experimenten por sí mismos que simplemente tomar su palabra sobre la fe. Entonces, si tocas fondo, no culpes a Buda.

Si tuvo el motivo para escapar del ciclo de nacimiento y muerte, lo que sea que eso signifique, lo ha convertido en un deseo y es posible que desee contemplarlo.

El budismo es más como un montón de punteros vagos y ásperos que respuestas cortadas, es una colección de símiles que te invitan a mirar el reflejo de ti mismo a tu alrededor, no es un juego de palabras o lógica, tanto que la verdad se transmite solo en silencio, en el mejor de los casos es una fuente de inspiración, orientación, carteles, ya que el viaje (lo que sea que eso signifique) es suyo y solo suyo.

James hizo una muy buena explicación, y estoy de acuerdo con él. Por el poco conocimiento que tengo, solo he oído hablar de un humano que, con certeza, sabía que escaparía del ciclo de nacimiento y muerte cuando se separara de este mundo, y ese era el Buda Sakyamuni. Y sí, creo que hasta ahora es el único que había alcanzado la iluminación en la Tierra.

Ya sea una filosofía, religión o lo que no, no debería ser un gran problema. Veo el budismo como una forma de práctica y una enseñanza sobre cómo ser más feliz como ser humano. Recuerde, el Buda Sakyamuni les pidió a sus seguidores que no creyeran en sus enseñanzas basadas en la fe, sino que entendieran sus enseñanzas con su propia sabiduría. Y a través de la práctica, cada ser vivo con un cuerpo humano puede alcanzar la sabiduría.

En cuanto a lo que sucede después de que mi cuerpo muere, realmente no lo sabría. No ha sucedido, todavía.

Mi práctica me hace consciente de la tendencia natural de mi mente a deambular y, al mismo tiempo, fortalece mi concentración para que pueda permanecer más consciente del momento presente, de manera más consistente.

Traduzca “mente errante” como “ciclo de nacimientos y muertes”, y mi respuesta personal, basada en la experiencia vivida, es sí. La liberación es posible. Mi conciencia, me vuelvo más íntimo con la vida, experimenta no viene, no va, no después no antes, sin nacimiento ni muerte

“Nos encontramos en todas las formas de vida”

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El mecanismo de muerte y renacimiento y de escapar de este círculo no apareció por sí mismo. Se basa en más procesos observados por Buda. Aunque puede sentir que simplemente tiene que creer en algunas partes, pero eso es solo porque no tiene su propia experiencia con algunos aspectos de este proceso. La causalidad es la besica. Y su comprensión profunda es la clave. Y a los budistas les gusta decir que a veces lleva más vidas entender esto. Eso solo significa que aún no es tu momento de ingresar al nirvana. Ciertamente no es nada que puedas aprender de algunos libros. Debes crear tu experiencia mediante meditaciones y comprensión. Por eso el budismo es más filosofía que religión. Si solo crees en algunas partes, no es suficiente y no escaparás del círculo.

No hay nada llamado escapar de algo o algunas situaciones en la vida.
No podemos escapar de nada. No podemos escapar del ciclo de nacimiento y muerte también.

Tenemos que trascender y transformarnos a nosotros mismos. Tenemos que ir más allá del ciclo que se trata de la vida. Si escapamos de una situación o algo que está destinado a experimentar, te llegará de mil maneras.

Entonces, la única forma es ir más allá a través de la transformación. Entonces la vida será hermosa … maravillosa.

Nadie puede escapar del ciclo de vida. Los que se han transformado de esto son almas iluminadas. La iluminación puede suceder en cualquier lugar y a cualquiera que se haya transformado de esto.

Lo que Budha dijo es la verdad. Eso no se puede creer, pero se debe experimentar.