¿Cuál es la naturaleza de la no dualidad?

Aunque el fuego y el calor son inseparables, ¿son una cosa? El no dualismo significa que son inseparables, mientras que el monismo significa que son uno. Me cuesta ver cómo la no dualidad podría incluir el monismo.

Desde mi comprensión limitada, el tetralemma señala la no conceptualidad de los fenómenos … “Existe”, “No existe”, “Existe y no existe” y “No existe ni existe” puede todo se demuestre que es inadecuado para expresar la realidad. Esta realidad no conceptual está estrechamente relacionada con el no dualismo.

El no dualismo es la conclusión de que no hay alto sin bajo, ni tú sin mí ni el Señor separado del hombre. Cada una de estas palabras captura un concepto para algo que realmente carece de existencia sustancial, ya que cada una solo puede entenderse en el contexto de otras cosas. Advaita Vedanta y el budismo comparten este punto de vista.

Ahora, la razón por la que el no dualismo es importante es que reconocerlo nos libera de cualquier visión fija de nuestra identidad, una barrera para realizar el esplendor de nuestra verdadera naturaleza iluminada.

Si la no dualidad se concibe en oposición a la dualidad, entonces ¿es la verdadera no dualidad?

Si el monismo se concibe como distinto de la pluralidad, entonces ¿es verdadero monismo?

En cualquier caso, en la medida en que reduzcamos el significado del término a su definición conceptual literal, no logra abarcar su significado más profundo. Pero en la medida en que permitimos que cualquiera de los términos apunte más allá de su definición conceptual, tiene el potencial de conducir más allá de lo que la mente conceptual puede comprender.

Comience con una comprensión de la dualidad. La dualidad es la idea de que hay un yo y otro, que es un observador y algo para ser observado y una acción que ocurre entre los dos llamados percepción. La no dualidad es un concepto de la mente donde no hay observador y algo para ser observado. Es la realidad última. La existencia dualista se llama samsara. Al eliminar nuestras emociones negativas, el pensamiento habitual y otros oscurecimientos de la naturaleza de la mente verdadera, podemos, a través de la meditación, vislumbrar el estado de no dualidad: la mente descansando en su propia naturaleza. Este es un proceso y los enfoques para lograr un estado de no dualismo (iluminación) varían de una escuela a otra. ¿Cómo se siente? Bueno, en el momento en que comienzas a describirlo, se vuelve dualista. Pero la mejor descripción que puedo dar de la mente descansando en su propia naturaleza es como leer un libro bajo la lluvia. Sabes que está lloviendo, pero te enfocas en el libro. Cuando la mente descansa en su propia naturaleza, los pensamientos se vuelven como la lluvia. Su mente está enfocada en su propia naturaleza, consciente de que están ocurriendo pensamientos, pero usted no es consciente de su contenido.

En un contexto epistemológico, como alguien que generalmente sigue con materialismo eliminatorio, diría que la no dualidad significa que todas las cosas que realmente existen tienen una existencia física, por lo que los qualia irían en la caja de “impulsos neuronales eléctricos en el cerebro”. En un contexto ontológico, me pondría del lado de la línea Deleuzian / OOO y diría que cualquier cosa (leer ideas, objetos, grupos, etc.) que sea afectiva existe en una especie de dualismo entre su existencia real y virtual (potenciales).