¿Una definición de dioses que se aplican a todas las religiones? Eso suena bastante difícil.
Creo que ni siquiera todas las religiones están de acuerdo con la naturaleza sobrenatural de los dioses. Sobrehumano, en el mejor de los casos. Y ese es el obstáculo fácil. Una vez que entras en las propiedades de estos dioses, la comunidad entre los pequeños lagartos y los creadores eternos es probablemente inexistente.
Querer que esta definición sea susceptible a los ateos es aún más difícil. Encuentra las definiciones de perro, unicornio, caballo, dragón, león y centauro. Observe cómo algunos de ellos incluyen la palabra “mítico” y otros no. ¿La definición de dioses incluirá esa palabra o no? ¿Aceptarían los teístas alguna forma de palabras de comadreja como “supuestamente” o “creído” en la definición?
Supongo que al final, la única “definición” en la que se podría acordar sería la de “lo que se puede adorar” o algo más en el marco de cómo los humanos se relacionan con ellos, más de lo que son.
- Si el desacuerdo entre teístas y ateos tiene que ver principalmente con las políticas públicas, ¿qué pasa con todo el trolling sobre las creencias teístas?
- ¿Está justificado un ateo por ser también antiteísta?
- ¿Hay una ventaja evolutiva en creer en Dios?
- Soy ateo. Si un dios cubre la Gran Muralla China con lunares rojos gigantes mañana, me convertiré en un teísta. ¿Por qué él no?
- Si la humanidad es fundamentalmente agnóstica, ¿cómo se puede saber si Dios existe o no existe con certeza?