Si el desacuerdo entre teístas y ateos tiene que ver principalmente con las políticas públicas, ¿qué pasa con todo el trolling sobre las creencias teístas?

El problema como lo veo se reduce a esto:
La religión, cuando entra en la arena pública, se ve a sí misma como un VIP que debería recibir una dispensa especial.
Y si estamos hablando de Irán o Arabia Saudita o Egipto, ese sería el caso. Pero supongo que estamos hablando de Occidente (y probablemente específicamente de EE. UU.).

Y con este estado VIP, lo que sucede es que mientras otras partes piden respeto por sus opiniones, la parte religiosa exige reverencia por sus principios, tanto si crees en ella como si no. Esto los hace inflexibles [‘Dios dijo’] y eso es lo que los lleva a separarlos. ¿Cómo no podría?

Imagina este escenario:
Ralph entró en la sala de conferencias llevando el resumen que había escrito y enviado por correo electrónico a todos. Ralph era el miembro más antiguo de la compañía y sentía que esto lo convertía en el líder de facto de estos, lo que él consideraba “niños”. No necesitaba entender todas estas cosas tecnológicas para saber cómo liderar.

“Pete, sé que tienes muchas ideas, pero si miras la página 21 de mi resumen …”

“Así no es cómo funciona este negocio, Ralph, las cosas se mueven demasiado rápido”.

“He estado en esto por más tiempo que tú, Pete. He visto nuevas ideas de negocios ir y venir. Tenemos que seguir con mi plan”.

“Usas los números de Callaways de enero para justificar todo”.

“¿Si lo?”

“Esos números resultaron estar apagados por un factor de 10. Ahora no tienen sentido. Y luego usas un conjunto completamente diferente de números que aparentemente inventaste. ¿No te mantienes al día con las noticias del sector tecnológico?”

“Bueno, el resto sigue siendo sólido. Y debes respetar mi experiencia”.

“¿Incluso si obviamente estás equivocado? También dices que necesitamos retroceder los precios de nuestras acciones para los fundadores cuando la Fed nos advirtió que estamos patinando sobre hielo delgado”.

“Tu picardía es ofensivo, Pete. Simplemente me atacas, pero no a nadie más”.

Pete renuncia.

EL FIN

Ese es el tipo de cosas en las que los no teístas son atraídos todo el tiempo. Aunque Ralph es generalmente el Papa o algún senador que decide que la Regla por Biblia es una idea elegante o ese tipo predicador en la vigilancia de su vecindario. O tal vez, en algunos casos, es una secta religiosa contra otra.

  • La política pública (y social) no se decide por mandato (y esto ni siquiera se trata de cómo la religión intenta insinuarse en cómo todos viven nuestras vidas)
  • El dogma religioso es inflexible.
  • Las cosas inflexibles que no se doblan tienden a romperse.

Y aquí voy a ser muy franco, si esa ruptura requiere señalar que esta escritura no es el documento perfecto como se presenta, entonces eso es lo que va a suceder. Si ‘la palabra’ lo es todo, entonces ‘la palabra’ será mejor que se enfrente al escrutinio. Y si no es así, entonces es deshonesto continuar presentándolo como fuera de toda duda. Señalar dónde algunas escrituras son hipócritas, ofensivas (hablemos de la esclavitud …), contradictorias o simplemente tontas (¡sin mariscos, no gentiles!) Es lo que más me interesa si esta misma escritura sigue apareciendo, presentada como divina por su adoradores, y solía tratar de manejar mi vida de acuerdo con ‘la palabra’.

Si la palabra es defectuosa, entonces la palabra no es algo que deberíamos aceptar.

Y si no sacamos a Ralph de este foro, él dirigirá a la compañía a la ruina.

Los teístas simplemente obtienen un sabor proverbial de su propia medicina históricamente opresiva cuando eso sucede y no es frecuente.

La mayoría de las veces las preguntas se parecen más a:

  • ¿Los ateos tienen culpa?
  • ¿Por qué los ateos creen en la moralidad? ¿Por qué les importa? No entiendo por qué alguien sería moral en un mundo donde todo se decide por un lanzamiento genético de dados.
  • La mayoría de los ateos poseen conciencia. Si no viene de Dios, ¿de dónde viene?
  • ¿De qué sirve vivir si eres ateo?

EDITAR:

Y esas preguntas son maravillosamente imaginativas en sus transformaciones sobre sus innumerables repeticiones:

¿Por qué algunos ateos hacen preguntas degradantes a los teístas? Por ejemplo, escuché a personas llamar a un niño que no cree en un dios más inteligente que sus padres que creen o personas que llaman cuentos religiosos a cuentos de hadas.

La cuestión es que algunos teístas esperan que su interpretación de una línea aislada de las Escrituras se tome como ley porque es lo que Dios pretendía. Señalando que hay otras miles de líneas de escritura que dicen cosas ridículas que no están saliendo por una tangente. Simplemente ilustra el nivel de credibilidad de las Escrituras como fuente de verdad. Requiere una explicación de por qué esa línea única necesita ser atendida mientras que el otro 99.99% se ignora porque es vergonzosamente inmoral o al menos desactualizado.

Dicho esto, hay una manera simple y muy eficiente de dejar de recibir respuestas incómodas: dejar de hacer preguntas tontas. Si no quieres arrastrar tus creencias personales a través de la razón, mantenlas personales.

Algunos ateos son más encantadores que otros.

Y lo mismo podría decirse de algunos teístas, por cierto.

En el centro de esta pregunta está la observación de que algunas personas, quizás ateos, hacen preguntas a los teístas sobre las preguntas de Quora que menosprecian sus creencias, su inteligencia o su carácter personal.

Ejemplos de este tipo de pregunta: ***

1. ¿Las personas que creen en Dios son estúpidas?

2. ¿Es la arrogancia una de las razones por las cuales la gente todavía cree en Dios?

3. ¿Por qué en el año 2014 la gente todavía cree que existe algún “dios” y que creó la vida? ¿Estas mismas personas creen en el hada de los dientes y Santa Claus?

4. ¿Cómo pueden las personas aparentemente racionales justificar su creencia en Dios?

Entonces, estas preguntas son un poco complicadas, son bastante antagónicas y tienden a alienar a los teístas en lugar de involucrarlos en un diálogo constructivo. Estas preguntas, en el mejor de los casos, son intentos de empujar a los teístas hacia el autoexamen de sus creencias, mientras que algunas de las preguntas más básicas son simplemente ataques claros y velados a los teístas.

Creo que algunos ateos son mejores que otros para atraerlos hacia el autoexamen y la introspección. Francamente, estoy de acuerdo con algunos de los ateos / agnósticos en que el teísmo extremo puede ser perjudicial para uno mismo y perjudicial para los demás y la sociedad en general. Pero intentar ganar tracción con los teístas molestándolos o intimidándolos, realmente no va a generar una respuesta auténtica de los teístas.

La postura agresiva simplemente sirve solo a la persona que presenta. Hace cero para la interacción real con propósito.

***- Nota-
En la plataforma móvil, no puedo conectar mis preguntas con enlaces activos a estos ejemplos reales de Quora. Cualquier ayuda con esto es apreciado.

Muchas gracias por el A2A.

No creo que esa palabra signifique lo que tú piensas que significa.

Los ateos responden las preguntas que hacen los teístas. Me esfuerzo por ser honesto. Un teísta puede interpretar la honestidad como un ataque, especialmente una analogía explicativa que compara la religión con la fantasía. Pero sabes qué, así es como la mayoría de los ateos lo ven. El delito está en el autor de la pregunta. Si no quieres una respuesta honesta, no hagas la pregunta.

Muchas de estas preguntas parecen estar tratando de engañar a los ateos para que se conviertan. El teísta puede ofenderse por el hecho de que fracasaron.

Además, llevo aquí un par de meses y he respondido varias de las mismas preguntas. Puede haber cierta frustración en las respuestas sobre abordar las mismas cosas una y otra y otra y otra vez.

Por extraño que parezca, rara vez veo preguntas curiosas sobre cuán estúpidos son los teístas, cómo “no tienen” alguna idea, y así sucesivamente.

Sin embargo, veo MUCHAS “preguntas” curriculares que quieren saber por qué los ateos no pueden [hacer o admitir algo que contravenga completamente la definición real de “ateo”].

Salta de regreso a tu puente, pequeño troll.

¡Me encanta esta pregunta! ¡Lo publicó el Sr. Anónimo y se queja de trolling!

¿Quién publica la mayoría de las preguntas de los teístas dirigidas a los ateos?

Sr. Anónimo !!!!

No comprende la diferencia entre público y privado.

En privado, es decir, fuera de la plaza pública, usted es libre de hacer y decir y creer y pensar y practicar lo que quiera (siempre y cuando cada participante pueda dar, y haya dado su consentimiento libremente, y las actividades no incluyan la violencia) .

En la plaza pública, tiene exactamente los mismos derechos que todos los demás, ni más ni menos, y debe cumplir con la palabra y el hecho de defender sus derechos y los derechos de los demás.

Ojalá fueran creencias privadas . Si pudiera pasar el día y nunca escuchar una palabra sobre las creencias privadas de nadie, ni siquiera tendría la oportunidad de responder. Eso me vendría bien, entonces, ¿por qué los teístas no mantienen sus creencias privadas ? ¿Qué explicaría su incapacidad para hacer eso?

Estás mirando a un vasto grupo de personas y luego estás dando una respuesta que algunas de las personas en ese grupo dan y aplicándolas a cada miembro. Sin embargo, no todos los miembros dijeron que esa era su razón de desacuerdo. De hecho, esa es una respuesta que un ateo suave probablemente daría. El ateo más fuerte debatiría todos los problemas incorrectos que hay en la Biblia (hay muchos), no quisiéramos que seas un poco inteligente. Queremos que sea lo más inteligente posible.

La ironía es que la pregunta es hacer exactamente lo que acusa a los ateos de hacer.

El desacuerdo se basa en los constantes intentos de los teístas de oprimirnos e intentos que usan mentiras para desacreditar a la ciencia y el ateísmo.

Responder preguntas sobre quora no cuenta como molestar a los teístas con su defensa propia e intentar corregir las mentiras teístas.

No estoy seguro de a qué trolling se refiere, pero los intentos de los teístas de influir y modificar las políticas públicas se basan en sus creencias. No sirve de nada pedirles que se abstengan de tratar de influir en dicha política cuando esas creencias parecen exigir esta interferencia.
Argumentar solo en contra de la postura de la política pública es similar a tratar los síntomas en lugar de atacar la enfermedad.