¿Se puede ser un budista ateo? ¿Conceptos como Karma y renacimiento no excluyen a un ateo por falta de evidencia?

Todos los que responden esta pregunta son correctos … Incluso aquellos que no lo han hecho. Por supuesto que lo son porque no estamos equivocados, incluso cuando decimos que estamos / no estamos 😀 Lol, solo estoy jugando o trolleando, como dicen en un hilo serio.

Bueno, para mí, todos los ateos son budistas solo porque aún no lo saben y puedo probarlo. Pueden ser budistas y jainistas, pero eso es todo, porque estas no son religiones.

OK, cuando alguien dice que no puedes ser budista o ateo jainista, pregúntale por qué. Ellos, y tal como usted señaló en la pregunta, dirán algo así como … porque los budistas creen en el karma y la reencarnación y el renacimiento y lo que no. Y cuando lo hacen, sonríen y dicen que no conocen su ciencia. Pregúnteles si saben quién es Einstein. Y saben algo sobre materia y energía, ahora supongo que ya conoces tu ciencia, puede demostrar que nunca morimos, simplemente nos manifestamos en un avatar diferente 😉

¿Se puede ser un budista ateo?

La mayoría de los budistas son ateos.

¿Conceptos como Karma y renacimiento no excluyen a un ateo por falta de evidencia?

No. Cualquiera que no crea en dioses es ateo. Esto incluye a la mayoría de los budistas creyentes de Karma y renacimiento.

He reformulado la pregunta, me doy cuenta de que la semántica es importante y estoy tratando de llegar al corazón de las posibles diferencias entre el ateísmo y el budismo,

El ateísmo no es creer en dioses. El budismo es otra cosa completamente distinta. La relación entre el ateísmo y el budismo es como la relación entre vivir en Kansas y ser rubio: algunas personas hacen una, algunas a ambas, otras no.

Entiendo que el ateísmo es un enfoque para entender el mundo a través de la evidencia.

Absolutamente no. El ateísmo no es creer en dioses. Tu justificación para eso no afecta el hecho de que eres ateo. Si tu razón para ser ateo es que tuviste una visión mística de dos más dos igual a cinco, sigues siendo ateo.

Los teístas creen que los dioses existen.
Los ateos fuertes creen que los dioses no existen.
Los ateos débiles (todos los demás) no creen de ninguna manera.

Los bebés son ateos. No tienen ninguna base filosófica para su falta de creencia.

y si esto entra en conflicto con alguno de los principios budistas.

Me gusta esta definición humorística del cristianismo: “Un cristiano es alguien que señala a otro cristiano y dice: ‘No eres un verdadero cristiano'”.

Si no eres budista, es probable que no tengas legitimidad para decir quién se hace llamar budista. Si hablas con suficientes budistas, puedes sentirlo. Pero no tiene sentido tratar de imponer reglas desde afuera.

En cualquier caso, estás rodeado de ateos y todavía estás fuera de lugar cuando hablas de ellos. Entonces, probablemente ni siquiera deberías tratar de evaluar el budismo más misterioso y distante.

No, ni puedes ser un teísta y un budista o un agnóstico y un budista.

Todos esos son puntos de vista que se basan en nociones preconcebidas de lo que la persona ignorante promedio piensa que Dios es y son bloques para comprender y ver las cosas correctamente.

Tienes que investigar y eventualmente entender las enseñanzas de Buda para ser budista. Puedes aprender a meditar desde el budismo y hacer buenas obras hasta entonces y seguir estudiando, lo que ayudará a detener el sufrimiento.

El karma y el renacimiento en el budismo no son lo que piensas y no tienen nada que ver con las enseñanzas hindúes. Son parte de la coarización condicionada en el budismo. ¡Asumiste automáticamente que eran lo mismo que las creencias comunes de los hindúes, sin investigar!

¿Ves lo que está haciendo tu vista?

Para convertirte oficialmente en budista, te refugias y preceptas. Tienes que entender qué es un refugio y qué significa eso realmente, y eso requiere que comprendas completamente quién / qué es la naturaleza búdica. ¿Qué es Dios exactamente?

Entonces, en el budismo, estás llamado a investigar y descubrir por qué Buda se llama “Maestro de Dioses y Hombres”.

Hay “cuatro nobles verdades” que debes aceptar para convertirte en budista.

Pero ninguno de ellos implica creer en Dios o Dioses.

1) La verdad del sufrimiento: uno debe aceptar ser humano es sufrir.

2) La verdad de la causa del sufrimiento: uno debe aceptar la causa del sufrimiento de los 3 venenos que crean un apego extremo al mundo físico ilusorio. 3 venenos = ignorancia, apego e ira (el karma también está vinculado a esto)

3) La verdad del fin del sufrimiento: para acabar con el sufrimiento uno debe deshacerse de los tres venenos por completo.

4) La verdad del camino: El camino para terminar con todo sufrimiento es lo que Buda llamó el “camino del medio”. Alguien que elige vivir una vida de moderación, nunca caer en extremos de ningún tipo. Esto también incluye el camino óctuple que es similar a todas las reglas básicas de moralidad. IE: no mentir, engañar, robar, conducta sexual inapropiada, lenguaje grosero, pensamientos negativos.

Esta es una descripción muy básica de una práctica que se remonta a muchos miles de años.

No, ser budista no sugiere que debas adorar o creer en un Dios. Eso no se menciona en una sola enseñanza.

Pero debes aceptar las cuatro verdades, de lo contrario no serías considerado budista.

Se dice que el Maestro Dogan estudió todas las doctrinas budistas que existieron en su tiempo. Su conclusión fue que el único requisito era que una persona meditara. Todo lo demás era opcional.

Wu Cheng’en parece confirmar esto. En Journey to the West, Buddha señala que los pergaminos en blanco tienen todo lo necesario y se frustra porque Monkey quiere pergaminos con cosas escritas en ellos.

No llegaría a ese grado, pero son los expertos y, por lo tanto, su sabiduría lógicamente tendría prioridad.

Las Cuatro Nobles Verdades, el Óctuple Sendero y los Tres Tesoros parecen ser principios básicos, pero la Escritura de la Gran Sabiduría sugiere que incluso estos solo pueden llevarte tan lejos.

A diferencia del mismo término en el hinduismo, el karma en el budismo significa el estado mental de uno. Si eres una persona triste, tienes un karma triste. Es evidente por sí mismo.

Y en cuanto a la reencarnación, no hay evidencia científicamente verificada. Pero en el budismo, eso no es importante después de todo. El objetivo del budismo es escapar de los ciclos de reencarnación. El budismo se practica en caso de que haya reencarnación. Si no debe haber reencarnación, el objetivo se alcanzará a la muerte.

El cristianismo y el islam se basan en supuestos mucho más inestables. Si no hubiera Dios, esas religiones carecerían de sentido, ¿no?

La mayoría de los budistas ateos son budistas zen, que es bastante ateo por naturaleza. De lo contrario, el budismo Mahayana es una religión con teología, dioses y diosas como cualquier otra religión: Buda, según ellos, era divino del cielo y se encarnaba en forma humana, si no recuerdo mal.

Pero el Dharma sigue siendo no teísta, no requiere nada que sea sobrenatural.

Poner el budismo con el ateísmo no es un buen ejemplo.

El budismo, por defecto, no cree en un dios o dioses en primer lugar. Por lo tanto, no es una religión típica como tal.