¿Hubo o hay alguna secta cristiana influenciada por el budismo?

Sí, definitivamente. La iglesia católica ha sido influenciada y, a través de ellas, algunas de las denominaciones protestantes más tradicionales, ciertamente grupos episcopales. Lo sé porque estoy conectado a todo esto.

Zen católico

Dentro del catolicismo, hay al menos tres cepas influenciadas por el zen. Uno proviene del padre William Johnston, que vivía en Japón y también era un sacerdote zen.

Otro proviene de Thomas Merton, el sacerdote católico estadounidense y monje trapense. Aprendió la práctica Zen de la tradición japonesa y dijo del Maestro Zen Thich Nhat Hanh, que Nhat Hanh estaba muy cerca de él, y que en Nhat Hanh, reconoció a un “verdadero monje” en el momento en que lo vio. Merton escribió varios libros sobre el Zen que fueron populares en Estados Unidos y ayudaron a los estadounidenses a tener una comprensión más profunda del Zen que lo que estaba disponible en ese momento. A diferencia de Alan Watts, el autor más popular de la época, Merton realmente practicaba el zen.

La tercera fuente es Centering Prayer, desarrollada por los monjes trapenses p. William Meninger, p. M. Basil Pennington y el abad Thomas Keating en Massachusetts en la década de 1970. Citan sus fuentes en la historia cristiana, pero la práctica es esencialmente idéntica a la atención budista y cercana al zen, y estuvieron en diálogo con Thomas Merton, también trapense.

Si bien la autoridad católica formal ha expresado su preocupación por estas prácticas, no están prohibidas. Los cristianos continúan practicándolos.

Otras denominaciones cristianas

Mi iglesia episcopal local tiene un grupo de oración centrada. La mayoría de las denominaciones protestantes se oponen incluso a la oración contemplativa católica y, mucho más, a cualquier cosa que parezca budista y, por lo tanto, no cristiana.

Entonces, aunque la influencia del budismo es pequeña y va en contra de la corriente, es muy real.

Thomas Merton (izquierda) y Thich Nhat Hanh (derecha). Merton dijo: “Nhat Hanh es mi hermano” durante el corazón de la guerra de Vietnam y, influenciado por él, salió en contra de la guerra.

Las religiones de la antigua Persia y la India se hicieron conocidas en el mundo mediterráneo, incluidas las esferas de influencia de los griegos y los judíos, al menos en la época de Alejandro Magno (siglo IV a. C.). Gautama Buda vivió en la India en el siglo V a. C. Otro gurú / profeta / innovador religioso ampliamente respetado cuyas ideas se habían extendido ampliamente por todas las naciones del sur de Asia antes de esa era fue el Zoroastro persa (o Zaratustra), cuya religión monoteísta no abrahámica comenzó a se expandió en los siglos XV al XII a. C. y probablemente tuvo una influencia aún más directa sobre el judaísmo durante el exilio de Babilonia y, más tarde, el exilio persa, antes de que el remanente de judíos regresara a Judea unos 5 siglos antes de que surgiera el cristianismo; y el zoroastrismo también tuvo una influencia directa en los filósofos griegos a través del largo contacto de Grecia con los persas. Entonces, sí, tanto el budismo como el zoroastrismo influyeron en todo el cristianismo (así como en el judaísmo rabínico post-exilico y las filosofías griegas post-platónicas, vagamente monoteístas, de la combinación de la cual surgió el cristianismo) porque estaban allí en el origen.

Cómo la antigua India y Persia influyeron en Grecia y el judaísmo

Influencia del zoroastrismo en el judaísmo, el cristianismo, el hinduismo, el budismo

Influencias budistas en el cristianismo – Wikipedia

Probablemente no directamente. Por supuesto, hay personas que creen que durante algunos de los años de la vida de Jesús que faltaban en los Evangelios (de 12 a 30 años) se encontró con budistas y demás en sus viajes. Y es difícil saber desde una perspectiva histórica cuánta interacción tenían las dos religiones entre sí. Los primeros cristianos 100–300 d. C. pudieron haber encontrado personas del este familiarizadas con el budismo, y viceversa.

Pero la mayoría de las comparaciones e interacciones “positivas” entre cristianos y budistas parecen ser cosas que ocurren en los tiempos contemporáneos, después del hecho, mucho después de que ambas tradiciones religiosas se hayan formulado bien, con miembros de las religiones encontrando puntos en común y paralelos en su enseñanzas El monje cisterciense (cristiano), Thomas Merton, escribió mucho sobre las similitudes de las enseñanzas entre las dos religiones, a pesar de que su idioma es muy diferente.

Se ha pensado que los budistas influyeron en los gnósticos. Esto se debe principalmente a que la secta o movimiento gnóstico era una idea “autorrealizada” … El individuo tuvo que descubrir el “conocimiento secreto” de Jesús por sí mismo … No se requieren sacerdotes ni clérigos.

Sin embargo, la teología de los gnósticos era considerablemente diferente de la del budismo. Ambos sentían que este mundo no era “real” … Los budistas que el mundo era “Maya” o “ilusión”, mientras que los gnósticos pensaban que este mundo era un error, un acto de rencor creado por un dios rebelde.

Para comenzar, el budismo se mezcla bien con todos los demás grupos espirituales, no solo respetándolos sino también por el hecho de que la filosofía budista sigue las enseñanzas del cristianismo, a menudo casi palabra por palabra. Curiosamente, Siddhartha Gautama vivió 600 años antes de Cristo, sin embargo, estos paralelos existen y se examinan en Internet. Solo un ejemplo se encuentra en Jesús y Buda: numerosas similitudes. La única diferencia principal que realmente me afecta es que el budismo practica la ciencia, o lecciones comprobables; El cristianismo enseña fe o creencia en algo no necesariamente demostrable. Ambos contienen lecciones que se pueden creer fácilmente, pero solo el budismo te pide que nunca creas lo que no puedes probar por ti mismo, ni siquiera si el mismo Buda te lo dijo.

Esto es solo una especificación de lo que podría decir, pero espero que haya abordado su pregunta.

No. El cristianismo desalienta la intromisión con cualquier otra creencia, ya que se considera la única religión verdadera, y todas las demás son del diablo y están hechas con el propósito de engañar y arrastrar almas al infierno. La Iglesia Católica tenía a Thomas Merton, quien introdujo la meditación y las ideas budistas en el catolicismo, pero en el mejor de los casos es considerado y “lectura insegura” y, en el peor, un hereje en toda regla.

Encuentro que la meditación tiene cierta influencia en el cristianismo.

La gran denominación cristiana introduce la meditación budista

El desafío del budismo a las iglesias cristianas.

También las personas practican su propia mezcla

Algunos ejemplos:

El cristiano budista

Doble pertenencia: budismo y fe cristiana

La Iglesia Católica Liberal, fundada en India por el obispo Wedgewood (fallecido en Australia),

y el mentor de Krishnamurti, obispo Charles Leadbeater, de la Sociedad Teosófica.

Hay algunos movimientos marginales en las iglesias convencionales, algunos individuales, etc. Pero a nivel doctrinal, en su conjunto y antes del período moderno, no diría que los hay.