¿Cuál es el punto de vista del budismo sobre el renacimiento?

P. ¿Cuál es el punto de vista del budismo sobre el renacimiento?

Los siguientes son de Tipitaka sobre el concepto de reencarnación o renacimiento de Gotama Buddha.

1)

– Si alguien dijera que el samana Gotama posee el triple conocimiento (es decir, de vidas anteriores, del funcionamiento del Karma y de la destrucción como fermentaciones, efluentes, salidas, contaminaciones), declararía la posición correctamente. Buda Gotama

2)

  • Alojarse en Savatthi. Entonces el Bendito, recogiendo un poco de polvo con la punta de su uña, dijo a los monjes: “¿Qué les parece, monjes? ¿Qué es más grande: el poco polvo que he recogido con la punta de mi dedo?” uña, o la gran tierra?
  • “La gran tierra es mucho mayor, señor. El poquito de polvo que el Bendito ha recogido con la punta de su uña casi no tiene nada. Ni siquiera cuenta. No es una comparación. Ni siquiera es una fracción, esto un poco de polvo que el Bendito recogió con la punta de su uña, en comparación con la gran tierra.
  • “De la misma manera, monjes, pocos son los seres renacidos entre los seres humanos. Mucho más son esos renacidos en otros lugares. Por lo tanto, deben entrenarse: ‘Viviremos atentamente’. Así es como deberían entrenarse “.

De la punta de la uña

3)

  • “Esto es lo mejor: la sangre que has derramado por que te corten la cabeza mientras transmigras y deambulas tanto tiempo, no el agua en los cuatro grandes océanos.
  • “La sangre que has derramado cuando, como vacas, te cortaron las cabezas de vaca: hace tiempo que ha sido mayor que el agua en los cuatro grandes océanos.
  • “La sangre que has derramado cuando, siendo búfalos de agua, te cortaron las cabezas de búfalo de agua … cuando, siendo carneros, te cortaron las cabezas de carnero … cuando, siendo cabras, te cortaron las cabezas de cabra … cuando, siendo ciervo, te cortaban las cabezas de los ciervos … cuando, siendo pollos, te cortaban las cabezas de pollo … cuando, siendo cerdos, te cortaban las cabezas de cerdo: Hace tiempo que esto ha sido mayor que el agua en los cuatro grandes océanos
  • “La sangre que has derramado cuando, arrestado como ladrones que saquean pueblos, te cortaron la cabeza … cuando, arrestado como ladrón de carreteras, te cortaron la cabeza … cuando, arrestado como adúltero, te cortaron la cabeza: hace mucho tiempo Esto ha sido mayor que el agua en los cuatro grandes océanos.
  • “¿Por qué es eso? Desde un comienzo inconcebible viene la transmigración. Un punto de partida no es evidente, aunque los seres obstaculizados por la ignorancia y encadenados por el anhelo están transmigrando y deambulando. Hace tiempo que has experimentado estrés, dolor experimentado, pérdida experimentada, hinchando los cementerios – lo suficiente como para desencantarse con todas las fabricaciones, lo suficiente como para ser desapasionado, lo suficiente como para ser liberado “.

De Timsa Sutta: Treinta

4)

  • “Esto es mayor: las lágrimas que has derramado mientras transmigras y deambulas este largo, largo tiempo, llorando y llorando por estar unido a lo que es desagradable, estar separado de lo que es agradable, no el agua en los cuatro grandes océanos”.
  • “Hace mucho que (repetidamente) has experimentado la muerte de una madre. Las lágrimas que has derramado por la muerte de una madre mientras transmigraste y deambulaste tanto, llorando y llorando por estar unido a lo que es desagradable, estar separado de lo que es agradable: son más grandes que el agua en los cuatro grandes océanos.
  • “Hace tiempo que (repetidamente) has experimentado la muerte de un padre … la muerte de un hermano … la muerte de una hermana … la muerte de un hijo … la muerte de una hija … la pérdida con respecto a los familiares … la pérdida con respecto a la riqueza … pérdida con respecto a la enfermedad. Las lágrimas que has derramado sobre la pérdida con respecto a la enfermedad mientras transmigras y deambulas este largo, largo tiempo, llorando y llorando por estar unido a lo que es desagradable, estar separado de lo que es agradable, son mayores que el agua en los cuatro grandes océanos
  • ¿Porqué es eso? De un comienzo inestimable viene la transmigración. Un punto de partida no es evidente, aunque los seres obstaculizados por la ignorancia y encadenados por el anhelo están transmigrando y deambulando. Hace tiempo que has experimentado estrés, dolor experimentado, pérdida experimentada, hinchazón de los cementerios: suficiente para desencantarte con todas las cosas fabricadas, suficiente para volverse desapasionado, suficiente para ser liberado “.

De Assu Sutta : Lágrimas

5)

  • En Savatthi Allí, el Bendito dijo: “Desde un comienzo incalculable viene la transmigración. Un punto de partida no es evidente, aunque los seres obstaculizados por la ignorancia y encadenados por el anhelo están transmigrando y deambulando. Un ser que no ha sido tu madre en el pasado no es fácil de encontrar … Un ser que no ha sido tu padre … tu hermano … tu hermana … tu hijo … tu hija alguna vez en el pasado no es fácil de encontrar.
  • “¿Por qué es eso? De un comienzo incalculable viene la transmigración. Un punto de partida no es evidente, aunque los seres obstaculizados por la ignorancia y encadenados por el anhelo están transmigrando y deambulando. Hace tiempo que has experimentado estrés, dolor experimentado, pérdida experimentada, hinchando los cementerios “Lo suficiente como para desencantarse con todas las cosas fabricadas, lo suficiente como para ser desapasionado, lo suficiente como para ser liberado”.

De Mata Sutta : Madre

Según el budismo, un alma obtiene su posición en el útero en función de sus tendencias y las tendencias de un alma se desarrollan a lo largo de su vida sobre la base de sus acciones, intereses, hábitos y muchas otras cosas. Una persona que es introvertida y tímida, temerosa de correr riesgos tomará su matriz en consecuencia. Una persona que está llena de odio, se dedica al terrorismo, mata a otros, seleccionará otro tipo de útero basado en muchos otros factores como el entorno del útero, el lugar, etc. Esto es lo que dice el budismo. Además de esto, el sadguru shri Jaggi Vasudev también dice que un alma tarda entre 40 y 48 días en ingresar al útero y si este período se extiende excepcionalmente como 90 días o más, el bebé será fenomenalmente especial.

Por lo tanto, se trata de tendencias y las tendencias se hacen a lo largo de una vida o tal vez también en vidas anteriores. Así que haz el bien, piensa bien. Es por eso que Buda ha mostrado un camino óctuple para vivir una vida para que podamos desarrollar un ambiente positivo a nuestro alrededor.

Hola,

Como humanos, sufrimos por defecto. El hecho de que envejezcamos y muramos nos trae preocupación, tristeza, dolor y sufrimiento. También es inevitable que alguien que vea esta vida como su única vida sufra.

En filosofía budista , aprendemos que tenemos numerosas vidas y que esta vida es como una pequeña y pequeña parada de autobús en un largo viaje. Esta conciencia trae menos sufrimiento y pone nuestras acciones en esta vida en una perspectiva completamente diferente. Con esto en mente, nos motivamos a observar nuestros pensamientos, intenciones y acciones, ya que sabemos que tiene un impacto no solo en esta vida sino también en todas nuestras vidas futuras.

El objetivo en el budismo es NO renacer, porque con cada vida, tenemos el mismo sufrimiento. Solo puede lograr esto al iluminarse, liberarse del sufrimiento.

Espero que lo anterior haya sido útil.