¿Por qué los niños pequeños se convierten en monjes budistas?

Answer 1

Solo puedo hablar desde mi experiencia limitada viviendo como monje en Tailandia durante seis años, así que no tome esto como una respuesta autorizada, ni asuma que se aplica a otras culturas budistas. En Tailandia, los niños se convierten en monjes por diferentes razones.

1. Para hacer méritos para su madre. Esta es la respuesta más común que obtendrás si preguntas a esos monjes jóvenes por qué ordenan. Dicha ordenación es temporal y dura entre unas pocas semanas y unos pocos meses. Es un rito de iniciación en la sociedad tailandesa, y se considera que prácticamente garantiza a los padres, especialmente a la madre, un lugar en el cielo. Y no hace daño que saque a los niños de tu cabello para las vacaciones.
2. Para aprender y crecer. La experiencia de la ordenación temporal, idealmente, es una oportunidad para una educación moral y para tener nuevas experiencias que ayudarán al niño o joven a crecer. Piense menos “secuestro por culto espeluznante” y más “campamento de verano con diversión educativa”. A muchos niños les encanta, la pasan muy bien, conocen nuevos amigos, aprenden habilidades y se benefician de verdad.
3. Para escapar de condiciones desfavorecidas. Probablemente se trate más de conseguir ordenaciones permanentes, o al menos a largo plazo, en lugar de solo para las vacaciones. Los niños que son huérfanos, de familias abusivas, abandonadas, discapacitadas y de otra manera que luchan a menudo pueden encontrar un hogar bienvenido en un templo. Los templos cumplen muchos roles que en las sociedades desarrolladas son desempeñados por orfanatos, hogares de acogida y similares. Tenga en cuenta que, si bien las oportunidades para las niñas son ciertamente mucho menores que para los niños, no faltan por completo, y algunos lugares ofrecen un apoyo similar para las niñas.
4. Vocación espiritual Esta es, por supuesto, la verdadera razón por la que el Buda creó la Sangha. Supongo que en algunos casos los niños se ordenan por un deseo interno genuino de practicar el Dhamma. Pero ciertamente es la excepción.

No existe tal cosa en el budismo (al menos como se practica en Tailandia) como un voto irrevocable. Cualquier monje puede desvestirse cuando lo desee. Esto es muy común y no hay estigma social. Además, la mayoría de los niños están en un templo local, y los padres pueden visitar, y con frecuencia lo hacen, todos los días.

Si bien la práctica a menudo puede tener beneficios, es importante tener cuidado. Hay muchos monjes malos y monasterios malos, y poca supervisión. En el mejor de los casos, los niños que ordenan allí perderán su tiempo, en el peor de los casos son vulnerables al abuso. Los padres deben hacer la debida diligencia para asegurarse de que envían a sus hijos a un templo bien administrado y seguro.

Answer 2

La respuesta es en realidad doble …

Primero, muchos de estos niños son llevados a un mundo de pobreza, y con pocas esperanzas de oportunidades educativas, es un camino para escapar de una vida de indigencia.

La segunda respuesta es un poco más esotérica, pero ataca a lo que he encontrado a través de mi propia búsqueda personal para estar más cerca de la verdad del asunto, es decir, si uno se inicia en un camino de iluminación desde el principio, uno gana una mejor oportunidad de ayudar a otros en el camino.
Esto no quiere decir que TODOS esos niños seguirán este camino, sin embargo, muchos padres creen en el concepto de reencarnación y saben que les han nacido, en este momento y lugar por una razón mayor.

Esto no quiere decir que uno no pueda obtener la iluminación más adelante en la vida, muchos lo han hecho, incluso en la vejez, pero hay serias dificultades que superar, la programación inculcada por la vida y la sociedad que nos rodea.
Si uno aprende la verdad a una edad temprana, el Camino es más fácil.

Sin embargo, me pregunto: ¿todas las dificultades enfrentadas de antemano no le dan a uno una mayor comprensión y aprecian lo que uno gana?
Creo que sí.

Answer 3

Los niños son monjes novicios. Monjes no totalmente ordenados. Para convertirse en monjes completamente ordenados, uno tiene que tener 20 años. Si quieren agregar un período de embarazo, uno debe tener 19 años. Un poco de área gris. También necesitan Upasaka – Upasika (partidarios masculinos o femeninos) y cierto número de monjes que realizarán la ceremonia de ordenación, el lugar especial. En la antigüedad, una de las ciudades enteras se considera un lugar especial de ordenación.

Larga historia corta: una es la pobreza. Los padres de los niños son agricultores y el área remota los hace menos accesibles a las escuelas. Además, el monasterio es una fuente de educación asequible para todas las clases sociales.

Hacer que el niño se convierta en un monje novicio es 1) no necesita alimentarlo, 2) no necesita trabajar en los arrozales bajo el sol todo el día, 3) puede aprender budismo, 4) La vida monástica es la vida noble, muy rara, 5) todos los budistas, incluido el rey, inclinan a los monjes.

En general, los padres quieren lo mejor para sus hijos. Si eres hijo de un granjero, no recibirás mucho respeto de la sociedad. Si eres un hijo de Buda, un monje, la sociedad te atesorará.

Su hijo puede obtener comida, educación, respeto y además no tiene que preocuparse de que su hijo se convierta en alcohólico, etc. Todos los días está cultivando buenos méritos, tomando preceptos todos los días.

La segunda razón no es solo la pobreza, incluso los hijos del Rey y el príncipe heredero, tiene una tradición de vivir en el monasterio y aprender el budismo. El budismo no es solo texto religioso, es una especie de código moral, ética, filosofía, psicología, literatura, práctica, lenguas extranjeras (pali, sánscrito), la cultura de otro tiempo y lugar. El futuro rey que gobernará la tierra de los budistas y construirá la pagoda y los mecenas de la religión necesita conocer el budismo, al igual que los hijos e hijas de los oficiales.

La tercera razón es una tradición: en el país de Theravada, casi todos los budistas masculinos se convierten en monjes o monjes novicios al menos una vez en su vida por un período corto. Las personas son animales sociales. Quieren encajar y hacer lo que la mayoría de la gente hace. Budista considerado como Buda como la persona más elevada. Los budistas hacen dos cosas: apoyar o servir. El budismo no es como esperar que alguien regrese. Todo esta aqui. Está funcionando como un modo de protección, preservación y propagación. Ordenar a su propio hijo es como hacer los tres.

Además, la generación anterior quiere transferir su creencia, tradición y cultura a la próxima generación. El budista no solo hereda la tierra, la fortuna de sus padres, sino también el budismo. No solo tienen el deber de proteger sus tierras, sino que también deben proteger su origen étnico, cultural y, además, su religión. Se transforma en identidad nacional y se convierte en nacionalismo.

Answer 4

El budismo, después de todo, no es lo que a los hippies de la nueva era les gusta. Esta idea de adoctrinar a los niños pequeños e impresionables para que sirvan una vida de boohaa ‘espiritual’ es una de las peores cosas que los budistas hacen a sus hijos. Creo que sería, y debería ser, ilegalizado.

Por supuesto, siempre son niños, nunca verías a una niña monje budista (a menos que seas una chica hippie liberal, nueva, inspirada en el escándalo, que haya tenido demasiada vida en la ciudad y necesite algo de paz). ¡Habla sobre patriarcado!

Lo hacen porque proporciona ‘legitimidad’ al monasterio, ya que ‘educa’ al hijo de una familia pobre de los alrededores que simplemente no puede alimentar a su hijo o ayudarlo con un ingreso adecuado. Los niños proporcionan mano de obra gratuita al monasterio y al siguiente grupo de monjes.

Answer 5

Vi el documental en la televisión, la mayoría de la familia pobre en el Tíbet o la familia monoparental enviará a su hijo al templo, recuerdo cómo uno de ellos lloraba cuando su padre lo dejaba con el monje mayor.

Answer 6

El camino de Buda es muy tranquilo y simple … cualquier persona de cualquier edad puede seguirlo cultivando buenas cualidades.