Si quieres vivir una gran vida, abandona el deseo de matar.
Es imposible no matar en la promoción de la vida porque hay una guerra sin fin entre los patógenos y los microbios amigables en nuestros intestinos y en nuestras pieles.
El sistema inmune es una banda itinerante de acciones asesinas. Hay parásitos con los que debemos luchar, o morir nosotros mismos.
Shakyamuni estaba hablando sobre el deseo de matar, como en la guerra.
Mejora tu karma volviéndote consistente con el corazón de las enseñanzas. El corazón de las enseñanzas se encuentra en todas partes, pero en forma dispersa y difusa.
La forma destilada se derivó en chino y se inclinó en Japón, donde Nichiren agregó la palabra Nam a la pronunciación japonesa de los términos.
Vivir es una combinación de adaptar el mundo y adaptarse al mundo.
Como cada acción, y el pensamiento es una acción, afecta a cualquier otra realidad.
Dado que cada acción crea reacciones, sean obvias o no, no existe una delimitación clara de causa y efecto. Eso significa que su perspectiva es tanto interna como externa.
Haga que su perspectiva sea coherente con las relaciones esenciales de la vida, y su vida estará llena de desafíos bien cumplidos y la explotación de oportunidades.
El camino para hacerlo es el tema de la mayoría de los esfuerzos humanos más allá de las acciones de memoria. Las acciones de memoria como alimentar, pelear, huir, fornicar están tan arraigadas que se toman como el propósito de la vida. Incluso los autograndes y los adornos son poco más que actividades de pájaros. Puedes escapar de esa trampa y superar a casi todos los humanos usando las relaciones de eventos, en lugar de solo enfocarte en la memoria y en eventos separados.
Aquí se explica cómo concentrarse en las relaciones esenciales y convertirse en un campeón de la vida.
2. Fundamento de la realidad
La base de la realidad es un conjunto de realidades simples pero difíciles de aceptar.
Son simples porque esa es la naturaleza de los fundamentos.
Son difíciles de aceptar porque eluden y desafían tantos supuestos a los que estamos acostumbrados.
Esta es una descripción inicial
Las palabras en negrita son la pronunciación japonesa de las palabras chinas que describen las relaciones esenciales de la vida. La vida es mejor cuando prestas atención. No te pierdas en una niebla de distracciones. Esto se resume en la palabra Nam.
La realidad es a la vez visible y obvia, o potencial y oscura.
Estos son algunos ejemplos.
Eres único, y también lo es cualquier otro ser: myo . Eres un aspecto, ho , de todo, y también lo somos todos, myo . Existe lo que se conoce directamente, ho , y lo que no se conoce, o solo se sospecha, myo . La inseparabilidad se resume en la conjunción de las dos palabras: Myoho .
Las causas producen efectos, para todos nosotros. A veces los efectos no son inmediatamente obvios. Esto está simbolizado por la flor de loto. La flor de loto, causa, también contiene el efecto de vaina de semillas. La ocurrencia simultánea de causa y efecto se resume en la conjunción de las dos palabras: Renge .
Las vidas cambian, sin embargo, la vida continúa. Esto está simbolizado por la urdimbre y la trama de tela. El cambio de eventos son las fibras cruzadas, o guau. La continuidad, la persistencia, está simbolizada por warp – Kyo
Aquellos que tienen en mente estas simples realidades, simultáneamente, tendrán menos accidentes y podrán desarrollar mejores vidas.
Estas verdades consistentemente reales son intuitivamente obvias, pero a menudo olvidamos una, o más, cuando reaccionamos. Nuestro pasado emocional y las tendencias heredadas de nuestros antepasados, a veces se interponen en el camino del pensamiento práctico y racional actual.
Podemos proteger nuestro buen sentido cuando hacemos esfuerzos para infundir estos fundamentos en nuestras vidas. La infusión ocurre cuando hablamos las palabras repetidamente.
Se les habla, en un tono uniforme y ritmo, para comprometer la neuroplasticidad.