Soy un budista indio. Y sigo el budismo tibetano. Lo que como siempre menciona Su Santidad no es más que el budismo indio tal como se siguió en Nalanda.
El budismo tibetano fue establecido por Shantarakshita y Padmasambhava y luego restablecido por Atisha, todos los cuales eran maestros de la India.
La mayoría de los tibetanos estarían de acuerdo con el Dalai Lama cuando llama a los indios sus gurús. Y tibetanos como chelas aunque muy buenos chelas.
Ante esto, es bastante evidente que los tibetanos no tienen rencor hacia los indios y solo un respeto muy alto.
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Ahora, llegando a su punto, ¿los budistas indios odian a los budistas tibetanos?
¿Quiénes son los budistas indios tradicionales? La gente del noreste, Ladakh e Himachal. Han tenido una asociación muy estrecha con el budismo tibetano, por lo que no tienen ese sentimiento.
Luego está la Sociedad MahaBodhi. Fue Badebhante Buddharakhita el responsable de asegurarse de que los tibetanos obtuvieran la tierra que el gobierno de Karnataka les ofreció. Sus asentamientos más grandes están en Mundgod, Bylakuppe y Mysore, todos en Karnataka. Así que definitivamente los tenía en alta estima.
Conozco a muchas personas de la Sociedad MahaBodhi y ninguna de ellas tiene problemas.
Ahora para el budista Ambedkar, tampoco creo que tengan ningún problema. De hecho, este es un evento al que asistí que tuvo a Su Santidad como el orador principal:
En cuanto a los budistas Nichiren en India, solo cantan ” Nam-myoho -renge-kyo” por la paz y la prosperidad en esta vida (¿y renacer en una tierra pura?) … dudo que alguno de ellos piense críticamente en las otras escuelas del budismo … Al menos no tengo más opinión sobre ellos.
El único problema que he escuchado es sobre el término ‘Hinayana’. Se considera despectivo (aunque en realidad no lo es) y hay un movimiento para usar Theravada en su lugar. El budismo tibetano es Mahayana y esa puede ser la única disputa real.
Por cierto, si usas Theravada, entonces, en el otro extremo, el budismo tibetano sería Madhyamika Prasangika