¿Cuáles son las cosas más importantes sobre Buda?

Thich Nhat Hanh, hablando con los occidentales, a menudo comienza sus conversaciones con el siguiente comentario (parafraseado):

“El Buda no es un dios. Él es un ser humano como tú y yo. Y como él es un ser humano como tú y yo, sabemos que nosotros también podemos lograr lo que él logró “.

Estas son palabras de esperanza y aliento. Pusieron al Buda aparte de tantos otros líderes espirituales. No hace falta decir que uno podría adjuntar aquí una larga lista de otros aspectos importantes de las enseñanzas del Buda. Me limitaré a unos pocos:

A primera vista, la enseñanza sobre la IMPERMANENCIA parece casi evidente y demasiado simplista, pero conduce a profundas ramificaciones: si todas las cosas condicionadas (todos los “dharmas”) son impermanentes, entonces no son eternas. puede existir un “alma” humana separada, de ahí la enseñanza de NO MISMO. Una vez que podemos aceptar la realidad de nosotros mismos, llegamos al vacío. En otras palabras, debido a que estamos vacíos, tenemos espacio para que todo en el universo llene nuestro vacío. Todo el cosmos ha intervenido para lograr nuestro cuerpo, nuestras sensaciones, nuestras percepciones sensoriales, nuestros complejos procesos psicológicos y, de hecho, nuestra conciencia. Por lo tanto, estamos intrincadamente vinculados a toda la naturaleza, tanto en la Tierra como en las galaxias más lejanas. En una palabra: ENTRETENIMIENTO.

De acuerdo con el Sutra del Corazón, no se pueden encontrar entidades personales permanentes en ninguna parte. Así, la Impermanencia y el No Mismo —al principio recibidos en forma de enseñanza y luego realizados como una percepción— abren el camino hacia la NIRVANA perfecta. “Quien puede ver esto”, afirma el Sutra, “ya no necesita nada para lograrlo”.

Usted preguntó sobre “cosas importantes”, bueno, tanto solo para empezar …

A mi:

  1. Shakya muni Gautama Buddha, comienza con vairagya pura, preguntas puras y se propone encontrar sus propias respuestas. Sus primeros pasos hacia la espiritualidad y la renuncia fueron impulsados ​​por el intelecto. Esto es más atractivo por la forma en que la sociedad moderna funciona. Lo encuentro muy relevante.
  2. Buda vivió como un hombre común, mientras que las historias de otro maestro iluminado son en su mayoría sobrehumanas. Adoro a los puranas, no los estoy juzgando. Pero la duración de la vida de decir Rama, o los milagros de Krishna nos separan de ellos. Pero las historias de Buda nos hacen sentir que podemos lograr lo que él tiene.
  3. Sus mensajes son diferentes a los de otros seres iluminados, él puso la meditación primero, en lugar de seguir un conjunto de cosas que no se deben hacer. Así que hasta el día de hoy, el budismo pedalea más la paz que la violencia. Mientras que muchas otras religiones que vinieron después de Buda ya son corruptas y contribuyen a la violencia global.

Estoy totalmente de acuerdo con la respuesta dada por Tilak DP, y puedo agregar los siguientes comentarios:

1. Siddhartha nació en una familia muy “acomodada”; a la edad de 29 años, habría entendido mucho sobre ‘vida social’ y ‘política de palacio’. Pero llegó a la conclusión de que la solución al problema de dukkha no se podía encontrar allí.

2. Personalmente casi no tenía experiencia en dukkha hasta ese momento.

3. Los mejores maestros de la época le habían enseñado todo tipo de conocimientos y artes tradicionales. Hubiera tenido que ‘desaprender’ una gran cantidad antes de descubrir la verdad con sus propios y arduos esfuerzos. Uno solo puede imaginar lo que podría haber pensado sobre todo el ‘conocimiento’ que se le había acumulado en sus primeros años.

4. Después de obtener la iluminación, trabajó incesantemente durante más de cuarenta años para enseñar a las personas cómo liberarse de dukkha, sin barreras de ningún tipo.

¡Una vida verdaderamente asombrosa! ¿Alguien podría haber inventado una historia como esta?

Lo que dijo … Sé una luz para ti mismo. (Si él dijo)

Si es lo más importante, es solo que logró la realización de sí mismo. Obtienes todo lo demás una vez que te das cuenta de ti mismo.