¿Cuáles son las conexiones entre el budismo zen y el taoísmo?

¿Cuáles son las conexiones entre el budismo zen y el taoísmo? Cuando el budismo Mahayana llegó a China, algunos de sus seguidores fueron influenciados por los practicantes taoístas que conocieron. El taoísmo ya tenía más de mil años.

Parece que los budistas adoptaron la meditación taoísta Zuowang – Wikipedia “sentado y olvidando” u “sentado en el olvido” y este híbrido se convirtió en un nuevo estilo de budismo, el budismo Ch’an (japonés “Zen”), donde el zuowang se convirtió en [chino] zuochan o {japonés] Zazen – Wikipedia .

La naturaleza y la espontaneidad son dos aspectos centrales del taoísmo que también parecen haber sido enfatizados en el budismo zen, y el comportamiento colorido, a menudo excéntrico, de los maestros Ch’an / Zen refleja el de muchos maestros taoístas que siguieron la tradición de Chuang Tzu (Zhuang Zhou – Wikipedia).

Después de la influencia inicial, no está claro cuánto continuó la polinización cruzada. Cuando el budismo Chan se expandió de China a Japón en el siglo XII, quedó aislado de la mayoría de las influencias taoístas.

Más tarde, durante el período de 600 ~ 1000 dC, el budismo chino se polinizó de nuevo al taoísmo para crear una versión reformada del taoísmo llamada neo-taoísmo, y una tradición monástica taoísta, y una religión organizada.

Ambos incorporan la psicología de la felicidad.

Esta psicología ha existido durante al menos siete mil años. En su libro “Zen Flesh Zen Bones”, Paul Reps nos da una cita tomada de una compilación de Vigyan Bhairava y Sochanda Tantra. {Compilado hace 4000 años] y Malini Vijaya Tantra [probablemente compilado 1000 años antes de eso]: página 154 – estrofa 8: “ Atención entre las cejas, deja que la mente esté antes que el pensamiento. Deje que la forma se llene de esencia de aliento hasta la parte superior de la cabeza y que se bañe como luz “

página 160 – estrofa 83 ” no pensar en nada, será limitado – auto ilimitado “.

En “Filosofía china en tiempos clásicos” de ERHughes [Página 191] encontramos esta cita de Chuang Chu (fallecido 286-275 a. C.). El más grande de los pensadores taoístas. “El verdadero hombre de la antigüedad … no lastimó al Tao con su mente (consciente)”.

Y página 209. “Estar en un estado de tranquilidad, contento, indiferente, inactivo, ese es el equilibrio del cielo y la tierra y el corazón del poder distintivo del Tao”.

El Buda Gautama lo incorporó a la religión budista cuando dijo: “El nirvana es la extinción del deseo”.

Bodhidharma sacó la psicología del budismo y la exportó a China para fundar el Zen, describiéndolo de esta manera: “Una transmisión especial fuera de la religión / No depende de palabras y letras / Señalar directamente a la mente humana / Ver la propia naturaleza y alcanzar la budeidad. “

AQUÍ hay un extracto del “Manual del budismo zen” del profesor DTSuzuki [Página 73-4]:

Bodhidharma [murió 534 CE] en la entrada doble al Tao

La razón por la cual [la verdadera naturaleza] no se manifiesta se debe al sobreenvolvimiento de objetos externos y pensamientos falsos. Cuando un hombre, abandonando lo falso y abrazando lo verdadero, en la unicidad del pensamiento, practica la observación de la pared, descubre que no hay yo ni otro, que las masas y los Worthies son de una esencia, y se aferra firmemente a esto. creencia y nunca se aleja de allí. Entonces no será esclavo de las palabras, ya que está en comunicación silenciosa con la Razón (el principio del vacío) en sí, libre de discriminación conceptual; es sereno y no actúa “.

¡Incluso lo llama el Tao!

Ambos recomiendan la meditación, que es el enfoque racional para acceder a esa profunda paz mental, convencionalmente llamada felicidad, independientemente de cualquier objetivo externo. La técnica de meditación se basa en la comprensión del mecanismo de paz mental en criaturas con nuestro tipo de sistema nervioso central.

Si desea ver mi intento de explicar por qué funciona la meditación, busque “21st Century Zen” en mi sitio web: Introducción

Los primeros practicantes del Dao fueron los Monjes de Chan (Zen) en China y luego en Japón. La filosofía del zen tiene rasgos de la cosmovisión taoísta.

Chan (chino simplificado: 禅; chino tradicional: 禪; pinyin: Chán; abreviatura de chino: 禪 那; pinyin: chánnà), del sánscrito dhyāna (que significa “meditación” o “estado meditativo”), es una escuela de budismo Mahāyāna combinado con el taoísmo. (de Wikipedia)

Dao tiene muy obviamente forma de permanecer oculto.

Sin embargo, cuando algo o algunos conocimientos tan poderosos como el dao siempre se encontrarán.

hay un montón de daoístas que comienzan a hacer algo propio y usaron el budismo del oeste como nombre y usaron el método de dao como cuerpo para recrear algo llamado shao Lin. Y famoso del método de entrenamiento es zuo chan significa sentarse y cantar meditación. Crearon el nombre zen para él y va a Japón, Corea y todo el mundo.

Ahora se llama budismo zen.

En realidad, utilizaron la mayor parte de la práctica es de dao y por nombre cambiado.

daosit llamamos meditación es da zuo 打坐。 lo llaman 坐禪 lo mismo, solo el nombre es diferente.

Chan se convirtió en zen se convirtió en que querían ser famosos.

la verdadera razón de que se separen si es por la fama.

Dao siempre quiere mantenerse fuera de la fama y permanecer en paz, no todos los más delgados sienten lo mismo, por lo que siguieron un camino diferente.

Quieren ser famosos y quieren tener más influencia.

El zen es la fusión del budismo con el taoísmo.

Esto sucedió en China, y luego fue llevado a Japón y Corea.