¿Qué conocimiento tenía Buda y nosotros no?

La única forma de experimentar la verdad directamente es mirar dentro, observarse a uno mismo. Todas nuestras vidas nos hemos acostumbrado a mirar hacia afuera. Siempre nos ha interesado lo que está sucediendo afuera, lo que otros están haciendo. Raramente, si alguna vez, hemos tratado de examinarnos a nosotros mismos, nuestra propia estructura mental y física, nuestras propias acciones, nuestra propia realidad. Por lo tanto, permanecemos desconocidos para nosotros mismos. No nos damos cuenta de lo dañina que es esta ignorancia, de cuánto somos esclavos de las fuerzas dentro de nosotros de las cuales no somos conscientes. Esta oscuridad interna debe ser disipada para comprender la verdad. Debemos comprender mejor nuestra propia naturaleza para comprender la naturaleza de la existencia.

Por lo tanto, el camino que mostró el Buda es un camino de introspección, de autoobservación. Él dijo: “Dentro de este cuerpo muy largo que contiene la mente con sus percepciones, hago conocer el universo, su origen, su cesación y el camino que conduce a su cesación”. Todo el universo y las leyes de la naturaleza por las cuales las obras deben ser experimentadas dentro de uno mismo. Solo se pueden experimentar dentro de uno mismo.

Nota: Textos de “Art of living” de William Hart con SN GOENKA

Todo su nuevo nivel. Ni siquiera sabemos un poquito de lo que Gautama Buda sabía.

En primer lugar, Buda no es una persona en específico. Es un estado mental que se logra cuando una persona alcanza la iluminación. Entonces, cualquiera que logre la iluminación se convierte en un Buda. Aparentemente, no conocemos muchas almas iluminadas. Gautama Buda, como se le llama, fue el primero en lograrlo.

En segundo lugar, para saber más sobre lo que sabe una persona que es un Buda, debe estudiar los conceptos básicos del budismo. Eso te dará una idea justa al respecto. Los budistas creen que todos y cada uno de los seres sintientes en este universo solo quieren una cosa: la felicidad o una forma de poner fin al sufrimiento.

Comienza a leer un libro introductorio básico sobre el budismo, tendrás una idea sobre toda la filosofía que es.

Si Buda comienza a predicarnos desde mañana, probablemente sabremos todo lo que tiene que decir. “El deseo es la causa de todos los sufrimientos” “somos lo que son nuestros pensamientos” sabemos todo esto.

Pero él, a diferencia de nosotros, tiene plena comprensión de estas palabras. No solo actuando sobre ellos, Él tiene conocimiento de cómo ‘ser’ estos mensajes todo el tiempo, estar al tanto de ellos. Esa conciencia inquebrantable sobre todo, es ser Buda.

No tenía un conocimiento único, sino una experiencia única que se llama iluminación. Buda no era intelectual ni filósofo, era místico. La iluminación es una experiencia directa de la realidad metafísica que está oculta. Esta experiencia se describe de muchas maneras, pero lo central es que se ve la unidad de las cosas. Tú y todo fenómeno terrenal y cósmico es un todo conectado. La diferencia entre usted y yo se derrite, al igual que el ego. ¡El concepto de espacio-tiempo inherente a la mente humana también se desvanece porque todo se destruye y crea de manera cíclica y casi simultáneamente! ¡Existencia y no existencia al mismo tiempo! En general, un estado de ser diferente. Es un estado difícil de alcanzar, especialmente para los intelectuales, ya que buscan conocimiento sin saber.

La iluminación es darse cuenta de uno mismo. Este es el estado que Buda había logrado.

El yo solo se puede sentir cuando se ignora que no somos el cuerpo o la mente, sino el yo. Ser es lo que sabe que estabas en un sueño profundo cuando estabas en un sueño profundo, de lo contrario la mente era cero.