¿Qué sabes sobre el budismo?

No lo suficiente. Amo al Buda y la mente que tenía. Muy por delante de su tiempo.

Resueno bien con el budismo. Entonces, ¿por qué no lo estudio intensamente? Sencillo. Hago lo que hace el Buda. Miro dentro Me hago amigo de mi compasión y empatía innatas. Encuentro la claridad y la paz que trae dentro de mí. No necesitas leer las palabras. Puedes hacer lo que hizo el Buda. Mira dentro.

Dentro de ti también encontrarás ira, odio, frustración y egoísmo / celos. Encuentro que estos rasgos no me sirven. Les sirvo No quiero ser un esclavo, así que trabajo en no dejar que ellos dirijan mi vida. Al igual que el Buda debe tener.

Necesito estudiar el budismo con más profundidad más tarde, pero descubro que estoy en un viaje propio que parece estar en línea con los caminos del Buda. Planeo enseñarme a mí mismo las formas en que creo y tengo la sensación de que Buda y yo estamos tomando caminos similares. Necesito ver por mí mismo si nos alejamos el uno del otro en algún momento.

Eso es lo que sé sobre el budismo. Sus formas y sabiduría están dentro de nosotros mismos, no solo en un libro. Algunas personas necesitan la sabiduría escrita para comenzar. Otros miran lo que es ser humano.

Creo que el budismo es simplemente aprender lo que es ser un ser humano. No hay paz y felicidad para todos hasta que podamos encontrar nuestra empatía y compasión, mientras que arrojamos nuestra ira, odio, frustración y celos.

Espero que eso sea de ayuda.

El budismo es una reinterpretación del hinduismo. En el hinduismo, Shiva se va a dormir, este Gran Sueño se conoce como Pralaya, durante el cual todo desaparece, después de lo cual se despierta. En el budismo entras en el Gran Vacío, durante el cual todo desaparece, después de lo cual te despiertas.

Sé que sé muy poco. Ni siquiera estoy seguro de saber lo que no sé. Pero lo más importante, sé que hay un gran abismo entre saber y darse cuenta. Puedo leer textos budistas, las palabras de SS Dalai Lama y escuchar a mi maestra, Lama Choedak Rimpoché, pero eso no es nada para comprender este conocimiento internamente. Es la diferencia entre alguien que describe con gran detalle lo que es un plátano, cómo se ve, huele y sabe Y realmente come uno. Hasta que puedas internalizar el budismo, hasta que veas el mundo a través de la lente del budismo, entonces no conocerás el budismo.

Déjame comenzar con un haiku de Basho.

En el cumpleaños de Buda
nace un cervatillo manchado
así.

Cada momento nace un Buda así como así.
Cada momento nace así como así.
No sé nada del budismo.
así que estoy vivo y alegre
así.

Leí ampliamente sobre el budismo en mi juventud, y descubrí una habilidad artística insospechada después de ir a una sola reunión de la SGI.

Después de eso, nunca asistí a otra reunión durante veinte años, pero me consideraba budista. Cuando mi vida se derrumbó, volví a SGI y mis problemas inmediatos desaparecieron rápidamente. Con los años, superé muchas dificultades externas e internas con la práctica constante del budismo de Nichiren.

Como el estudio es parte integral del budismo de Nichiren, leo mucho para ayudar a otras personas mientras me ayudo a mí mismo.

Se ha vuelto bastante evidente que los conceptos centrales del budismo son universalmente conocidos. La presentación varía, y muchas escuelas de pensamiento se convierten en creencias, luego en religiones, luego en comandos.

Las relaciones esenciales de la vida son las mismas en todos los tiempos, lugares y circunstancias. Las herramientas que las personas usan varían.

Gathe gathe para-gathe parasam gathe bodhi svaaha

Esto es lo primero que “sé” sobre el budismo. Leí el Prajna Paramita Hydra Sutra a los 13 años. Mi familia es budista, pero ninguno de ellos sabe realmente sobre el budismo. Leí el Sutra una y otra vez para satisfacer mi curiosidad. Entonces, al comprender este Sutra, siento que sé mucho sobre el budismo. Parece que todo lo que debería saber ya está escrito en este Sutra.