¿Es erróneamente deseable desear la iluminación en el budismo?

El objetivo humano común es la tranquilidad, convencionalmente llamada felicidad.

Tiene mucho sentido desear eso. El deseo de iluminarse es innato.

La meditación es práctica para alcanzar esa meta porque, en nosotros, abstenerse de la actividad mental consciente, no importa cuán temporal sea, produce ese sentimiento.

[Zen, por ejemplo, es la búsqueda racional de ese objetivo que no depende de objetivos externos.]

Pero, en la meditación, el deseo de alcanzar esa meta es actividad mental consciente; Es por eso que Asvagosha [un filósofo indio del siglo primero] dijo: ” Todo tipo de ideación debe ser descartada tan rápido como surja; incluso las nociones de control y descarte deben ser eliminadas”.

La actividad mental consciente [que incluye todos los “deseos” que sostienen la vida] es la herramienta indispensable sin la cual la vida sería imposible; pero no juega ningún papel en que seamos felices.

La felicidad es la recompensa que obtenemos por actuar con éxito, una vez que esa herramienta ha hecho su trabajo.

Si desea ver mi intento de explicar por qué funciona la meditación, busque “Zen del siglo XXI” en Introducción.

La respuesta puede depender de cómo desea exactamente y en qué etapa de la práctica se encuentra.

(* Si desea aclarar su situación personal, discútalo personalmente con su maestro. También puede contactarme con preguntas personales sobre su práctica).

Ahora solo agregaré enlaces a una explicación interesante de ese tema por Chan Master Sheng Yen:

La iluminación no es un objeto ni un sentimiento ni un entorno para entrar. Si la iluminación fuera cualquiera de estos, sería limitada y, por lo tanto, ilusoria. Entonces, mientras la iluminación se vea como un objetivo, y mientras haya un yo que se beneficie de la iluminación, la sabiduría todavía está muy lejos.

Ver más en Enfermedad de Chan, parte 1

Y

Ahora analizaré dos reglas importantes o preceptos que un profesional debe seguir para mantener una actitud correcta hacia la práctica. Estos preceptos son primero, abstenerse de afirmar que uno ha alcanzado la iluminación, y segundo, tomar la iluminación, o Nirvana, como el objetivo de la práctica.

Ver más en Enfermedad de Chan, parte 2

No. El deseo es como la ambición. Hay deseos positivos y negativos que te darán consecuencias positivas o negativas. Obviamente tiene que desear la iluminación, ¿de qué otra manera orientará su vida hacia ese objetivo? Eventualmente, cuando alcances un nivel lo suficientemente alto, dejarás ir la noción de deseo (es un vehículo del que te bajas).

Nada es bueno ni malo, pero pensar lo hace así. William Shakespeare

El budismo se trata de alejarse del deseo. Es el camino medio de nada extremo. Hacer algo mal lo aleja del medio, lo atrae más a su atención y hace que sea más difícil de superar o más allá.

Sea lo que sea que desees, quédate con eso, siéntelo y déjalo flotar como tus otros pensamientos. Si sigues empujándolo hacia abajo o hacia afuera, te molestará aún más. Tenga en cuenta, vea su deseo. No te preocupes ni hagas que importe. Acepte que está bien desear, y acepte que es mejor no apegarse al resultado del deseo. Tan pronto como te esfuerzas por el resultado, estás atrapado sin lograrlo; Del mismo modo, si te esfuerzas por abandonar el deseo, también estás aferrado a él.

Tienes que amar esta paradójica dualidad jajaja!

Amor y bendiciones para todos.

Esto se llama deseo hacia un objeto digno. Está bien y a menudo es bueno, a corto plazo. Después de hacer un progreso significativo en su viaje, perderá este apego a medida que se acerque a la budeidad. Una vez que cruzas el río, ya no necesitas el bote.

El budismo no se trata de alejarse del deseo, se trata de alejarse del apego, es decir, aferrarse demasiado a cualquier objeto material, persona o punto de vista o concepto de que así es como quiero las cosas o así debería ser. Desear la iluminación para el beneficio de todos los seres sintientes está perfectamente bien. Simplemente no saltes de un acantilado si no sucede como siempre has soñado.

¡La paradoja perfecta! Me encanta esta pregunta Entonces, más allá de eso: ¿por qué las personas iluminadas desean mejorar el mundo, cuando simplemente deberían aceptarse a sí mismas por lo que es? ¿Se puede considerar esto un apego o deseo mundano?

Es una lógica sin salida. Así surgió un deseo. Ahora … si te estás alimentando del deseo está mal … entonces no desear es también un deseo. ¿No? ¿Cómo salir de eso … entonces? Siéntate con ganas hasta que pase. No hay necesidad de aceptarlo, rechazarlo, incluso esperar a que pase. Déjalo ser, solo déjalo ser. Pero, ¿cómo dejarlo pasar? … Esa es la práctica. Puedes ver tu mente haciendo lo que quiera con él (aceptar / rechazar / juzgar / etc …) verlo hacer todas estas cosas es una fuente inagotable de entretenimiento.

Cuando Gautama Buda se sentó debajo del árbol del Arco, juró: “Que la carne se caiga de mis huesos, no me moveré de este lugar hasta que haya alcanzado la iluminación”. Ese es el tipo de deseo que necesitas para iluminarte, el tipo máximo absoluto.