La gente sigue usando esa palabra. No creo que signifique lo que piensan que significa.
La palabra karma , como la gente parece usarla más en estos días, parece implicar que las personas que sufren cosas malas merecían las cosas malas que les sucedieron.
Hombre, eso debe haber sido un poco de karma que tenían para que un terremoto los golpeara así.
Para comprender el verdadero significado del karma, veamos cómo estamos juntos psicológicamente:
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Imagina que trabajo en un bar como cajero.
Un día, después de que se acumulan varias facturas inesperadas, guardo algunos de los consejos de los clientes en lugar de ponerlos en la piscina para todos. No es una cantidad enorme, pero es suficiente para asegurarme de que puedo llegar a casa después del trabajo. Tengo la intención de devolverlo lo antes posible, pero lo olvido.
Un rato después, sucede algo similar. Casi estoy en la ruina debido a una visita inesperada al médico. Me embolsé lo suficiente para pagar un poco de comida entre ahora y el día de pago en un par de días. Me digo que lo devolveré si puedo.
Una semana después, se supone que debo reunirme con algunos amigos después del trabajo para una fiesta posterior, y me estoy quedando sin efectivo, así que tomo lo suficiente para pagar la tarifa del taxi. No me preocuparé de devolverlo.
Unos días más tarde, nadie se había dado cuenta antes … y quiero darle algunas flores a esta chica. Así que embolsé un poco más. ¡Y tengo un increíble fin de semana!
La noche siguiente, solo un poco más. Es inofensivo
Y luego empiezo a notar cosas. Empiezo a notar cuando los servidores quitan propinas de las mesas, y empiezo a contar mentalmente cuánto se supone que deben poner en el frasco.
Empiezo a preguntarme si otras personas están robando consejos, y muy pronto, aunque estoy agarrando un poco cada noche para mí, estoy mirando a todos como un halcón, desafiándolos si creo que se han retenido.
Empiezo a discutir con compañeros de trabajo todas las noches, acusándolos de robar. La gente comienza a quejarse.
Entonces, ¿qué está pasando aquí?
Karma Pero no en la forma en que piensas. Cuando hacemos algo, cualquier cosa, buena o mala, creamos un camino mental. En mi opinión, tengo una justificación: necesito algo de efectivo, por lo que esta vez no me hará daño.
La próxima vez que lo haga, es un poco más fácil, un poco más automático. No tengo que justificarme tanto.
Y la próxima vez, y la próxima vez, de repente se convierte en un hábito. Sin justificación, sin intención de devolverlo.
He creado una fuerte asociación en mi mente: merezco un corte más grande, así que me quitaré un poco de la parte superior.
Ni siquiera un pensamiento en ese punto. Pero al mismo tiempo, crea un miedo corolario en mi mente: ¿qué pasa si otros están haciendo lo mismo? ¿Qué pasa si están robando mi dinero?
De repente estoy paranoico al respecto. Estoy mirando a todos, discutiendo con todos, porque ese es mi dinero .
Estas asociaciones, comportamientos condicionados y respuestas que construimos: esos son karma . Son construcciones que nos hacen responder automáticamente a situaciones que requieren atención focalizada; y como resultado nos hace sufrir si lo necesitamos o no.
En esta vida, el karma es como una rutina mental, un camino en el que nos atascamos en virtud de nuestras decisiones. Si hago cosas malas, es más probable que haga cosas malas más tarde y, como resultado, más probabilidades de sufrir las consecuencias de mis acciones. Es así de simple.
Entonces, ¿qué sería el karma si se extendiera a través de las vidas? No es un tipo de deuda que provoca terremotos y asesinatos sobre personas que parecen inocentes; No podemos culpar a sus vidas pasadas por eso. No, la deuda kármica que las personas que hacen cosas poco hábiles se deben solo a sí mismas. Son las personas para quienes ser pobre podría parecer aún más difícil, más temible, más terrible, porque en una vida pasada acumularon, mientras que los que dieron libremente podrían sufrir pobreza, pero tal vez tengan un poco más de espacio para la alegría. sus vidas porque sus mentes no están atrapadas en un ciclo de codicia.
Dicho esto, no me gusta pensar en el karma de esa manera. Incluso lo que escribí allí parece implicar que las personas que tienen el peor momento para lidiar con circunstancias terribles se lo merecen. Creer que las personas merecen un destino de sufrimiento no es en absoluto lo que el Buda enseñó. No es en absoluto lo que el budismo busca: el fin del sufrimiento para todos los seres .
Prefiero ver las palabras karma y deuda kármica aplicadas solo a nosotros mismos como individuos, como una forma de entender cómo nuestras propias acciones afectan nuestro propio futuro.
Aplicarlo a los demás es solo para calmar nuestras propias mentes en presencia de su sufrimiento, y reduce sus vidas a nuestra percepción incompleta de quiénes son y quiénes pudieron haber sido en el pasado.
Para responder a su pregunta: no . Las personas nacen pobres porque sus padres viven en la pobreza, y sus padres viven en la pobreza porque, como especie, todavía no hemos aprendido a cuidar de los nuestros.
Cuando las personas nacen pobres, es nuestra culpa, no la suya .