¿Cuáles fueron las últimas palabras del señor Buda?

Answer 1

Los eventos que tuvieron lugar durante los últimos días del bendito se registran en el “Sutta Maha-parinibbana”, es un hermoso y largo discurso:

Últimos días del Buda

En el lecho de muerte le aconsejó a Ven. Ananda, su discípulo y asistente más cercano, debe tener en cuenta varias cosas cuando fallezca.

1. El dhamma (enseñanza) y vinaya (código de conducta apropiada) como el maestro después de él y los monjes no deberían pensar, ya que no tienen un maestro que los guíe en consecuencia.
2. Los monjes deben dirigirse entre sí de acuerdo con su antigüedad, a diferencia de cuando está vivo (es decir: llamar al monje mayor como “bhante” – “venerable señor”).
3. La Sangha (la comunidad de los monjes) por el acuerdo puede abolir las reglas menores y sub-menores.
4. El monje Channa debería recibir el castigo llamado “brahma-danda” {Abstenerse de comunicarse con él}
5. Luego pidió tres veces a los monjes si alguno de ellos tiene alguna duda sobre él o la enseñanza o los ancianos o el camino y el entrenamiento hablan y los aclaran en lugar de preocuparse más tarde, ya que “El maestro estaba con nosotros cara a cara, pero nosotros fueron incapaces de preguntarle “. Pero ninguno de los 500 monjes habló. Luego preguntó si callaban en honor al maestro y luego habló a través de un amigo. Nuevamente permanecen en silencio. (El Buda afirma que menos de los 500 monjes fueron ganadores)
6. Luego pronunció las últimas palabras: “Handa daani bhikkavei amantayami vo:” (¡Monjes! Te hablo ahora)
   “Vaya dhamma sankhara” (las cosas condicionadas están sujetas a descomposición)
   “Appamaadena sampaadetha” (Hacer lo que se debe hacer sin demora)

Fallecimiento final:

Luego entró a la primera jhana (absorción) y subió de esa absorción a la segunda, … tercero, cuarto, subió de la cuarta absorción a los cuatro niveles de concentración basados ​​en objetos inmateriales (como antes uno por uno ) Luego entró en la absorción del cese de los sentimientos y la percepción.

Habiendo resucitado de esa absorción nuevamente, retrocedió en el orden opuesto en cada concentración hasta el primer jhana. Luego, nuevamente, subiendo del primer jhana subió al segundo y subiendo del segundo jhana al tercero y subiendo del tercero al cuarto jhana. Justo después de levantarse de la cuarta absorción, el bendito falleció.

Answer 2

India budista
de la conferencia de Swami Vivekananda

Esas últimas palabras moribundas suyas siempre emocionaron mi corazón. Era viejo, estaba sufriendo, estaba cerca de su muerte, y luego vino el despreciado paria: vive de carroña, animales muertos; los hindúes no les permitían venir a las ciudades; uno de ellos lo invitó a una cena y vino con sus discípulos, y el pobre Chanda, quería tratar a este gran maestro de acuerdo con lo que creía que sería mejor; entonces tenía mucha carne de cerdo y mucho arroz para él, y Buda lo miró. Todos los discípulos estaban [vacilando], y el Maestro dijo: “Bueno, no comas, te lastimarás”. Pero en silencio se sentó y comió. El maestro de la igualdad debe comer la cena de Chanda, incluso la carne de cerdo. Se sentó y se lo comió.

Ya se estaba muriendo. Encontró que la muerte se acercaba y preguntó: “Extiéndeme algo debajo de este árbol, porque creo que el final está cerca”. Y él estaba allí debajo del árbol, y se acostó; No podía sentarse más. Y lo primero que hizo, dijo: “Ve a ese Chanda y dile que ha sido uno de mis mayores benefactores; para su comida, iré a Nirvâna”. Y luego varios hombres vinieron a recibir instrucciones, y un discípulo dijo: “No te acerques ahora, el Maestro está falleciendo”. Y tan pronto como lo escuchó, el Señor dijo: “Que entren”. Y alguien más vino y los discípulos no quisieron [dejarlos entrar]. Nuevamente vinieron, y luego el Señor moribundo dijo: “Y tú, Ananda, me estoy muriendo. No llores por mí. No pienses por mí. Me he ido. Trabaja diligentemente tu propia salvación. Cada uno de ustedes es justo lo que soy. No soy nada más que uno de ustedes. Lo que soy hoy es lo que hice yo mismo. ¿Luchan y se hacen lo que soy …? ”

Estas son las palabras memorables de Buda: “No crea porque un libro viejo se produce como una autoridad. No crea porque su padre dijo [debería] creer lo mismo. No crea porque otras personas como usted lo creen. Pruebe todo, intente todo , y luego créelo, y si lo encuentra por el bien de muchos, déselo a todos “. Y con estas palabras, el Maestro falleció.

Answer 3

El Bendito habló con el Venerable Ananda, diciendo:

1. “Puede ser, Ananda, que a algunos de ustedes se les ocurra el pensamiento:” Terminó la palabra del Maestro; ya no tenemos un Maestro “. Pero no debe considerarse, Ananda, por lo que he proclamado y dado a conocer como el Dharma y la Disciplina, ese será tu Maestro cuando me haya ido.

2 “Y, Ananda, mientras que ahora los bhikshus se dirigen entre sí como ‘amigos’, que no sea así cuando me haya ido. Los bhikshus mayores, Ananda, pueden dirigirse a los más jóvenes por su nombre, su apellido o como ‘ amigo ‘; pero los bhikshus junior deberían dirigirse a los mayores como’ señor venerable ‘o’ su reverencia ‘.

3 “Si se desea, Ananda, la Sangha puede, cuando me haya ido, abolir las reglas menores y menores”.

4 “Ananda, cuando me haya ido, deja que se imponga la pena más alta sobre el bhikshu Channa”

“¿Pero qué, Señor, es la pena más alta?”

“El bhikkhu Channa, Ananda, puede decir lo que quiera, pero los bhikkhus no deben conversar con él, ni exhortarlo, ni amonestarlo”.

5. Entonces el Bendito se dirigió al bhikshus, diciendo:

“Puede ser, bhikshus, que uno de ustedes tenga dudas o perplejidad con respecto al Buda, el Dharma o la Sangha, el camino o la práctica. ¡Entonces pregunte, bhikshus! No se les dé remordimiento más tarde con el pensamiento : ‘El Maestro estaba con nosotros cara a cara, pero cara a cara no le preguntamos’ “.

6. Pero cuando se dijo esto, los bhikshus guardaron silencio. Y sin embargo, por segunda y tercera vez, el Bendito les dijo: “Puede ser, bhikshus, que uno de ustedes tenga dudas o perplejidad con respecto al Buda, el Dharma o la Sangha, el camino o la práctica. Entonces pregunta, ¡bhikshus! No te arrepientas más tarde con el pensamiento: “El Maestro estaba con nosotros cara a cara, pero cara a cara no le preguntamos”.

Y por segunda y tercera vez, los bhikshus guardaron silencio. Entonces el Bendito les dijo: “Puede ser, bhikshus, por respeto al Maestro que no hagas preguntas. Entonces, bhikshus, deja que un amigo se lo comunique a un amigo”. Sin embargo, los bhikshus seguían en silencio.

7. Y el Venerable Ananda habló al Bendito, diciendo: “¡Maravilloso, oh Señor, lo más maravilloso! ¡Esta fe que tengo en la comunidad de bhikkhus es que ni un solo bhikkhu tiene dudas o perplejidad en cuanto a Buda, el Dhamma o la Sangha, el camino o la práctica “.

“Por fe, Ananda, hablas así. Pero aquí, Ananda, el Tathagata sabe con certeza que entre esta comunidad de bhikshus no hay ni siquiera un bhikshu que tenga dudas o perplejidad respecto al Buda, el Dhamma o la Sangha. , el camino o la práctica. Para, Ananda, entre estos quinientos bhikshus, incluso el más bajo es un entrante de la corriente, seguro de la caída, seguro y destinado a la iluminación “.

8. Y el Bendito se dirigió al bhikshus, diciendo: “He aquí ahora, bhikshus, te exhorto: todas las cosas compuestas están sujetas a desaparecer. ¡Esfuérzate con seriedad!”

Esta fue la última palabra del Tathagata.

Answer 4

Veo que ya hay muchas respuestas y, por lo tanto, solo parafrasearé lo que dijo Buda.

Señaló la naturaleza impermanente de todas las cosas. Y le pidió a sus seguidores que trabajaran diligentemente hacia la meta de Nibbana.

Esto es muy importante ya que su enseñanza de la impermanencia es fundamental para el concepto de Dukkha y Anatta. Si todo es impermanente, entonces no puede haber yo / alma eterna. Si perdemos todo lo que amamos, habrá Dukkha. Así, en una oración simple, explica la existencia de Samsara.

Ahora el siguiente aspecto más importante es trabajar hacia el despertar. Así lo convirtió en su último consejo para los monjes.

Centro de meditación Dhamma Sukha

Answer 5

Solicitó preparar su descanso final bajo árboles gemelos hacia el norte y les dijo a todos que siguieran sus enseñanzas.

Debió haber mirado a todos a su alrededor amorosamente y se despidió o fue una semana debido a una enfermedad y falleció, pero nadie compartió esos tristes momentos finales.

Ha vivido durante más de 80 años, ha predicado la mitad de eso y todo lo que se dijo habría sido más que suficiente palabras de una persona que hizo pensar a muchos trabajando a lo largo de los años.

Answer 6

No estoy contento con la mayoría de las respuestas, ya que la pregunta es muy simple, “¿cuáles fueron las últimas palabras de Lord Buddha?” la mayoría fue esto: “Todas las cosas condicionadas son impermanentes, trabaja tu propia salvación con diligencia”. O “Todas las cosas condicionadas son impermanentes, cuando uno ve esto con sabiduría, se aleja del sufrimiento”. Espero que eso ayude …

Answer 7

“He aquí, monjes, este es mi último consejo para ustedes. Todos los componentes del mundo son cambiables. No son duraderos. Trabaja duro para obtener tu propia salvación “.