¿Existe una base evolutiva para el predominio de la religión en el mundo?

Esto es lo que creo que causó el predominio de la religión.

Conociendo lo desconocido
La inteligencia humana siempre ha sido incómoda con respecto a fenómenos desconocidos. Entonces, para responder eso, crearon un ser sobrenatural que podría ser responsable de lo que la ciencia no pudiera explicar.

Creación de la sociedad
Cuando nacieron las civilizaciones y se crearon las sociedades, la gente comenzó a coexistir. Ahora, una cuestión clave era, ¿cómo alinear los intereses personales de todos con el bien común? Podría saquear a mi vecino. Eso sería beneficioso para mí pero perjudicial para el vecino. Además, generaría inseguridad en mi entorno. ¿Cómo podría la sociedad evitar que cometa delitos que pueden dañar a otros pero que me beneficiarían materialmente y no me causarían pérdidas personales? Así entra la religión.

Falta de vigilancia
Extendiendo el punto 2, ¿qué pasa si uno no se ve obligado por la justicia moral? Tenía que mostrarle el miedo a alguien que es omnipresente y está observando todas las acciones del hombre. Así nació Dios y el concepto del cielo y el infierno. Eso todavía actúa como un buen elemento disuasorio para posibles delitos.

Aspiración para la iluminación
Después de que una persona estaba bien vestida, bien alimentada y viviendo felizmente, el hombre deseaba buscar conocimiento sobre su existencia, sobre lo que significaba la vida y lo que uno debería hacer para vivir la vida de la mejor manera. Supongo que eso es lo que predica la religión.

Entonces, no puedo decir si existe una base evolutiva, pero el dominio que obtuvimos como especie debido a la evolución ciertamente ha desencadenado el nacimiento y la prevalencia de la religión en el mundo.

EDITAR:
Agregando la respuesta de Kevin Hewett aquí. Gracias Kevin

Explicando Nacimiento y Muerte
Dios / religión / chamán proporciona el texto para el eventual fallecimiento de uno, y descripciones del mundo posterior que imaginamos en las estrellas nocturnas.

La religión evolucionó junto con el pensamiento simbólico, que también dio lugar a la moral, la música y el arte. Por lo tanto, no puede descartar uno sin también descartar los otros. Parece haber sido un subproducto de cómo nuestras mentes se integraron y expresaron información abstracta.

El concepto de “religión” como una especie de compartimento de la vida es moderno. Hasta la iluminación, las personas no distinguían entre su religión y su identidad cultural, que por extensión también abarcaba su identidad individual. Y podemos ver claramente los vestigios de esto en las culturas más antiguas. El hebreo ni siquiera tiene una palabra para religión en la forma en que la usamos.

Un aspecto importante de la vida individual era donde uno se encontraba en relación con otras personas, otras culturas y, en última instancia, el cosmos tal como fue concebido. Eso incluyó su relación con su vecino, su dios y ‘otros dioses’ (por lo que naturalmente también incluiría formas de ateísmo). Estas orientaciones se expresaron como ley y se incorporaron a la constitución de la nación (las leyes mosaicas tienen la forma de un tratado de soberanía), que a su vez encontró expresión en varias narraciones históricas y míticas que podrían ser memorizadas y transmitidas, convirtiéndose gradualmente en las Escrituras.

La explicación real era solo un pequeño aspecto de estas tradiciones acumuladas, como cualquiera que lea las antiguas escrituras puede ver fácilmente.

Somos propensos a proyectar nuestras fijaciones modernas en la historia. Debido a que ahora tendemos a pensar que todo en realidad se mide por su poder explicativo, interpretamos el pasado bajo esa luz y relegamos anacrónicamente a la ‘religión’ a un papel explicativo, similar al papel que desempeña la ciencia en nuestras vidas. Quizás esto se deba en parte al hecho de que hemos subcontratado lo que solía ser ‘religión’ para … bueno, “lo religioso”: un sacerdocio moderno de las autoridades: confiamos la fe a los creyentes, la ciencia a los científicos, el arte a los artistas, la música para músicos, historias para narradores, leyes para los tribunales … y aunque todavía vivimos o morimos por las palabras de estos expertos, de alguna manera nos sentimos con derecho a llamar a toda la sabiduría acumulada del mundo antiguo “ignorante”, porque hemos subcontratado ser mal

La verdad es que simplemente hemos reordenado nuestras vidas en torno a diferentes estructuras de poder. Al descentralizar la información que tenemos fundamental, nuestras propias “escrituras” nunca se cierran; Podemos cosechar todos los beneficios del conocimiento casi instantáneamente, sin demasiado compromiso o esfuerzo personal, mientras que el contenido de nuestras creencias nos lo transmiten especialistas.

El hombre moderno, por alguna razón, ha adquirido este miedo mortal de ser encontrado ignorante, por lo que se ha envuelto en tanta confianza como lo permitan sus métodos más confiables. Porque es solo el miedo, no el conocimiento, lo que arremete y condesciende y considera a los demás inferiores. La ignorancia es como la ignorancia lo hace.

No. Hay un montón de especulaciones sobre qué pensamientos impulsaron al hombre primitivo, pero es pura especulación. Lo cual es divertido porque si le preguntas a alguien por qué creen que tiene una base evolutiva, la respuesta que obtendrás es “Leí un libro”. Entonces, responder “sí” a esto es especulación / conjetura “educada”. Eso probablemente enfurece a algunas personas, ya que tienen una FE absoluta de cómo era el mundo hace mil años. Sí, requiere fe decir que la gente pensó / actuó como [inserte una historia largamente dibujada] antes de la historia registrada.

La base evolutiva es que la mente humana llenará los vacíos de muchas cosas que considera “faltantes”, incluida la invención de explicaciones. Por ejemplo, nuestro cerebro llena los huecos causados ​​por el diseño del ojo menos que inteligente. Los sueños se entretejen en una narración a partir de pensamientos desconectados. Cuando una persona sufre de “cerebro dividido”, la mitad del cerebro creará cosas para explicar las percepciones de la otra mitad. (por ejemplo, preguntando a la mitad izquierda por qué la derecha ha realizado una determinada acción)

Es lógico que si la explicación necesita ser algún “poder” o “fuerza” que sea más fuerte / más inteligente que los humanos, tomará características sobrenaturales (es decir, como un dios).

Ver Explicación de la religión de Pascal Boyer, La invención de Dios de Bill Lauritzen y La mente accidental de David Linden.

Supongo que no hay una base para la religión per se. Tener que creer en cosas que no son ciertas podría no necesariamente tener una ventaja de supervivencia (ciertamente espero que sí). Pero el respeto a la autoridad podría haber sido un rasgo útil de supervivencia. Tener que escuchar a tus padres decir que no para acercarse a una serpiente o correr si viste una serpiente es ciertamente útil para la supervivencia. Esto, combinado con la necesidad psicológica de identidad y otras fuerzas culturales, podría haber dado lugar a la religión tal como la vemos hoy.

Por lo tanto, podría no ser irrazonable sugerir que la religión es una ramificación de otros mecanismos psicológicos. La religión estudiada adecuadamente es más sobre el comportamiento y menos sobre la fe.

Mi opinión es que es una consecuencia de que seamos un animal social naturalmente jerárquico con una inteligencia considerable.

Los animales sociales se dividen en dos tipos: los igualitarios, como las hormigas, pero también los animales de pastoreo masivo como los ñus y los jerárquicos. En grupos igualitarios, todos hacen lo que dicta su tipo de cuerpo, edad y estado físico. Nadie está a cargo, todos hacen lo que les dicta su papel. Mientras que en lo jerárquico, hay animales de cabeza, subordinados, subordinados inferiores, etc. Tales animales generalmente tienen que tener manadas pequeñas, orgullo, rebaños, etc. porque es difícil hacer un seguimiento de quién es el jefe y quiénes son sus subordinados del grupo, es demasiado grande. Los humanos, con un tamaño de tribu de hasta 150 (número de Dunbar) tienen uno de los grupos jerárquicos más grandes.

Entonces estamos adaptados a la jerarquía. Esperamos tener un jefe, y para muchos de nosotros liderar a otros. Pero somos inteligentes. Nosotros, incluido el jefe, preguntamos quién manda al jefe. Y también preguntamos sobre el medio ambiente: por qué los truenos, quién controla la lluvia, por qué la buena y la mala suerte.

Y el concepto de Dios (s) casi responde a ambas. Y satisfactoriamente también. Sabemos que el jefe no es perfecto, y es irritante que un miserable malvado errático de mal genio esté al frente de la tribu. Pero si se reporta a un Dios perfecto, todo está ordenado nuevamente. Incluso él se sentirá aliviado de que no tiene que ser perfecto.

Entonces la religión surge evolutivamente, pero como un efecto de segundo orden. No evolucionamos para tener religión, pero las cosas que evolucionamos para crear religión.