Si un buen acto se realiza únicamente por el deseo de acumular “buen karma”, ¿el acto sigue siendo virtuoso?

Si la codicia está involucrada, ¿cómo puede ser un buen karma?

El objetivo del buen karma es que realizamos nuestros deberes con nosotros mismos y con los demás sin pensar en los frutos del karma.

Los actos no son virtuosos por mucho tiempo , porque tu mente está tratando de beneficiarte solo a ti mismo.

Tarde o temprano, serás prisionero de este pensamiento y comenzarás a redefinir el buen karma de una manera que solo sea beneficiosa para ti.

Tus percepciones del Karma cambiarán en tu mente. Eso es lo que está sucediendo incluso hoy. Los poderosos han estado agregando reglas desagradables a nuestra sociedad y cultura, con el pretexto de seguir el karma.

Ellos mismos creen firmemente que están haciendo el bien a la sociedad. Porque, en su opinión, han redefinido el buen karma de una manera que es beneficiosa para ellos.

Si es o no virtuoso será una cuestión de opinión arbitraria. Lo que es más importante para mí es esta pregunta:

¿Te molestará el universo si no mantiene el final del contrato implícito?

Si la respuesta a eso es sí, entonces no debes hacer la buena acción.

Mantenga sus actos egoístas directamente egoístas, de modo que sus necesidades y deseos se satisfagan exactamente de la manera que usted quiere que sean, y no está tratando de hacer que otras personas / cosas los satisfagan por usted.

De esa manera, puede mantener sus buenas obras sin condiciones.

Ahora, hay dos formas de ver esto.

1. Si crees en el Karma, tu acto es contradictorio. La avaricia se considera un pecado. Por lo tanto, al desear agregar “buen karma” a su cuenta, niega su acto virtuoso.

2. Si no crees en el Karma, realmente no tienes que preocuparte por nada. Una buena acción es siempre una buena acción, siempre que su resultado no perjudique a una persona inocente.

Personalmente, prefiero lo último.

No. Estás tratando de engañar al sistema.

Por ejemplo. La sincronicidad con las secuencias numéricas ocurre cuando se le indica espontáneamente que mire el reloj en la pared, en su teléfono o en la PC. O placas de automóviles, direcciones, etc. Incluso podría estar prestando atención a estas cosas en busca de secuencias, pero no obstante, debe sorprenderse.

Sin embargo, si espera una hora específica (digamos 11:11) para llegar al reloj, y luego la mira cuando llega, no puede llamar a esa sincronicidad. Lo hiciste a propósito, pero no tiene un significado de ‘Espíritu’ detrás.

Si está haciendo una acción, aunque pueda ser benévola, si en parte también es para ‘ganar buen karma’, entonces la parte que no es espontánea y de buena voluntad es egoísta. Es algo hecho con una agenda.

Si haces eso, podrías estar recogiendo el karma “cosas que se ven bien-significado-pero-hechas-con-una-agenda”.

Contestaré desde la perspectiva de Sanatana Dharma (hinduismo).

El buen karma y el mal karma son como dos cuentas bancarias separadas. Si haces buenas acciones con el deseo de ganar buen karma, ganarás buen karma y luego disfrutarás de los beneficios de este karma en forma de comodidades en esta u otra vida o puedes ir al cielo. Pero todo esto es temporal. Una vez que haya agotado el buen equilibrio del karma, volverá a nacer para ganar karma. Es por eso que en Sanatana Dharma, incluso los Dioses en el cielo son temporales y tienen una vida útil. Solo Brahman es eterno. Está representado por Vishnu, Shiva o energía primaria (Shakthi). El mal karma también funciona de la misma manera. Es por eso que puedes ver resultados de karma bueno y malo en la vida de muchas personas al mismo tiempo. Por ejemplo, un hombre debido a su buen karma puede haber ganado mucho y tener acceso a todas las comodidades materiales. Al mismo tiempo, puede ser propenso a alguna enfermedad, lo que lo hace dormir en la tierra dura y comer una dieta escasa.

Por otro lado, si haces un buen karma como tu deber y no esperas ningún beneficio de él, el balance en ambas cuentas (buen karma y mal karma) será cero al final de la vida y alcanzarás a Dios. Cruzará el ciclo de renacimientos ya que no le queda ningún karma que soportar. Eso es lo que el Señor Krishna le predica a Arjuna en Srimad Bhagavad-Gita.

¡Sarvam Sri Uma-Maheshwara parabrahmaarpana masthu! (Le entrego todo al Parabrahman en forma de Uma-Maheshwara)

Por lo que entiendo, solo estás actuando por bondad cuando lo haces de forma natural.

Cuando haces algo esperando un retorno, entonces no es realmente un buen acto. especialmente si estás tratando de compensar algo más.

Escuché a un maestro (que está viviendo una vida muy buena tanto social como financieramente) que uno debe hacer el bien no solo sin esperar un retorno sino también sin aceptar una recompensa, solo entonces se atraerán las cosas buenas.

Una vez que hayas hecho una buena acción y no estés un poco “en el cielo” después, pero sigas esperando la recompensa futura, te perdiste el punto. Una vez que la codicia entra en escena, no se logra la paz del buen acto y si bien es posible que obtenga un buen karma futuro (suponiendo que tal cosa exista) y al mismo tiempo se perdió una gran oportunidad. Una acción verdaderamente virtuosa es una acción que, independientemente del resultado ‘kármico’, conduce a la paz del corazón, a corto y largo plazo.

El resultado del acto mismo define la virtud. su avaricia hoy por el buen “karma” podría finalmente llevarlo a la costumbre de hacer buenas obras. Debido a que un acto correcto que resulta de los buenos efectos es virtuoso en sí mismo, independientemente de la motivación o causa detrás de él.
Pero lo que realmente importa es cómo decides “qué es bueno o malo”.

Si crees en el karma, entonces estás contradiciendo al decir la parte “que estás haciendo” porque si el karma existe, entonces tus actos están predefinidos y solo estás actuando. el karma no deja espacio para el libre albedrío

Sigue siendo virtuoso, pero en menor grado.

En el momento en que uno cae en esta trampa de hacer un buen karma para recolectarlo y evitar el mal karma, la persona realmente tiene un vínculo más kármico que nunca.

El mejor dictamen es hacer ese Karma, lo que tienes que hacer, independientemente de segregarlo en buen karma y mal karma. Haz lo correcto (no lo que es buen karma).

Actuar

Esto es exactamente por qué el “buen” karma es una mierda. El acto aún puede ser virtuoso, pero al esperar algo a cambio, te abres al mal karma si no lo consigues. Y el ciclo continúa.

El único buen karma es no karma. Eres el juez de ti mismo.