¿Cómo interpretan las personas el Bhagavad Gita diciendo “Es mejor vivir su propio destino imperfectamente que vivir una imitación de la vida de otra persona con perfección”?

Sreyan svadharmo vigunah paradharmat svanusthitat;
Svadharme nidhanam sreyah paradharmo bhayavahah – (Capítulo 3. Versículo 35)

Significado: es mejor seguir el propio dharma, aunque imperfecto, que el dharma de otra persona, aunque esté bien realizado. Mejor es la muerte en el propio dharma; El dharma de otra persona está lleno de miedo.

A veces, este versículo se malinterpreta para significar que uno debe permanecer en su propia religión y no ir a buscar a otros. Esto se debe a que las personas a menudo equiparan el dharma con la religión. En realidad, dharma tiene un significado mucho más alto.

Dharma no tiene igual en el idioma inglés. Pero lo más cerca que estamos es “lo que uno debe hacer” o el llamado de una persona. Algunos nacen buscadores de conocimiento, algunos son guerreros, otros están hechos para los negocios, etc.

El verso simplemente significa “sé tú mismo”. Sigue tu Dharma (la idea de lo que debes ser y hacer). Sé fiel a tu idea de quién deberías ser. No trates de ser lo que alguien más es. Si bien puede ser un excelente pretendiente, siempre habrá miedo en su corazón.

Pero uno tiene que saber qué es él o ella antes de decidir serlo. 🙂

Creo que la mejor manera es revertir el argumento anterior. Descubres quién eres cuando no encuentras miedo en tu corazón. Ese sentimiento que surge cuando vives tu sueño “Nací para esto”, es lo que decide tu dharma por ti.

Quizás la presentación debería ser diferente. Uno debe seguir sus rasgos naturales. En tiempos tradicionales, el comercio de una persona continuaba de generación en generación. Como resultado, habían desarrollado un rasgo natural y experiencia. Se les aconsejó seguir su propio comercio y todos los actos deberían ser una ofrenda al todopoderoso. Si uno es totalmente dedicado y se desempeña con toda seriedad, http://it.es posible que él / ella esté cerca del todopoderoso. Esto se llama swabhabik, es decir, speonteneous. Las personas de recursos humanos actuales también sugieren que se debe identificar la espontaneidad de una persona, para que logre el éxito y también contribuya a las causas de la sociedad.

La vida, el destino, los hábitos, los intereses, los pensamientos, las perspectivas y las situaciones de la vida de cada persona son diferentes a los de los demás. Por lo tanto, es inútil tener comparación y competencia con los demás.

“VIVE TU PROPIA VIDA PERO NO A LOS DEMÁS”

Nuestro único deber es responder a nuestro documento de preguntas y no copiar de otros, ya que a cada uno se le darán diferentes preguntas. Si copiamos de otros, seguramente fallaremos.