¿Es la moral universal incluso entre los humanos? Si y no.
Usamos una palabra – moralidad – para explicar un montón de reglas que provienen de dos fuentes diferentes. Uno es lógico (práctico), uno es completamente emocional.
Como se mencionó, algunas leyes morales provienen de la cultura. La cultura es una forma consciente para que la sociedad sobreviva. El conjunto universal de la moral es una forma subconsciente para que un individuo sobreviva, y refleja nuestra educación evolutiva. Por ejemplo:
- La venganza es una buena idea (sistema penal, cárceles). Si no practicas la venganza, tus genes tienen menos posibilidades de propagarse, porque otros lo descubrirán y se aprovecharán de ti.
- Matar en una sociedad muy unida suele ser una muy mala idea porque ver # 1. Pero a veces no lo es si la sociedad lo apoya o si puede salirse con la suya (asesinato). Matar a extraños es casi moralmente neutral (guerra, genocidio).
- Tener relaciones sexuales con una mujer sin su consentimiento suele ser una mala idea porque vea el n. ° 1. Pero a veces, si puedes salirte con la tuya, no es (violación).
- Tomar la propiedad de alguien (comida) sin consentimiento suele ser una mala idea porque ver # 1, pero a veces no es (robo).
(No tenemos sentimientos inherentes sobre las “propiedades”, como una corporación de mil millones de dólares porque es abstracto y nunca lo tratamos. La única forma de razonar es compararlo con lo que sabemos (la redistribución es “robo” , por lo tanto, capitalismo). No hay lógica en ello, porque nuestros fuertes sentimientos contra el robo no son estrictamente aplicables a quién posee G&E.)
Tenga en cuenta que no estoy tratando de explicar si las cosas están mal o bien lógicamente . La única lógica aquí es si ayudan a nuestra propagación genética, y el mecanismo para hacer cumplir esta lógica que estaba disponible para la evolución es la emoción . Hay intentos de explicarlos lógicamente, pero son problemáticos (por ejemplo, el utilitarismo requeriría asesinar a una persona sana que no quisiera si sus órganos donantes pudieran salvar la vida de 5). Desarrollamos sentimientos tan fuertes porque ayudaron a nuestros genes a reproducirse, y tenemos excepciones como el asesinato o la violación también porque ayudaron a nuestros genes a reproducirse (a veces).
- ¿Es buena la avaricia? ¿Por qué?
- ¿Por qué los dementes criminales NO son responsables de sus acciones?
- En Star Trek, ¿es moral la primera directiva? ¿Es correcto no prevenir los genocidios cuando está en su poder hacerlo?
- ¿Cómo justifica el Partido Republicano su deseo de legislar la moralidad, si el núcleo de la creencia republicana está en un gobierno que, cuando sea posible, no interfiera en la vida de sus ciudadanos?
- ¿Comparar un genocidio más pequeño con uno más grande es una demostración de odio?
El resto de la moralidad es cultura, y es un conjunto bastante consciente de reglas basadas en la lógica y no en la emoción para ayudar a las sociedades a sobrevivir y prosperar, no a los individuos. Por ejemplo:
- La poligamia es mala porque los hombres de alto estatus con amplios recursos pueden monopolizar a las mujeres deseables, lo que lleva a una sociedad inestable (sin embargo, no era un problema hace dos mil años).
- El ejército y el servicio militar obligatorio son buenos porque si no tenemos un gran grupo de hombres dispuestos a morir por todos nosotros, otros se aprovecharán de nosotros.
- El aborto es malo porque necesitamos niños porque de dos sociedades hostiles con diferente tasa de reproducción, la más lenta está condenada (esta desapareció hace poco).
Las culturas evolucionan rápidamente porque son situacionales. Pero la cultura puede ser tan fuerte y arraigada desde la infancia que podría parecer casi una moral individual y tener una fuerte respuesta emocional. La cultura también puede reemplazar la moralidad individual para el beneficio de la sociedad, a veces con un conflicto significativo.
No debemos olvidar la diferencia entre los dos. La moralidad individual no requiere ser enseñada, incluso los chimpancés lo demuestran. Tampoco se puede cambiar. La cultura solo puede formarse en la sociedad y transmitirse de generación en generación, y podemos cambiarla.
Entonces, para responder a su pregunta, la moral de los extraterrestres solo sería similar si se parecieran mucho a nosotros en cómo evolucionaron, su biología, así como también cómo está estructurada su sociedad y cuál es su desarrollo social actual. Ambos son bastante improbables. Incluso nuestro propio reino animal está lleno de ejemplos que solo podemos describir como horrendos desde el punto de vista de la moral humana.