¿Son universales las leyes morales?

¿Es la moral universal incluso entre los humanos? Si y no.

Usamos una palabra – moralidad – para explicar un montón de reglas que provienen de dos fuentes diferentes. Uno es lógico (práctico), uno es completamente emocional.

Como se mencionó, algunas leyes morales provienen de la cultura. La cultura es una forma consciente para que la sociedad sobreviva. El conjunto universal de la moral es una forma subconsciente para que un individuo sobreviva, y refleja nuestra educación evolutiva. Por ejemplo:

  1. La venganza es una buena idea (sistema penal, cárceles). Si no practicas la venganza, tus genes tienen menos posibilidades de propagarse, porque otros lo descubrirán y se aprovecharán de ti.
  2. Matar en una sociedad muy unida suele ser una muy mala idea porque ver # 1. Pero a veces no lo es si la sociedad lo apoya o si puede salirse con la suya (asesinato). Matar a extraños es casi moralmente neutral (guerra, genocidio).
  3. Tener relaciones sexuales con una mujer sin su consentimiento suele ser una mala idea porque vea el n. ° 1. Pero a veces, si puedes salirte con la tuya, no es (violación).
  4. Tomar la propiedad de alguien (comida) sin consentimiento suele ser una mala idea porque ver # 1, pero a veces no es (robo).
    (No tenemos sentimientos inherentes sobre las “propiedades”, como una corporación de mil millones de dólares porque es abstracto y nunca lo tratamos. La única forma de razonar es compararlo con lo que sabemos (la redistribución es “robo” , por lo tanto, capitalismo). No hay lógica en ello, porque nuestros fuertes sentimientos contra el robo no son estrictamente aplicables a quién posee G&E.)

Tenga en cuenta que no estoy tratando de explicar si las cosas están mal o bien lógicamente . La única lógica aquí es si ayudan a nuestra propagación genética, y el mecanismo para hacer cumplir esta lógica que estaba disponible para la evolución es la emoción . Hay intentos de explicarlos lógicamente, pero son problemáticos (por ejemplo, el utilitarismo requeriría asesinar a una persona sana que no quisiera si sus órganos donantes pudieran salvar la vida de 5). Desarrollamos sentimientos tan fuertes porque ayudaron a nuestros genes a reproducirse, y tenemos excepciones como el asesinato o la violación también porque ayudaron a nuestros genes a reproducirse (a veces).

El resto de la moralidad es cultura, y es un conjunto bastante consciente de reglas basadas en la lógica y no en la emoción para ayudar a las sociedades a sobrevivir y prosperar, no a los individuos. Por ejemplo:

  1. La poligamia es mala porque los hombres de alto estatus con amplios recursos pueden monopolizar a las mujeres deseables, lo que lleva a una sociedad inestable (sin embargo, no era un problema hace dos mil años).
  2. El ejército y el servicio militar obligatorio son buenos porque si no tenemos un gran grupo de hombres dispuestos a morir por todos nosotros, otros se aprovecharán de nosotros.
  3. El aborto es malo porque necesitamos niños porque de dos sociedades hostiles con diferente tasa de reproducción, la más lenta está condenada (esta desapareció hace poco).

Las culturas evolucionan rápidamente porque son situacionales. Pero la cultura puede ser tan fuerte y arraigada desde la infancia que podría parecer casi una moral individual y tener una fuerte respuesta emocional. La cultura también puede reemplazar la moralidad individual para el beneficio de la sociedad, a veces con un conflicto significativo.

No debemos olvidar la diferencia entre los dos. La moralidad individual no requiere ser enseñada, incluso los chimpancés lo demuestran. Tampoco se puede cambiar. La cultura solo puede formarse en la sociedad y transmitirse de generación en generación, y podemos cambiarla.

Entonces, para responder a su pregunta, la moral de los extraterrestres solo sería similar si se parecieran mucho a nosotros en cómo evolucionaron, su biología, así como también cómo está estructurada su sociedad y cuál es su desarrollo social actual. Ambos son bastante improbables. Incluso nuestro propio reino animal está lleno de ejemplos que solo podemos describir como horrendos desde el punto de vista de la moral humana.

Incluso entre especies interestelares, siempre que esas especies tengan algunos estándares morales (en otras palabras, pueden experimentar más o menos felicidad en respuesta a diferentes pensamientos o acciones), lógicamente deben tener algunos principios morales en común. Vea mi respuesta a ¿Hay alguna norma moral universal?

Algunas leyes morales tendrían que ser universales, como la prohibición de asesinato o robo, o la presunción de honestidad. Si bien siempre habrá excepciones (pena de muerte / defensa propia, mentiras piadosas), ninguna sociedad podría funcionar sin estas reglas establecidas.

Otras morales tienen más que ver con las circunstancias de las personas que las siguen. Por razones de determinar la paternidad, el sexo prematrimonial era un problema mucho mayor antes del advenimiento de la anticoncepción y las pruebas de ADN fáciles y confiables. Algunos caníbales creían que comer la carne de los muertos era una forma de honrarlos, mientras que otros grupos considerarían repugnante la idea. Del mismo modo, las culturas que queman a los muertos serían vistas como horribles para las culturas que creen en la preservación del cuerpo de los que han fallecido.

Entonces, sí, una sociedad alienígena compartiría algunas ideas morales o éticas con los humanos, pero otras se basarían en las circunstancias y la historia de su cultura.

Puede haber algunas “morales” típicas hacia las cuales las formas de vida más evolucionadas e inteligentes pueden gravitar. Sin embargo, como se indica en las otras respuestas; Incluso en nuestro pequeño planeta existen morales y estándares morales muy variados. Y, dado que solo tenemos información sobre nuestro planeta y la variación presente aquí; Sugeriría que es imposible saber si existen leyes morales “universales”, pero lo dudo mucho con base en el rango actual de información que tenemos sobre las sociedades en la Tierra.

La moral son construcciones puramente humanas (hasta donde sabemos) que nos ayudan a codificar y hablar sobre lo que hacemos y no nos gusta que hagan las personas. El universo no tiene código moral y ciertamente no tiene interés en nuestra supervivencia o paz basada en la moral entre individuos o culturas, etc. Además, ciertamente es una exageración aplicar cualquier estándar moral al comportamiento de los animales. Sin embargo, si existen códigos morales universales, ¿por qué no se aplicarían también a los animales? Ok, ¿entonces solo se aplican a los humanos? No universal ¿Solo los humanos tienen códigos morales, entonces? Parece bastante claro que la moral, por no mencionar la idea de la moral universal, es puramente una invención de los humanos, entonces. Es cierto que cualquier alienígena puede tener estándares de conducta que impongan, pero no es porque sean universales. Lo que podría ser universal es la idea de que las especies probablemente intentarán continuar y diseñarán formas de garantizar que esto suceda. Sin embargo, estamos limitados por nuestro tamaño y rango de muestra.

Como se sugiere en otras respuestas, los estándares de comportamiento, los llamamos morales, sirven para perpetuar genes y conjuntos de genes. Puede haber estrategias similares para la supervivencia entre especies (extraterrestres, incluidos), pero ¿pueden llamarse con precisión universales? No creo que podamos sugerir la universalidad de nada sin un mayor número de puntos de referencia que los proporcionados por individuos y grupos solo en nuestro planeta.

(También hay otro argumento que va más o menos así: con la conciencia, la cognición y la experiencia viene una comprensión innata que sugiere que algunas acciones son inmorales en todos los casos: una comprensión casi a priori de la “universalidad” de una prohibición específica que proviene de, nuevamente; alcanzando un nivel avanzado de conciencia y comprensión. Creo que los filósofos han demostrado que este concepto de universalidad de la moral también es posiblemente falso).

En el sentido más general, lo son. El valor más alto en cualquier código moral adecuado es la supervivencia de sus practicantes.

¿Por qué sobrevivir? Porque nada le importa a los muertos. Porque ni la verdad, ni la justicia, ni la libertad, ni la comodidad tienen ningún valor para las personas extintas. Porque solo para algo vivo puede que cualquier otra cosa sea buena . La supervivencia es un prerrequisito para todos los demás valores; la supervivencia debe ser lo primero, de lo contrario, nada más tiene valor.

¿Por qué el grupo, en lugar del individuo? Porque lo que no existe no tiene valor, y lo que no puede existir por mucho tiempo probablemente no vale mucho. Los individuos son efímeros; o envejecen y mueren, o son asesinados por la desgracia, pero, de cualquier manera, de ninguna manera pueden perdurar para siempre. Pero el grupo es potencialmente inmortal, siempre que pueda reemplazar con nuevos miembros a los antiguos que se pierden, y siempre que el grupo en su conjunto no pierda con el tiempo el personaje, las capacidades, que le permiten prevalecer sobre los desafíos para su supervivencia

Pero cuando consideramos los detalles del comportamiento de supervivencia, es decir, cómo se debe promover la supervivencia, la respuesta es no. Un grupo particular podría no ser capaz de practicar todos los sistemas morales que promueven su supervivencia. Las leyes biológicas de la herencia otorgan a cada raza limitaciones en sus habilidades y una prevalencia de cualidades de carácter que pondrá la práctica de algunos códigos morales a su alcance, mientras que otros permanecerán más allá de ellos.

Algunas razas están dotadas de capacidad o de carácter, de modo que exploran y logran, elevándose así con sus propias botas, superando las dificultades y, aunque no buscan guerras, generalmente ganan las guerras que deben luchar.

Otras razas tienen dones diferentes, de modo que no pueden lograr mucho por sí mismas, pero son hábiles parásitos en otras razas que sí pueden.

Las razas del primer tipo casi siempre detestan las razas del segundo tipo, y por razones muy comprensibles.

Las carreras del segundo tipo se defenderán induciendo a las razas del primer tipo a ver las cosas desde la perspectiva de una raza del segundo tipo y gritar “¡Falta! ¡Falta! ”Cuando los miembros de razas del primer tipo se niegan a alterar sus propios valores nativos. De este modo, obtenemos palabras de desprestigio como “racista” y “antisemita”.

“Usamos una palabra – moralidad – para explicar un montón de reglas que provienen de dos fuentes diferentes”. Ah, la pérdida del vocabulario en inglés [así como la gramática]. Cuando era un niño de escuela, nos enseñaron la diferencia entre los significados de dos diferentes pero palabras relacionadas lingüísticamente: “costumbres” = costumbres normativas en un tiempo y lugar específicos y moralidad = la legalidad de las acciones que son necesarias para mantener e incluso mejorar la humanidad de los seres humanos.

Las leyes morales no son universales en principio, pero algunas aparecen en toda sociedad humana hasta cierto punto, por lo que son universales desde un punto de vista práctico o empírico. Sin embargo, cada sociedad humana separada jamás observada ha tenido variaciones de todas las demás en términos de moralidad. Creo que esto es de esperar. Creo que la moralidad existe en el mundo para facilitar la cooperación entre los miembros de un grupo que comparten el mismo código de conducta moral. Un grupo cooperativo puede lograr mucho que los individuos no pueden lograr. Esto le da a los cooperadores una ventaja evolutiva y es por eso que existe la moral.
Pero diferentes grupos experimentan diferentes problemas y amenazas existenciales. Por lo tanto, las diferencias son necesarias tanto en el grado como en los tipos de cooperación. Así, la moralidad se convierte en una cuestión de caballos para cursos, creo.

No, no lo son. En ciertas culturas, la comunidad se antepone al individuo (por ejemplo, tribus Masai donde se espera que otros hombres se acuesten con su esposa para poner en duda la paternidad de un niño determinado; esto unifica a la tribu en la batalla si lucha por todos por igual), mientras que en sociedades más materiales, la autodependencia se considera un estado de ser evolucionado.

La violencia en defensa o autoconservación, la monogamia, el juego y la eutanasia son aceptables y se promueven en varias sociedades de todo el mundo. Por lo tanto, no, la moral no es universal.

Artículo de compartir la esposa Masai: http://www.telegraph.co.uk/news/

Hasta donde yo sé, las leyes de comportamiento (morales) de Dios solo se aplican a los humanos y los ángeles.