¿Los ateos piensan que mentir es inmoral? Si es así, ¿por qué?

Answer 1

El descargo de responsabilidad habitual: los ateos no tienen una unión, una congregación o incluso un libro. Nada se aplica a todos los ateos porque lo único que necesitas para unirte al club es no creer en una deidad. Todo lo demás depende de usted.

Entonces, si por “incorrecto” quieres decir “incorrecto porque el libro dice que está equivocado”, entonces no. Sin embargo, si necesita un libro que le diga que, por ejemplo, matar gente está mal, entonces manténgase alejado de mí, porque no tengo idea de qué libro va a recoger a continuación.

Un ateo tiene muchas formas diferentes de elegir su moralidad, y, francamente, me siento más cómodo con alguien que decide que matar a las personas está mal porque no es lo mejor para ellos que porque un libro les dijera. No quiero que me maten porque no puedes encontrar un error tipográfico:
(OK, ese error tipográfico está bajo el siguiente mandamiento, pero podría haber sido fácilmente un verso anterior. ¿No sería incómodo para todos ustedes autómatas morales que no tienen una base para su moralidad aparte del libro?)

Lo mismo vale para la honestidad. Ser honesto, incluso cuando no quieres, generalmente es lo mejor para ti, a largo plazo. Solo necesitas ser atrapado en una mentira una vez para ser conocido como mentiroso, y si la gente no confía en ti, no tiene sentido hablar en absoluto. No necesitas un poco de cielo nómada para decirte que mentir no es una buena idea. Puedes resolverlo por ti mismo.

Si eso lo hace “intrínsecamente incorrecto” es una distinción semántica arbitraria: no encuentro ninguna diferencia entre las cosas que son “intrínsecamente incorrectas” (lo que sea que eso signifique) y las cosas que puedo resolver por mí mismo son malas ideas. Muchas de las otras cosas que las personas se meten en la cabeza como “intrínsecamente equivocadas” son cosas que encuentro perfectamente bien, como elegir a mis parejas sexuales de acuerdo con mis preferencias en lugar de las tuyas. Dado que no obtienes ninguna autoridad moral adicional simplemente al agregar la palabra “inherentemente”, salteémosla por completo.

Answer 2

Bueno, esto no está en el manual inexistente, pero me imagino que la mayoría de los ateos se sienten cómodos con los sistemas morales que reconocen las áreas grises entre negros y blancos. Algunos ejemplos que pertenecen a la mentira.

Vale la pena decir algunas mentiras piadosas , es decir, cuando alguien busca una muestra de apoyo y seguridad y ya sabe la verdad.

• Compañero: “¿Este vestido me hace ver gorda?”
• Tú no”

Algunas mentiras son honorables.

• Nazi: “¿Has visto algún judío?”
• Tú no”

Algunas mentiras egoístas están justificadas para no auto incriminarse.

• Oficial: “¿Sabía qué tan rápido conducía?”

• Tú no”

Me imagino que la mayoría de los ateos encontrarían una respuesta sincera de sí a al menos una de estas preguntas como poco ética o equivocada.

Answer 3

La pregunta supone una medida objetiva de lo que es moral / inmoral, por lo que la respuesta depende de la opinión de cada individuo al respecto.

Los ateos obviamente no creen en la moralidad basada en Dios, sin embargo, una gran proporción sí cree en algún tipo de moral común.

Personalmente, no creo que nada sea inherentemente moral o inmoral. Soy libre de mentir si así lo decido, pero la mayoría de las veces elijo no hacerlo.

Answer 4

Para mí se trata del imperativo categórico de Kant. No miento porque no quiero vivir en un mundo de mentirosos.

Muchos humanistas seculares suscriben la regla de oro, que diría “No te miento porque no quiero que me mientas”.