¿Por qué hay una necesidad de una entidad llamada Dios?

Answer 1

No estoy del todo convencido de que las principales religiones comenzaron en respuesta a una “necesidad” de Dios o dioses, o de que de eso se trata la religión hoy en día. ¿Por qué suponemos que los mitos religiosos estaban destinados a responder preguntas que la ciencia primitiva no podía responder pero que la ciencia moderna sí puede responder? ¿Se fundamenta esta idea en alguna investigación sociológica creíble? No podemos suponer que los creadores de mitos estaban haciendo las mismas preguntas que nosotros.

Si la religión es una forma de hacer que la muerte sea más sabrosa, ¿cómo podría haber existido la religión judía durante mil años sin ninguna creencia en una vida después de la muerte?

En las principales religiones monoteístas, Dios es un consuelo pero también un desafío, en el mejor de los casos, un desafío para los poderosos y el status quo. Piensa en Gandhi y Martin Luther King.

Answer 2

La existencia de Dios es una necesidad lógica.

Dios creó la mente y se la otorgó a personas, genios y ángeles. Él hizo un poder en esta mente para pensar, contemplar e inferir los significados de las criaturas a su alrededor.
Entonces la mente puede conocer a su Dios y su creador después de pensar y contemplar dentro de sí mismo y en el mundo que lo rodea. Conocer a Dios es algo esencial en las almas y naturalezas racionales.

Este caso no necesita discusión porque cada cosa debe tener un creador, cada criatura debe tener un creador y cada ser debe tener un creador, estas criaturas no son encontradas ni apoyadas por ellas mismas, porque si se encuentran por sí mismas, entonces no No ha cambiado, pero los vemos siempre cambiando, moviéndose y desarrollándose, esto se refiere a que hay un gran poder enorme más allá de este mundo, este poder lo creó, lo ejecuta y lo controla para que funcione de acuerdo con este maravilloso sistema asombroso y Cálculo preciso que siempre vemos por nuestros ojos y sentimos por nuestros sentidos.
Los profetas y los mensajeros vinieron a decirnos que este gran poder es Allah, Gloria a Allah el Creador de los cielos, la tierra, lo que hay entre ellos y lo que hay dentro de ellos y Él tiene la capacidad de hacer todo. El noble Corán dice acerca de esta creencia natural y autenticación mental:
(Si de verdad les preguntas quién creó los cielos y la tierra y sometió el sol y la luna (a su Ley), ciertamente responderán, “(Alá)”) Surat Al-Ankaboot Versículo 61
Esta es una admisión a lo que está oculto dentro de la naturaleza de los humanos sobre reconocer la Gloria del Creador hacia Él, Quien controla el sol, la luna y todas las estrellas, Su majestad es honrada.

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Answer 3

He estado lidiando con esta pregunta por un tiempo. Si bien estoy de acuerdo en que la objetivación de ‘dios’ es algo que hacemos para que la idea en sí sea más aceptable, es posible que no responda muchas preguntas más adelante. Lo que me parece más veraz es la idea de que “dios” es un estado, un estado de completa ecuanimidad. un estado que nos lleva a lo que somos capaces y eventualmente terminamos buscando (ecuanimidad) y no lo que creemos que deberíamos alcanzar (perfección); algo que las interpretaciones modernas de la religión no logran separar. Y la humanidad lo necesita solo para que podamos caminar hacia la próxima frontera, tal vez. Quién sabe. Por lo que veo, ni siquiera estamos cerca de interpretar verdades básicas sobre la vida, y mucho menos ‘dios’.

Answer 4

Creo que estás preguntando si Dios es necesario en un sentido ontológico. En otras palabras, debe Dios existir.

El argumento ontológico es axiomático en tanto como …

Si x es tal que nada es más perfecto que X, entonces Y es menos perfecto que X.

Esencialmente, este argumento establece que lo que es perfecto debe existir.

Si Dios se define como aquello que es perfecto, entonces Dios necesariamente debe existir.

Pero este es un argumento deductivo. No te dice nada más allá de que la perfección debe existir.