Cuando los ateos dicen que no creen en Dios, ¿se refieren a los dioses específicos en los que otros profesan creer, o todas las posibles concepciones de Dios?

Ser a-teísta es estar sin creer en ningún dios (s) o, debo agregar, ninguna diosa (s). (Con excepción de esposas y amantes).

Los teístas a menudo lo ven como una posición de adversario en oposición a cualquier dios en el que el teísta cree, o cualquier dios que haya sido parte de la cultura en la que nació el ateo. Este es el concepto del niño ateo enojado, parado en el trono de un dios, con los ojos cerrados, los dedos en los oídos, golpeando sus pies y gritando: “¡No existes!”

Pero no funciona así. Ver: la respuesta de Barry Hampe a ¿Es necesario que haya una distinción entre los ateos que creen activamente en la inexistencia de un dios y los que no creen en un dios?

En cuanto a la ausencia de creencia en “todas las concepciones posibles de Dios“, siempre y cuando la concepción sea teológica y no irrelevante, la respuesta es “Sí”. ¿Cuál sería un concepto irrelevante? “Dios es un sándwich de jamón”. O “Dios es la esencia de toda la alegría que puedas sentir en tu vida”.

Somos no creyentes en igualdad de oportunidades.

Cuando digo que no creo en dioses, esto es de lo que estoy hablando:

Sobrenatural *, seres sintientes con un inmenso poder que causó que el Universo surgiera y / o “corriera” el Universo. En la mayoría de las concepciones, están interesados ​​en los humanos y / o vinculados con los asuntos humanos. (Pero también rechazo las nociones deístas y panteístas en las que se aplica la primera oración de mi definición, pero mi segunda oración no. No creo en un ser sobrenatural y sensible, ya sea que “él” esté vinculado a los asuntos humanos o no .)

* “Sobrenatural” descarta razas avanzadas de extraterrestres.

Eso es en lo que no creo. Si alguien está usando a los “dioses” para significar algo más (por ejemplo, Dios es amor), puedo creer o no en lo que sea que esté hablando. Para mí decir, primero tendría que escuchar una definición coherente.

Aunque me considero ateo, no creo en todos los dioses.

Solo rechazo específicamente a los dioses que son antropomórficos y tangibles. Eso significa que no creo en dioses que puedan escuchar oraciones, preocuparse por mi bienestar, querer cosas, etc.

Pero si dices “Dios existe como una representación metafórica de la naturaleza y el universo” o “Dios es una construcción mental que me consuela, y que doy gracias cuando he tenido buena suerte, y al que rezo cuando quiero sentirse con más control “… bueno, realmente no puedo decir que no creo en esos dioses porque realmente existen, en las mentes de las personas que piensan en ellos.

Para mí, “No creo en Dios” es una abreviatura de un grupo de incredulidades aliadas: no creo en lo sobrenatural; es decir, un reino de existencia completamente separado del mundo natural. No creo en la posibilidad de inteligencias inmateriales incorpóreas como dioses, ángeles, espíritus, almas o fantasmas. No creo que sea posible que los mitos que los humanos inventaron claramente para abordar las necesidades humanas sean descripciones precisas de la realidad. Tome todas estas incredulidades juntas, y no deja mucho espacio para creer en ningún tipo de dios.