Ser a-teísta es estar sin creer en ningún dios (s) o, debo agregar, ninguna diosa (s). (Con excepción de esposas y amantes).
Los teístas a menudo lo ven como una posición de adversario en oposición a cualquier dios en el que el teísta cree, o cualquier dios que haya sido parte de la cultura en la que nació el ateo. Este es el concepto del niño ateo enojado, parado en el trono de un dios, con los ojos cerrados, los dedos en los oídos, golpeando sus pies y gritando: “¡No existes!”
Pero no funciona así. Ver: la respuesta de Barry Hampe a ¿Es necesario que haya una distinción entre los ateos que creen activamente en la inexistencia de un dios y los que no creen en un dios?
En cuanto a la ausencia de creencia en “todas las concepciones posibles de Dios“, siempre y cuando la concepción sea teológica y no irrelevante, la respuesta es “Sí”. ¿Cuál sería un concepto irrelevante? “Dios es un sándwich de jamón”. O “Dios es la esencia de toda la alegría que puedas sentir en tu vida”.
- ¿La biología evolutiva y la psicología refutan de manera concluyente la existencia de Dios?
- ¿Qué grupos han justificado el racismo al acusar a otro grupo de impiedad?
- ¿Qué religiones te permiten ser ateo?
- ¿Existe una distancia entre no creer en Dios y autoidentificarse como ateo?
- Si un ateo no cree en dioses de ningún tipo, ¿no implica eso que está siguiendo una ideología y, por lo tanto, una religión?
Somos no creyentes en igualdad de oportunidades.