¿Está todo el debate ateísmo versus teísmo centrado en CÓMO llegamos a creer verdades infundadas en lugar de EN QUÉ verdades infundadas en las que creemos?

Gran pregunta Hablaré como un ex teísta y mis experiencias con otros teístas. Mi primer bit es sobre el ateísmo. Dependiendo de la definición que desee usar, somos personas que no creemos en un dios (ateísmo suave), pero posiblemente la afirmación más fuerte, cree que no existe un dios (ateísmo fuerte).

¿Qué verdades infundadas tienen los ateos suaves? No estamos de acuerdo en nada, excepto que todos estamos en desacuerdo con los teístas en la declaración “Dios existe”. Nada más y nada menos. Como insiste en una “verdad infundada”, podría estar hablando de un ateísmo fuerte. Sí, es posible que Dios exista, un ateísmo tan fuerte, la posición de que “No existen dioses” es bastante difícil de probar. ¿Cómo llegan a esa conclusión? Contestaré con una analogía.

¿Crees / sabes que no hay una tetera desvaneciéndose en órbita alrededor de la tierra ? ¿Cómo llegamos a no creer ? Utilizamos una investigación honesta utilizando telescopios, física de partículas, detectores, razonamiento, etc., y no encontramos ninguno ni siquiera con verificación independiente. Como lo sabemos La respuesta honesta es “No sabemos”. Pero para todos los efectos, sabemos que no existe. Reemplace la cursiva con dios y verá una conversación similar a continuación.

Esto da lugar a la distinción entre ateísmo y agnosticismo. El ateísmo se refiere a las creencias, mientras que el agnosticismo se refiere al conocimiento de Dios. Prácticamente, hay muy poca diferencia entre el ateísmo suave / fuerte y el agnosticismo. Reitero que la respuesta honesta es ‘No creo que exista un dios, pero no lo sé’, es decir , soy un ateo agnóstico.

¿ Cómo se llega al teísmo? La fe en Dios es la respuesta habitual. La fe en el sentido coloquial de la creencia sin evidencia verificable, por ejemplo, la resurrección de Jesús después de su crucifixión, que se basa únicamente en evidencia errónea (le insto a razonar por qué el enlace aquí usa un mal razonamiento La resurrección – 7 pruebas de la resurrección de Jesucristo) hombre caminando sobre el agua, dos de todas las especies que caben en un bote, una Tierra joven, etc. Los cristianos creen en la resurrección, pero posiblemente no los demás dependiendo de su propia fantasía. La mayor parte de lo que diré a continuación es estrictamente sobre el cristianismo, pero argumentos similares se aplican a otras religiones deístas.

¿Cómo se llega a creer en las historias de la Biblia, o más generalmente en un texto sagrado? Sus argumentos generalmente involucran lógica circular que se remonta a la fe de que su texto sagrado está divinamente inspirado sin evidencia verificable. Esto generalmente va en contra de cientos, si no miles, de años de investigación honesta sobre el universo observable.

Cada pocas generaciones, la necesidad de Dios como explicación se reduce significativamente. En el pasado, Dios se usaba para explicar enfermedades, desastres, diversidad de vida, etc. Los médicos y la medicina nos dieron la teoría de los gérmenes de las enfermedades, los geólogos y las ciencias de la Tierra nos dieron la explicación natural de volcanes, terremotos, huracanes, etc. Biólogos y la evolución y la ecología nos dieron la teoría de la evolución a través de la selección natural. La necesidad de un dios como explicación se desvanece y continúa disminuyendo cada día que pasa.

Hoy quedan dos agujeros principales: el comienzo del universo y el primer signo de los organismos unicelulares. Con un estremecimiento, tengo fe en que la humanidad eventualmente desarrollará buenas teorías para estas dos preguntas. Digo avergonzado porque esto no es fe, es confianza obtenida de la historia del género humano de personas como Isaac Newton, Christiaan Barnard, Marie Curie, Charles Darwin, Johannes Kepler, Alexander Fleming, James Watson y Francis Crick, Albert Einstein , Carl Friedrich Gauss, y así sucesivamente.

Editar: Para muchos ateos, no hay verdades a las que suscribimos que no puedan ser influenciadas por observaciones innovadoras. El método, o el “cómo” lleva a la mayoría de los ateos al “qué”. Por otro lado, los teístas usan la apologética para dejar que su “qué” conduzca al “cómo”.

Al final, los resultados son lo que importa. Muéstrame un dios que se preocupe por los niños hambrientos en países del tercer mundo en lugar de los deportes estadounidenses (bonito resumen de Ariel Williams Wow, simplemente wow. De Ariel Williams sobre el ateísmo básico).

No hay mucho debate sobre eso. Llegamos a creer en dioses y cosas porque los prents nos enseñaron, a quienes sus padres nos enseñaron, hasta el infinito.

Tampoco hay debate sobre qué creencias están involucradas, algo sobrenatural (que, por definición, no existe en el mundo real).

El debate suele ser teístas que hacen suposiciones incorrectas, no entienden el ateísmo o crean hombres de paja, y luego publican en base a eso. Preguntas como “¿los ateos realmente no creen en Dios, pero simplemente no lo admiten?” o “si Dios no existe, ¿cómo está el universo aquí?” o “¿cómo comenzó la vida?”

No.

No se trata de cómo; se trata de si.

Los ateos, en general, no creen en afirmaciones infundadas.

STEPHEN HAWKINGS VS MICHIO KAU

No creo que NINGÚN científico tenga ningún sentido al afirmar que Dios (o el alma, o vidas pasadas, dioses o ángeles) no existe (como científico, no como ateo, y mucho menos como antiteísta); y lo mismo no tiene sentido para mí que ningún científico afirme que Dios existe (o el alma, o vidas pasadas, o …).

Para mí, cualquier posición es un absurdo en términos de ciencia, incluso si soy un creyente.

El agnosticismo es, en cualquier caso, otra posición. Se basa en la humilde frase “No sé si Dios existe o no”.

Sin embargo, un gnóstico tiene una posición basada en la frase muy subjetiva “Sé que Dios existe”. A menos que se demuestre una demostración FÍSICAMENTE VÁLIDA de la existencia de Dios más allá de cualquier duda, el gnóstico seguirá siendo un creyente que cree que sabe que Dios existe.

En esos términos, el agnosticismo es una hipótesis nula de la existencia de Dios y NO es una afirmación. Además, podría ser que un agnóstico tenga la hipótesis de la existencia de Dios. Eso también es válido, creo, en términos de una hipótesis, no de una ley científica.

Ahora, un verdadero ateo (no un agnóstico disfrazado) SABE que Dios no existe. Al menos él cree que lo sabe, exactamente igual que el gnóstico “sabe” que Dios existe. Él dice: “No creo en Dios”, que, estrictamente hablando, es equivalente a “Sé que Dios no existe”, que, si no es una hipótesis comprobada, es solo otra creencia. Él finge que no tiene una hipótesis nula de Dios, que está seguro de que Dios no existe, pero dice que simplemente no cree en Dios.

Creo que un científico que afirma la existencia de Dios (como lo haría cualquier gnóstico), en lugar de plantear una hipótesis de la existencia de Dios, está violando los principios anteriores, pretende tener una ley (que en cualquier caso, también es relativa ) no es una hipótesis. Lo mismo ocurre con el otro lado de la moneda, con el ateo.

(Al final del video, el Sr. Kau básicamente afirma que Dios existe)

https://www.youtube.com/watch?v=jremlZvNDuk

http://www.jpost.com/…/Hawking-God-was-not-needed-to-create

Probablemente parte de eso.

El debate aún no ha terminado, y hay muchos más ángulos que eso.

La respuesta de Dev Bruhlstone a ¿Por qué seguimos debatiendo el teísmo contra el ateísmo en el siglo XXI?

Creo que esta es una pregunta muy astuta y creo que tienes mucha razón. Después de años de estudiar filosofía occidental, descubrí que la cuestión de la existencia de Dios era una antinomia.

En otras palabras, se pueden encontrar ejemplos de contadores válidos para argumentos en ambos lados.

Para mí, es satisfactorio decir que tales conjeturas están más allá de mis débiles sentidos y razonamientos.

Sin embargo, parece que no hay escasez de personas, tanto teístas como ateas, que hablan con absoluta convicción sobre un tema del que posiblemente no podrían tener conocimiento.