¿Por qué los ateos intentan que los agnósticos se unan a su equipo?

Querían un equipo más grande.

George H Smith era un ateo absoluto. Pero, por alguna extraña razón, promovió una definición a-teísta, a la vez que reconoció que iba en contra del uso común y secuestró el “medio” agnóstico. Nos dio a-teísmo implícito y explícito, y la base de un a-teísmo débil y fuerte.

George H Smith, El caso contra Dios:

“Como se define aquí, el término” ateísmo “tiene un alcance más amplio que los significados que generalmente se le atribuyen”.
“Primero, existe el sentido familiar en el que una persona es atea si sostiene que no hay Dios, donde se entiende que” Dios existe “expresa una proposición falsa”.
“Esto plantea inmediatamente la cuestión del agnosticismo, que tradicionalmente se ha ofrecido como una tercera alternativa al teísmo y al ateísmo”.
“Un agnóstico no es ateo. Un ateo niega la existencia de Dios; Un agnóstico profesa ignorancia sobre su existencia. Para este último, Dios puede existir, pero la razón no puede probarlo ni refutarlo ”.
“Observe que el agnosticismo emerge como una tercera alternativa solo si el ateísmo se define estrictamente como la negación del teísmo”.

Antony Flew también reconoció que impulsar una definición más amplia iba en contra del uso común y secuestró el agnóstico “medio”.

Antony Flew, La presunción del ateísmo:

“En esta interpretación, un ateo se convierte: no en alguien que afirma positivamente la no existencia de Dios; pero alguien que simplemente no es un teísta. Permítanos, para referencia futura, presentar las etiquetas ‘ateo positivo’ para el primero y ‘ateo negativo’ para el segundo.

La introducción de esta nueva interpretación de la palabra “ateísmo” puede parecer una pieza perversa de Humpty-Dumptyism, yendo arbitrariamente contra el uso común establecido. ‘Whyever’, se podría preguntar, ‘¿no lo hace no como la presunción del ateísmo sino como la presunción del agnosticismo?’ ”

Toda la redefinición se basa en una falsa dicotomía, y es una construcción especial de palabras suplicantes.

AGNOSTICISMO: DE ACUERDO CON THOMAS HENRY HUXLEY por Jason Clark en The Huxley Agnostic

LA HISTORIA DE LAS PALABRAS “ATEO” Y “AGNÓSTICO” por Jason Clark en The Huxley Agnostic

La mayoría de las veces me he encontrado con esto en Quora, ya que exige que acepte que soy agnóstico, ya que no puedo demostrar que Dios no existe, y que señalo que soy ateo porque no veo una razón para creer que Dios existe, mientras señala que esta es una definición bastante estándar. Esto generalmente resulta en una respuesta hostil por no afirmar los puntos de vista agnósticos sobre el término. Parecía que tenían la necesidad de no coincidir con la definición de ateo debido a un profundo miedo a sus implicaciones, por lo que necesitaban que significara algo que no eran, lo que parecía significar que si yo no era un “tengo prueba de que Dios no existe “ateo, entonces de alguna manera yo tampoco podría ser ateo, ya que eso significaría que él era ateo.

Todo este tema se vuelve bastante extraño, y no sé cómo no molestar a las personas que insisten en que acepto su definición mientras me niego a aceptar mi punto de que mi definición es razonablemente bien aceptada, y es la definición utilizada esencialmente por todos los ateos que Yo se

Hay ateos que se vuelven más hostiles a la hora de exigir que las personas se identifiquen como ateos que prefieren llamarse a sí mismos agnósticos, pero a juzgar por lo que he visto, cuando se trata de intercambios reales en los comentarios, los agnósticos parecen más propensos a inclinarse. dar forma a eso.

Neil deGrasse Tyson tiene algunas historias divertidas sobre eso. No cree en los dioses, pero no se llama ateo, prefiere el término agnóstico. Hubo una guerra en su página de wikipedia donde siguió cambiando su religión a “agnóstica” y alguien más la cambió a “atea”. Esto podría haber sido ateos peleando con el propio NdT, o podrían haber sido ateos que no sabían que NdT estaba estableciendo su religión pensando que estaba peleando con otra persona. Entonces, no puedo decir que esto no suceda.

En cuanto a por qué no identificarse como ateo: en algunos lugares, llamarse ateo se convierte en una declaración política fuerte, por lo que puede tener sentido evitar la etiqueta. Hay algunos ateos agnósticos que todavía están buscando una razón para creer en lo sobrenatural después de perder la fe en él; no demasiados, pero definitivamente puedo ver por qué los pocos que quieren evitar la etiqueta.

No estoy seguro de qué más decir, realmente. Los ateos en Quora continuaremos usando la incredulidad como nuestra única característica definitoria única. Si quieres no creer y llamarte a ti mismo de otra manera, adelante.

Puedes creer lo que quieras sobre ti por cualquier razón que desees.

Dependiendo de cómo otras personas definan estos términos, también podría calificar para ellos como ateo o teísta. Desafortunadamente, no puedes controlar lo que otras personas piensan de ti.

Por ejemplo, desde mi punto de vista, porque en realidad no crees en un dios real, eres ateo. Si estuviéramos hablando de IRL, diría lo mismo en tu cara. Pero, ¿por qué debería importarle lo que algunos de Internet piensan de su posición? ¿Y por qué debería importarle lo que piensen las personas que no están dentro de su cabeza sobre sus opiniones consideradas?

Todo lo que puedes hacer es mantenerte firme y decir “Parece haber un debate sobre cómo definir los términos, pero he decidido que soy XXXX por razones AAAA”. No hay mucho que nadie pueda decir al respecto si te apegas a ello.

Si insiste en comenzar discusiones religiosas, eso es lo que obtendrá. Muchas personas se sienten mejor si pueden etiquetar a las personas, encajarlas en las categorías con las que se sienten cómodas y, aún mejor, declarar que otros creen lo mismo que ellos. Si no quieres la discusión, mantente alejado del tema.
Personalmente no necesito convertir a nadie a mi forma de pensar, solo quiero que me dejen solo para pensar lo que pienso en paz.

Si crees en un dios, eres un teísta. Si no lo haces, eres ateo.

Si declaras que existe un dios, eres gnóstico, si afirmas que no existe un dios, eres agnóstico.

Uno puede ser un teísta agnóstico, un ateo agnóstico, un teísta gnóstico o un ateo gnóstico.

Creer que es posible que exista algo sobrenatural no tiene nada que ver con nada. (No define “Dios”, pero supongo que no se refiere al nombre cristiano de su dios).

“¿Por qué importa que mi etiqueta no coincida con estas personas?” ¿Por qué? Porque el lenguaje es la única forma que tenemos de expresar nuestros pensamientos en Internet. Si por “ateo” te refieres a “alguien que golpea una pelota con un bate”, nadie entenderá de qué estás hablando.

“Esa ciencia nunca podría explicar”, ¿entonces crees que tienes un conocimiento especial más allá de las habilidades de otros seres humanos?

¿Cómo es eso?

(PD: para mí, la etiqueta es irrelevante. Llámate un sándwich de jamón si te hace sentir bien. Solo me importa una cosa: afirmas que un “dios” es posible. ¿Cómo es eso? ¿Cómo defines a “dios”? ?)

Porque la mayoría de las personas que se autoidentifican como “agnósticas” son ateas. No saber con certeza si hay o no un dios o dioses (como todas las personas razonables finalmente no lo hacen) no dice nada sobre lo que usted cree.

La cuestión es que si uno es un agnóstico que se inclina hacia el cristianismo, enfrenta pocas limitaciones sociales para no identificarse como cristiano y lo más probable es que lo haga. Sin embargo, si un agnóstico realmente no tiene el más mínimo detalle de una creencia de dios, él / ella enfrenta presión social para no identificarse como ateo. Además, no creer en algo es una posición razonable cuando uno no está seguro de si esa cosa existe o no. Quien no está seguro de si hay unicornios o no, probablemente vive su vida como si no hubiera unicornios, no como si los hubiera.

Muchos teístas en particular parecen pensar que el agnosticismo es un término medio entre el ateísmo y su religión. No es. Los agnósticos autoidentificados todavía no están comprando lo que los religiosos están vendiendo, y se necesitará tanta evidencia para convencerlos de que esa perspectiva religiosa es verdadera como lo será para convencer a los ateos autoidentificados.

Al final del día, sin embargo, puede usar la etiqueta que desee.

Tengo 54 años y nunca he tenido un ateo que intente unirme a su equipo. No cuando era cristiano / creía en Dios, y no desde que era agnóstico (más de 20 años).

Excepto que supongo que en línea, en Quora, de hecho, cuando alguien se puso un poco particular con las etiquetas. No me importa ni voy con el ateo gnóstico o agnóstico o yo mismo. Para mí, ateo, agnóstico y teísta son suficientes.

Solo diría que se preocupen por ellos mismos, en lo que a usted respecta, usted es agnóstico. O lo que quieras ser.

A pesar de lo que puede o no querer etiquetarse, las palabras tienen definiciones estrictas y funcionan como una convención para facilitar la comunicación. Un ateo sostiene que no hay deidades. Un teísta sostiene que los hay. Un agnóstico sostiene que no hay pruebas a favor o en contra de la existencia de Dios, y por lo tanto se abstiene de tener una opinión al respecto. Dijiste que crees en la posibilidad de Dios pero que no ves evidencia de Dios más que tu propia perspectiva subjetiva. Parece ser un teísta, como todos los teístas creen por su experiencia personal. Ciertamente no calificas como ateo o agnóstico. De todos modos, el problema parece ser que te incomoda cómo te perciben los demás, lo que siempre es un indicador de autopercepción. Quizás se requiera una buena introspección, seguida de un compromiso con un sistema de creencias sobre los demás.

Las religiones intentan esto también.
¿Alguna vez discutió en un grupo y percibió a algunas personas sentadas en la cerca (tal vez cómodamente) y tuvo el impulso de atraerlas a su lado?

Ateo y agnóstico no son mutuamente excluyentes. El ateísmo y el teísmo son afirmaciones de creencias. El agnosticismo es un reclamo epistemológico (conocimiento).

No creo en dios (s), por lo tanto, soy ateo. No pretendo saber que no hay dios (s) allí porque soy agnóstico. Creo que estoy en lo cierto es asumir que la gran mayoría de los creyentes son teístas agnósticos. El agnosticismo probablemente nos define a la mayoría, independientemente de la creencia.