¿Por qué el budismo no fue demonizado como otras grandes ideologías orientales en Occidente durante la era del colonialismo?

NB : Un análisis adecuado de esta pregunta puede llenar fácilmente una docena de libros. Para ser sincero, no conozco un solo caso en el que una fe organizada haya sido ‘demonizada’ con éxito por Occidente hasta el punto de extinción. Las religiones populares locales africanas eran una cosa; El hinduismo y el budismo eran otra muy distinta. Además, la única potencia occidental con un historial demostrado en genocidio cultural exitoso y conflictos étnicos masivos fue la Gran Bretaña imperial, e incluso tenían un historial bastante irregular contra la religión. Por supuesto, las guerras culturales aún no han terminado, pero aun así, este es un tema muy controvertido por decir lo menos.

Solo hablaré sobre el Imperio Británico. Fueron los únicos que lo intentaron en una escala lo suficientemente grande, y también tuvieron éxito en un grado limitado.

Ahora para la respuesta: –

Fue .

Lo primero que alguien debe recordar mientras oprime a alguien más es elegir sus batallas .

La primera regla de la guerra: – Gana.
La Segunda Regla de Guerra: – Si no puedes, asegúrate de que tus hijos lo hagan.

La segunda cosa , especialmente importante al hablar sobre el Imperio Británico, era recordar tus prioridades .

Los británicos imperiales tenían una única prioridad en todo el mundo para defender y explotar el subcontinente indio . Todo lo demás (Sri Lanka, Birmania, Yemen, Singapur) no era más que un acolchado para amortiguar cualquier posible ataque contra la India. Mientras lee a cualquier historiador británico, tenga en cuenta las cosas aparentemente ridículas que escriben sobre América, Asia, el Congo y las Guerras Mundiales. Y tenga en cuenta la muy incómoda verdad que intentan ignorar: que la política exterior británica, durante la mayor parte de dos siglos, no fue más que un gran intento moralmente en bancarrota para justificar la opresión y la colonización de la India.

No sé si esa actitud es incluso consciente, pero es algo muy interesante.

De todas formas:-

Divide & Rule solo funciona si tienes dos o más facciones para enfrentarse entre sí. Si la India hubiera sido un estado puramente hindú, no habría tenido sentido inventar el wahabismo. Si la India hubiera sido un Estado puramente islámico, lo mismo … Era el hecho mismo de que la India tenía una población musulmana muy grande que requería que los británicos demonizaran el hinduismo, el poder mayoritario y alentaran el surgimiento del wahabismo.

¡Mirad! ¡Las alegrías de la civilización occidental!

En Sri Lanka, la única gran colonia budista de Gran Bretaña, tenía poco sentido demonizar al budismo en el siglo XVIII . La población era en su mayoría monolítica de budistas cingaleses. La minoría tamil que supuestamente había ” vivido allí durante milenios “, seguía viviendo en la India o en asentamientos temporales de pesca en el norte. Cuando lees algunos de esos viejos informes de los años 60 y 70 de políticos cingaleses (¿ o son los discursos de Rajpakase hace dos años? Me confundo ) prometiendo conducir a los tamiles “extraterrestres” al mar, recuerda que para los cingaleses, los tamiles son extraterrestres : no más nativos de Sri Lanka que Electricity o Gunpowder.

Las cosas cambiaron una vez que los cingaleses se rebelaron, a principios del siglo XIX . Estaban aplastados, por supuesto; Ha habido pocos ejércitos más finos y sedientos de sangre en el mundo que el ejército de cipayos bengalí-oriya-asamés de la Compañía de las Indias Orientales. Entonces, niños, cada vez que un Punjabi empapado en alcohol o un Rajput con bigotes que hablan sobre su llamado valor de la Raza Marcial, les recuerdan que fueron los indios del este, afeminados, con gafas, de habla suave y afeminados, quienes aplastaron sus brillantes ejércitos viriles. .


Kenia, Birmania, Libia, China … ¿Qué costa no ha conocido nuestra sangre?
El Sahib duerme en sus Bungalows pero el Sepoy muere y muere en la zanja.

Sin embargo, los británicos enfrentaron un gran problema entonces. Como Genghis Khan dijo una vez: ‘ Conquistar el mundo a caballo es fácil. Desmontar y gobernar es lo difícil ‘ .

Ya sea realmente real o simplemente una forma de separarse de los tamiles en el norte, o simplemente para amortiguar el golpe de su derrota en manos de las Indias Orientales, los jefes cingaleses se lanzaron ansiosamente a las tonterías ario-dravidianas y se describieron a sí mismos como ‘Arios’. Esos imbéciles aún no han aprendido. Ve a Sri Lanka y compruébalo por ti mismo.

Ya he hablado en otra parte sobre la importancia de la cultura en una sociedad y la necesidad de romper este concepto de cultura para cualquier ejército invasor. Ya ves, los liberales están equivocados; Siempre se han equivocado.

Dios es real.

Dios hace sonar las campanas del templo. Dios es el llamado de los azan. Dios es el olor de la Tierra durante los monzones. Dios es la poesía escrita por tus antepasados. Dios es el sabor de las especias en un curry. Dios está en las palabras de tu lengua materna. Dios es el recuerdo de tu infancia. Dios está en la tierra de tu tierra, Dios está en la sal de tu sangre, Dios es Dios, tu Señor, y no tendrás más señores que él, o morirás.

Eres una mentira. Tú, mi amigo, no eres más que un saco de carne podrida condenada a ser gusano o humo aceitoso. Es Dios lo que es real. Es Dios que siempre ha sido real.

¡Solo existe el Dios Emperador, y Él es nuestro Escudo y Protector!
¡Para la humanidad y el que está entronizado en la tierra!

Estoy agradecido con Sunny Gilli por señalar esta brillante publicación de Ron Maimon: la respuesta de Ron Maimon a Para los no creyentes, ¿cuál es el argumento más fuerte que has escuchado en apoyo de la religión / Dios? Por el contrario, para los creyentes, ¿cuál es el argumento más fuerte que han escuchado refutando la religión / Dios? Léelo. Es el artículo más brillante sobre la delicada relación entre el individuo, la cultura y el “Dios” que he visto en mi vida; y es aún más digno de elogio por su belleza pura en su concisión.

Para los británicos imperiales, por lo tanto, era necesario que rompieran al dios cingalés. Y ellos hicieron esto.

Primero, exiliaron a casi todas las tropas de las Indias Orientales asentadas en Sri Lanka; hecho hecho más fácil por la revuelta de 1857 donde prácticamente todos los soldados bengalíes, oriya y asamés se rebelaron. El ejército indio actual, y su concepto subyacente de las “razas marciales”, se basó originalmente en la premisa de qué etnias tenían menos probabilidades de rebelarse.

Luego vino el desmantelamiento de la infraestructura comercial cingalés. Lo hicieron a través de la limpieza étnica generalizada y el genocidio cultural. Incluso ahora, verá que los cingaleses se concentran principalmente en las Highlands, mientras que las costas, especialmente en el norte y el este, son principalmente de origen tamil y malayo.

La demografía nunca miente. Los libros de historia sí.

Sí, stock ‘malayo’. La mayoría de los musulmanes de Sri Lanka en realidad son descendientes de colonos malayos, traídos para equilibrar el creciente poder hindú tamil.

También notará que los cingaleses, al estar atados al suelo, se centran más en la agricultura, mientras que los tamiles, al estar más disociados de la tierra misma, tienden a dedicarse más a actividades comerciales o gubernamentales. Además, tenga en cuenta la distribución de la población. Los cingaleses han sido casi eliminados del norte y el este, los sitios principales de la revuelta cingalés de 1802, mientras que han sido los tamiles quienes han estado en el extremo receptor en el sudeste, donde sus antepasados ​​también cometieron el error de escuchar muchos diletantes franceses ‘liberte-equalite-stupidite ‘. Observe cómo el reasentamiento cingalés y malayo ha afectado a la demografía en ese rincón.

Ahora, que nos hemos ocupado de la parte de tierra y sangre de cómo los británicos trataron de matar al Dios de Sri Lanka, llegamos al quid de la cuestión. Matar la parte ‘Dios’ de Dios, o como dice la pregunta, demonizando al budismo.

La supresión del budismo en Sri Lanka fue más o menos paralela a la forma en que los británicos emprendieron el negocio en la India antes de la guerra de 1857. Los monasterios budistas fueron gravados a extremos ridículos mientras las iglesias arrojaban chorros por todas partes. Los estudiantes de la escuela se vieron obligados a bautizarse en la graduación, y los trabajos se marcaron solo para los estudiantes bautizados. Durante bastante tiempo, los matrimonios no registrados no estaban permitidos; y el registro solo era posible si al menos uno de los socios era cristiano. Como todos sabemos, en la gran mayoría de los casos, si uno de los padres es cristiano, la familia termina convirtiéndose a la larga.

Misioneros ayer. Rebeldes hoy. Infierno para siempre

Casi al mismo tiempo que el surgimiento de Swami Ramakrishna Paramahansa, surgió el Movimiento de Renacimiento Budista en Sri Lanka, que desafió con bastante éxito todas y cada una de estas prácticas discriminatorias. Sin embargo, ahora notamos la característica distintiva vital entre la demonización del hinduismo y la demonización del budismo.

Para Swami Vivekananda, el hinduismo era una gran fuerza que lo consumía y que era, en sí mismo, superior a cualquier otra escuela de pensamiento . Puede que nunca lo haya dicho en voz alta, pero apuesto a todo lo que él creía, y con razón; Dicho y hecho, el hinduismo es el más librepensador, ilustrado y civilizado de las Grandes Religiones del Mundo. Por otro lado, el revivalismo budista de Sri Lanka era una filosofía completamente local, solo para Sri Lanka y en ningún otro lugar. Además, a diferencia de la India, el semillero de la sedición y el pensamiento anticolonialista, los cingaleses eran personas muy apacibles y tranquilas. Debido a la educación procristiana, que se había evitado en la India gracias a los sacrificios de los revolucionarios en 1857, la mayoría de los budistas cingaleses no tenían educación, eran introspectivos y se atrofiaban filosóficamente. Mientras que el hinduismo podía enviar ejércitos enteros de estudiantes, abogados e industriales al mundo (obviamente, un mundo anglosajón), el budismo no podía enviar ninguno.

Para el indio es un hombre como nosotros, con habilidades
mucho más allá de nosotros en los campos que una vez pensamos …

Y así, el hinduismo tuvo que ser demonizado, tuvo que ser aplastado, tuvo que ser insultado con todo el poder del Imperio. Los libros tenían que escribirse, los templos tenían que ser incendiados, los partidos políticos financiados en oposición, las naciones fundadas para oponerse a una fe una vez degradada, la primera nación del mundo hecha pedazos y millones masacrados para satisfacer la arrogancia de un imperio moribundo.

El budismo simplemente cayó por las grietas . Cuando los imperios murieron y las culturas se enfrentaron, Sri Lanka y el budismo permanecieron instalados en un caparazón de odio étnico a fuego lento, ignorancia y mezquinos celos, todos durmiendo el profundo y profundo sueño de una nación isleña atrasada.

No se despertarán hasta que sean sacudidos por el rugido de las bombas de las guerras civiles tamil-cingalesas.

Era. ¿Quién o qué dice lo contrario?

Parte de esto es la percepción moderna: el budismo ha tenido más de un siglo de prensa positiva, desde teósofos hasta monásticos occidentales como U Dhammaloka, Beats y Dalai Lama.

Algunas observaciones

  • Las potencias coloniales operaron en gran medida por ignorancia, vieron “ídolos” y no entendieron el “budismo” como un concepto hasta 1800. Pocos podían leer pali, tibetano, chino clásico o sánscrito. El gran volumen de textos, especialmente en comparación con las tradiciones abrahámicas, es intimidante.
  • El budismo fue y es parte de civilizaciones antiguas, sofisticadas y poderosas. Japón, la dinastía Qing (China, Mongolia, el Tíbet, etc.) y Tailandia pudieron mantenerse independientes, más o menos.

Más lecturas:

  • De piedra a carne, una breve historia del concepto occidental del Buda
  • Las raíces del romanticismo budista: parece haber una afinidad entre el romanticismo y el budismo

Probablemente porque enfatiza la importancia del individuo más allá de la importancia de la sociedad o la familia o la obediencia o la lealtad, todo lo cual conduce al nepotismo y al pensamiento grupal y al culto a la tradición por sí mismo, como si un comportamiento ganara valor simplemente porque ha sido repetido; como si el núcleo de la justicia involucrara favorecer a las personas que le han hecho favores a las que no lo han hecho; como si el pensamiento grupal pudiera generar innovación, cuando cada innovación comienza inherentemente en una sola mente y esa mente es inherentemente una que rompe con el pensamiento grupal. Buda entendió todas estas cosas, mientras que otros hombres supuestamente sabios no.

Los gobernantes budistas no representaban una amenaza política tan grande para los colonos como los gobernantes del Islam y el cristianismo. Por lo tanto, en el extremo este de Asia y el sur de Asia, no había necesidad de atacar a un grupo religioso que no fuera políticamente problemático. Por otro lado, en la alta edad media, los gobernantes islámicos de Asia central se enfocaron en el budismo. Motivo: las regiones como Bactria y el este de Afganistán tenían poblaciones budistas prósperas cuyos gobernantes daban problemas a los gobernantes islámicos. Así que apuntar al budismo aquí era una necesidad política.

Para los colonos, atacar políticamente a las religiones, la actividad misionera y las conversiones en masa era una forma de obtener seguidores del red social local, considerando que se necesitaba ayuda nativa para compensar la falta de mano de obra europea en las colonias lejanas. También eliminó la competencia económica de las comunidades nativas que controlaban el comercio local, la artesanía y gran parte de la mano de obra.

Esto parece obvio, ¿qué no estoy viendo? Mire la experiencia de los Estados Unidos en los países asiáticos. Los opositores budistas se prendieron fuego. Los opositores musulmanes bombardean a los estadounidenses. Pensé que un buen budista debe tratar de ser lo más indiferente posible a la política.