¿Qué pueden acordar los teístas y los ateos cuando se trata de la fe personal?

La fe simplemente significa tener una confianza razonable en alguien o algo. La fe no significa “creencia sin evidencia”, aunque puede significar eso en algunas circunstancias. Sin fe, ninguno de nosotros podría adquirir conocimiento sobre nada, ni podríamos funcionar como humanos de manera efectiva.

Todos nosotros comenzamos el camino hacia la iluminación usando nuestras metáforas. Estas metáforas se vuelven más refinadas a través del análisis y la experiencia. Al final, todo conocimiento comienza con fe, independientemente de cuán irracionales parezcan comenzar nuestras metáforas. La importancia de la fe también juega otro papel vital en nuestras vidas: nos permite vivir efectivamente como humanos sanos y felices. Esto se vuelve obvio cuando tenemos fe en que nuestro piloto no se estrellará, nuestro conductor de autobús no se estrellará, nuestros padres nos aman o simplemente porque podemos lograr algo.

Me referí a lo que realmente es la fe, por qué es importante y que todos la tenemos hasta cierto punto. Ahora necesito cambiar de rumbo aquí con respecto a la religión, la espiritualidad y el teísmo. Terminaré esto simplemente declarando que no todos vemos las mismas cosas como evidencia. Además, no todos ponen la misma cantidad de investigación en algunos temas espinosos que otros. Dudo mucho que la mayoría de los teístas sean dogmáticos y tengan una fe ciega absoluta, aunque algunos se acercan a esto. Los ateos varían, pero en general no puedo ver mucho acuerdo sobre la justificación de la fe religiosa proveniente de ellos. Desafortunadamente, el término ‘fe’, debido en gran parte a la religión, ahora tiene un estigma inmerecido.

En mi experiencia, la línea significativa no es la que existe entre teístas y ateos, sino que es la que existe entre fundamentalistas y todos los demás. La mayoría de los teístas no fundamentalistas entienden que la fe es lo opuesto a la certeza; es lo que los hace pasar el día a pesar de no tener garantías de que las cosas van a seguir su camino. Es un enfoque de la vida que reconoce que errar hacia la creencia de que las cosas van a ir bien no hace que las cosas salgan bien por arte de magia, pero de la misma manera, generalmente ayuda a que las cosas avancen hacia mejores resultados de lo que hubiera ocurrido de otra manera. Como ateo, no tengo ningún problema con ese tipo de fe.

Lo que pueden y lo que hacen es el problema. La “fe personal” es la trampa 22. La clave es “personal”: los teístas y los ateos podrían estar de acuerdo en que la fe no es asunto de nadie más que de ellos. Lamentablemente, esa lógica nos elude. Dicho esto, sospecho que la única convicción compartida es el compromiso inquebrantable de vivir la vida de acuerdo con su creencia particular.

Entonces tengo un título de filosofía, entonces diré: “depende”

Depende de qué tipo de teísta y qué tipo de ateo, ¡sí, hay diferentes tipos!

Pero digamos a alguien que es ateo sobre el Dios islamista-cristiano, probablemente alguien de origen cristiano o islámico; y musulmán o cristiano. Esas dos personas tendrían mucho acuerdo con respecto a la fe.

En primer lugar, estarían de acuerdo con la definición. El Dios en el que el ateo no cree es el mismo en el que el musulmán o el cristiano sí cree. Hay muchas definiciones de Dios que no son aptas para la verdad. No tiene sentido decir que uno no cree en el “Dios no real” de Don Cupitt (aunque tiene mucho sentido decir que el concepto no es útil y no es apto para la verdad), o incluso en “ese buen espíritu”. dentro de nosotros “del que hablan algunos de los” cristianos “liberales extremos. O el “fundamento del ser” de Tillich (aunque creo que la forma en que Tillich quiso decir era apta para la verdad), o la naturaleza de Brahman de la realidad última en el hinduismo. No son afirmaciones verídicas. Entonces, para un ateo, argumentar en contra de un cristiano extremadamente liberal como Cupitt es frustrante (creo que hay un video en YouTube del obispo John Shelby Spong debatiendo a Richard Dawkins, pero mi conexión a Internet es demasiado lenta ahora para buscarlo), y hace que ojalá estuviéramos discutiendo en contra de un teísta en su lugar.

Mira, los ateos y los teístas son opuestos, en el sentido de que estamos jugando el mismo juego, pero en diferentes lados.

Y tendemos a compartir un amor por la verdad. O, al menos, tendemos a fingir que lo hacemos. La creencia humana es mucho más compleja que eso, pero a todos nos gusta pensar que seguimos los hechos tanto como sea posible. A los cristianos o musulmanes les gusta pensar que su fe está enraizada en la razón , que creen porque allí es donde la evidencia los lleva. El ateo dice lo mismo.

Y hay ese interés en la pregunta de Dios. Lo que generalmente implica algún tipo de interés en el panorama general, en querer conocer la naturaleza verdadera de la existencia. Y, en última instancia, ¿no es eso de lo que se trata la espiritualidad? La espiritualidad se trata de lo que no sabes, no de lo que sí sabes. De hecho, como ateo, una de mis grandes quejas contra el cristianismo y el Islam es que pretenden saberlo. Son religiones muy inusuales, que apenas califican como religiones en absoluto. Extraen toda la maravilla y el misterio de la religión, porque pretenden tener la respuesta definitiva. La religión debe ser sobre preguntas, no respuestas. Entonces, quizás los cristianos / musulmanes y los ateos no estén de acuerdo con eso, pero aún existe ese sentido compartido de asombro, que por supuesto es en parte debido a su humanidad compartida, pero tal vez es un poco mayor que entre los agnósticos, al menos.

Dependiendo de cuán serio espere que sean los teístas, para calificar como “teístas” en su definición, probablemente hay algunas otras cosas sobre su forma de pensar que son similares. Y, como dije, las definiciones son importantes. Como ateo, estoy de acuerdo con Pascal en que la cuestión de Dios es importante y merece consideración. Estoy de acuerdo con los evangélicos en que si Dios existe, él es lo más importante en el universo. Estoy de acuerdo con los evangélicos en que no tiene sentido ser cristiano y no tratar de convertir a las personas, porque si crees que las personas irán al infierno, o incluso si solo crees que has encontrado la mejor visión de la Verdad absoluta, deberías quiero contarles a todos sobre esto.

Los ateos y los teístas están jugando el mismo juego, pero en diferentes equipos.

Tanto los ateos como los teístas pueden estar de acuerdo en que la fe personal es un método terrible para determinar la verdad en todos los aspectos de la vida, excepto cuando se trata de la existencia de un dios.

El ateo siente que la fe personal es un método poco confiable para determinar la verdad también en esa área, mientras que el teísta puede afirmar paradójicamente que mantener la fe de que un dios existe es una virtud.

Sí pueden. Va así desde ambos lados. “Sé que tienes una fe personal que es completamente diferente e incluso incompatible con la mía, pero joder, todavía te respeto como persona, eres mi amigo, sigamos teniendo debates divertidos e interesantes. Te amo como tú somos y si somos capaces de desafiar las creencias centrales de los demás con regularidad y seguir siendo los amigos que somos, bueno, es un valor difícil de superar en cualquier lugar, en cualquier momento “.

Tengo fe en muchas cosas, como todos. Sin embargo, qué evidencia respalda esa fe, y qué cuenta como evidencia, diferirá entre nosotros.

Tengo fe en que el sol saldrá mañana y que mi auto arrancará la próxima vez que lo intente. Ambas cosas han sucedido innumerables veces. Sé cómo y por qué funcionan y / o suceden.

Esta es la diferencia No puedo decir lo mismo para eventos y entidades sobrenaturales.

Jamie aquí dice: “La fe simplemente significa tener una confianza razonable en alguien o algo”, pero eso no está del todo bien. La fe simplemente significa tener una confianza razonable en alguien o algo en lo que no tienes razón para creer que es real (si lo fuera, sería simplemente ‘confianza’). Por esa razón, no hay nada que los ateos y las personas de fe puedan acordar porque los ateos no valoran las afirmaciones para las cuales no hay una buena razón para creer que sean ciertas. es decir, afirma la fe. Contrariamente a la creencia popular, los ateos no emplean la fe en absoluto. No puedes tener fe en no creer en algo porque no creer en algo es carecer de fe en él.

Creo que ambos pueden estar de acuerdo en que hay poder en la fe personal. ¿El cobarde que se encuentra con el edificio en llamas porque cree que Dios lo protegerá? El ateo dice que es psicológico. El creyente dice que Dios lo empujó hacia el heroísmo. Ambos pueden estar de acuerdo en que su fe hizo que sus pies se movieran hacia el fuego cuando cada dos onzas de él gritó que huyera.

Que de hecho es PERSONAL.

Ahora la fe es la sustancia de las cosas que se esperan, la evidencia de las cosas que no se ven. – Hebreos 11: 1 (KJV)

La fe no significa absolutamente ‘creencia sin evidencia’. Ningún diccionario respetable dice esto. Tampoco la Biblia llama a esto.

Esto es lo que es la fe: creer que algo ha sucedido o sucederá antes de que lo veas. Si creo que mi esposa ha sido y será leal, entonces tengo fe en ella. Si creo que el sol saldrá mañana, entonces tengo fe en eso. Si creo que Dios me permitirá vivir para siempre si le obedezco, entonces tengo fe en él.
La fe es confianza o confianza en algo o alguien. Este es el caso si es religioso u otra cosa.

Podemos acordar la definición de “fe”, que si somos honestos significa “creer en algo en ausencia de evidencia o en presencia de evidencia contraria”. Probablemente no estaremos de acuerdo en que eso significa que la fe no tiene sentido, pero al menos podemos estar de acuerdo con la definición.

Ateo aquí.

La fe es un término inútil para mí. La fe es tener total confianza o confianza en algo o alguien. No me parece plausible aceptar la fe como válida para mi vida. Nunca puedo tener plena confianza o confianza en nada. La razón es que todo cambia. Como todo cambia, no puedo decir con certeza que algo sucederá o que una persona hará lo que creo que hará.

En lugar de fe, creo que es aconsejable usar la palabra oportunidad. Por ejemplo, si la persona A me dice que van a construir un automóvil desde cero, y lo han hecho antes, entonces siento que las posibilidades de que tengan éxito son altas. Si nunca lo han hecho antes, creo que la probabilidad de que ocurra es baja. Sin embargo, hay muchos otros factores a tener en cuenta, que quizás nunca conozca. Dado que no tengo una imagen completamente precisa de la situación o la persona, sería difícil decir que tengo plena confianza en que sucederá.

No estoy diciendo que tener fe esté mal. Simplemente no es lo que pienso.

No conozco ningún ateo. Me imagino la fe en uno mismo, que incluye “creer en uno mismo”, confiar en uno mismo y tener voluntad auto afirmativa. La “fe” necesita ser definida, realmente, antes de que cualquier respuesta adecuada sea posible. ¿Si?

Ambos necesitan dinero para sobrevivir … simplemente no pueden depender únicamente de la fe 🙂

Todas estas cosas que están escritas en libros sagrados

Es una decisión personal; nadie puede decidirte por ti. La gente lo intentará , pero la decisión es tuya.